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云幢寶樹九峰山

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<p class="ql-block"> 云 幢 寶 樹 九 峰 山</p><p class="ql-block"> 流金爍玉投星甸,山走龍蛇九嶺青;</p><p class="ql-block"> 蟬響幽林藏佛寺,雞鳴野澗繞松亭。</p><p class="ql-block"> 云幢寶樹臨丹壑,佛性禪心解慧經(jīng);</p><p class="ql-block"> 善惡有因塵未卜,但求無礙頌安寧。</p><p class="ql-block"> 2022年大暑(平水青韻)</p><p class="ql-block">注:九峰山風(fēng)景區(qū)位于南京市浦口區(qū)星甸街道西北部,西部與安徽境內(nèi)的橫山相連,東部和南部為丘陵地帶,北部為滁河圩田。在靜謐冷僻的西華山腰,有一座低調(diào)的寺廟,名叫九峰寺。九峰寺舊名翠云庵,始建于三國東吳時(shí)期。寺里曾經(jīng)邀請(qǐng)一位法號(hào)道嚴(yán)、字獨(dú)峰的大師來此開壇論道,一時(shí)盛況空前,故改名獨(dú)峰寺。1947年,圓霖法師駐錫于此,覺得獨(dú)峰寺名字有點(diǎn)霸道,在此可以看到老山第九座山峰,就改名為九峰寺。九峰寺離縣城50里,翠云峰之陰,舊名翠云庵,隸屬于九江歷陽縣,公元二百二十二年,主持為中定和尚。后改為中定寺,萬山包裹若回龍,又名顧祖狀寺,后有一峰高聳叢篁茂,故又名竹峰寺。九峰寺處在深山的高處,山下還有座喇嘛寺相守。相傳西北高原練武功的喇嘛們有身體不適的來此廟療養(yǎng),遂成為藏傳佛寺。九峰寺成為周邊地區(qū)唯一藏傳佛教和漢傳佛教融合的佛寺。游客來此深山古寺,可焚香,可誦經(jīng),亦可靜修。凈、密兩宗共存于九峰寺,諾那精舍在南京地區(qū)只有兩家。九峰寺是第二家,第一家在玄武湖景區(qū)。佛教大的分派,一般而言佛教大體分為兩種,一種叫做顯教,教主為著名的釋迦牟尼佛,另一派為密宗,教主為大日如來。那么顯教一般是漢傳佛法,密宗一般是藏傳佛教,雖然都是破性開悟,有出離心,但是修行的手法不同,形式不同,以及信仰的民眾也不同。精舍和寺院的區(qū)別:精舍是佛門術(shù)語,廣義上來講屬于寺院的一種,只是精舍一般是高僧獨(dú)居之所,用來悟禪精進(jìn)修行的,傳說釋迦牟尼佛在印度說法的地方也被稱之為“衹園精舍”,大體來說就是高僧的一處道場(chǎng),一個(gè)獨(dú)自修行的屋舍。而寺院是在佛教在我國本土化的一種存在,寺廟較大,通常在寺廟都要上殿、過堂,還要參加勞作等等,是寺和廟的統(tǒng)一結(jié)合。而且精舍是不設(shè)置佛像的,寺院是佛教傳入中國后的產(chǎn)物,那個(gè)時(shí)候佛陀已涅槃,所以“住持三寶”會(huì)設(shè)置在寺廟里,佛像很多,燃香頂禮,便于共同精修佛法。翠云山路旁邊、獨(dú)峰寺下,有“佛”字摩崖石刻。由此可以認(rèn)為翠云山下摩崖明嘉靖年間就已存在,至于縣志記載為“?!弊?,可能是縣志記載筆誤,也有可能是后人將明代“?!备目虨椤胺稹弊?。大“佛”字是市級(jí)文物保護(hù)單位,旁邊有保護(hù)標(biāo)志碑。大“佛”字就掩映在山崗茂密竹林的濃蔭中。1983年被公布為縣文物保護(hù)單位,2006年被公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。三國東吳時(shí)期的九峰寺,走完尋佛棧道488步,步步生蓮。咸豐年間,賊寇作亂,寺宇遭毀,只存屋十之二三。1966年后期,寺全部拆除,只剩寺前三株古銀杏。1990年以后,陸續(xù)建寺宇20多間。建有大殿,共三進(jìn),建筑面積600多平方米。現(xiàn)今九峰寺在菩凈方丈的住持下,香火日盛,已經(jīng)成為一處幽靜雅致的旅游勝地!</p>