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情感故事匯 （ 37）

晚成

<p class="ql-block">圖/網(wǎng)絡(luò)</p><p class="ql-block">文/晚成</p> <p class="ql-block">　　生活對我們的意義是什么？我們總是“過生活”，那么有沒有反過來想一想，生活其實也能最大限度地保護我們？我有位朋友，在老伴去世的時候花了很久都無法與這個事實和解，家里人怕她出問題，甚至還請了一位學過心理學的朋友來開導她。但這位學過心理學的朋友并沒有給她過多的心理疏導，反而幫助她把原來日常生活做的事情重新列了一遍，唯一不同的是里面多了一項：“每天擦一擦老伴的照片”，跟他說兩句話，最初這項安排被兒女們集體反對。這不是這一次又一次地揭母親的傷疤嗎？但她們很快的發(fā)現(xiàn)，母親一邊過原來的生活，一邊跟父親說話，漸漸地給父親念叨的也是自己的生活。他們這才明白這項安排的用意，不要刻意掩蓋父親去世的事實，也不是一遍又一遍渲染父親去世的悲傷，而是把這件事慢慢地，一點一點的融進母親的生活里。懷念父親或母親生活地一個部分。但不再是她的全部，這樣就達成了一種微妙的平衡，最終讓生活的本身去救贖母親的傷痛。</p> <p class="ql-block">　　曾經(jīng)有位作者，在汶川地震十幾年后再去汶川，她說，“我以為救贖會發(fā)生在廣蓮寺，在佛像和佛經(jīng)上?？稍瓉碜畲缶融H是生活”。</p><p class="ql-block"> 傷痛發(fā)生后，我們往往會在一段時間內(nèi)籠罩在傷痛的陰影中，我們需要或者希望有外界的干預，來幫助我們來走出陰影。但我們又會感到，那些安慰的話很多時候都是隔靴搔癢，仿佛人與人之間的悲傷真的無法共情一樣。</p><p class="ql-block"> 作者在去往汶川的時候帶了至少兩大卷紙巾，并且有點忐忑，怕當?shù)厝瞬辉父麄兲崞鹉嵌芜^往。但事實卻是，他們不但愿意給他們講，而且語調(diào)還比較平靜，她準備的紙巾和話語都沒派上用場。是傷痛消失了嗎？并不是，作者在如今的汶川看到，黃昏的時候，街邊支起了牌桌，鄰里街坊三五成群打牌嘮家常，開闊的廣場上倒是沒人跳舞，但是一簇簇的人圍著聊天，整個小鎮(zhèn)安靜充滿煙火氣，似乎十多年的傷痛漂到今天，雖然還在，但已經(jīng)不是小鎮(zhèn)人關(guān)注的重點了。</p> <p class="ql-block">　　人這一輩子，別人可以替我們做很多事情，但沒有人能代替我們?nèi)ド?，同樣，我們也不能逃離開生活，僅僅指望幾句勸慰或自己想開就能對抗過往的不幸。就像電影《肖申克的救贖》中，貪污的典獄長指著《圣經(jīng)》對被誣陷入獄的安迪說“救贖之道，就在其中”。等到安迪逃離監(jiān)獄并揭發(fā)了典獄長的貪污罪行，典獄長打開那本《圣經(jīng)》，發(fā)現(xiàn)里面藏安迪用來越獄的那打小錘子，并附有一句話；親愛的典獄長，你說得對，救贖之道，就在其中。這把錘子代表了安迪自己的努力和對生活的期望，這才是真正的救贖。</p><p class="ql-block"> 所以，我們守著自己的生活，就如同守著足夠強大的“保護神”，無論遇到什么我們都不必過于擔憂和焦慮，只管去好好生活，就夠了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p>