<p class="ql-block"> 人類總是喜歡擇水而居，有水的地方才會(huì)有靈性。清水江這條黔東南最大的河流，遠(yuǎn)道而來，到了這里，徘徊不前，一改它野性粗獷的性情，變得溫婉柔情起來。于是，下司鎮(zhèn)由水而起：一灣碧水百幢樓，雞鳴狗吠煙火稠。</p> <p class="ql-block"> 元代中期，這里設(shè)為翁袍蠻夷長(zhǎng)官司；到了明清兩代，這里是平定長(zhǎng)官司的分司治所?！八尽笔切姓?quán)力機(jī)構(gòu)的名稱，因地處平定下游，故得名“下司”。</p><p class="ql-block"> 有“下司”必有“上司”，兩地相距不遠(yuǎn)，“上司”終因缺少特色，只能默默無聞?dòng)卩l(xiāng)間。下司古鎮(zhèn)原歸屬于麻江縣，2014年，劃歸凱里市管轄。</p> <p class="ql-block"> 下司古鎮(zhèn)地處清水江上游。順?biāo)蛇_(dá)兩湖、江浙；逆水可至都勻；向東可進(jìn)凱里、雷山、臺(tái)江；西出可至貴陽、安順、云南，是清水江上的天然良港。在沒有汽車、火車、飛機(jī)的年代，優(yōu)越的地理位置，加上水運(yùn)和馬幫給下司插上了快速發(fā)展的翅膀。</p> <p class="ql-block"> 下司古鎮(zhèn)現(xiàn)在是國家4A級(jí)景區(qū)，門票45元，60周歲以上老人、14周歲以下兒童享受免票優(yōu)惠。景區(qū)有南門和北門兩個(gè)入口。</p><p class="ql-block"> 我去了兩次。第一次，我獨(dú)自在“苗侗風(fēng)情園”乘坐28路公交車，從北門入園；第二次，我們姐弟妹8人打了兩輛網(wǎng)約車從南門入園。北門與古鎮(zhèn)老街相通，方便不買票“穿越”。</p> <p class="ql-block"> 景區(qū)南門設(shè)在清水江西側(cè)，與古鎮(zhèn)隔江相望，通過一座新建的風(fēng)雨橋與古鎮(zhèn)聯(lián)通。風(fēng)雨橋氣勢(shì)恢弘，橫臥在清水江上，成了奪人眼球的風(fēng)景。</p> <p class="ql-block"> 走完風(fēng)雨橋，一座雕刻精美的木牌坊矗立在古鎮(zhèn)的入口。牌坊二排八柱三開間，見過太多的牌坊，像這種立體的牌坊確實(shí)不多。牌坊建于何年？有資料說，是清代的。我以為它是仿清的，是為配合旅游業(yè)的發(fā)展，這木牌坊、這風(fēng)雨橋、這古鎮(zhèn)大街，配套建設(shè)的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 下司古鎮(zhèn)為苗族、仫佬族、侗族和漢族等多民族、多文化的交融之地，既有“青磚小瓦馬頭墻，回廊掛落花格窗”的徽派建筑；也有“木屋、青瓦、花窗”的苗族民居；還有尖頂多檐的侗寨鼓樓；各種不同民族風(fēng)格的建筑鱗次櫛比，仿佛進(jìn)入了“建筑博物館”。</p> <p class="ql-block"> 連小小的土地廟還有不同的版本。</p> <p class="ql-block"> 古鎮(zhèn)大街盡頭是“蘆笙廣場(chǎng)”。有人說：在中國大地上，只要有苗族人的地方就會(huì)有蘆笙。蘆笙是苗族傳統(tǒng)的簧管樂器，逢年過節(jié)，苗族男女吹起蘆笙跳起舞，在這里歡慶自己的民族節(jié)日。</p> <p class="ql-block"> 我第二次來到古鎮(zhèn)，蘆笙廣場(chǎng)上正在為“龍舟節(jié)”排練節(jié)目。各族民眾踴躍參與，不分老幼，開心就好！</p> <p class="ql-block"> 廣場(chǎng)的舞臺(tái)背后有一座磚砌牌坊，始建于清代，牌坊的正反面雕刻著與商業(yè)相關(guān)的故事傳說。古時(shí)下司是一個(gè)貨物集散中心，往來著各式各樣的商人，為了生意能順利進(jìn)行，牌坊就成為人們祈福的工具。“八仙”，希望做生意能像八仙過海，各顯神通；“商鞅”，商鞅立木取信，做生意要誠實(shí)守信，絕不走歪門邪道。</p> <p class="ql-block"> 下司古鎮(zhèn)因商而興，自清嘉慶十三年（1808）辟為商埠后，便成了遠(yuǎn)近聞名的水陸碼頭，到民國時(shí)期更發(fā)展成為黔東南重要的物資集散地。當(dāng)時(shí)，下司商賈云集，馬幫成群結(jié)隊(duì)。清水江上各型商船成排，水客往來不絕。岸邊，商號(hào)、貨棧、會(huì)館、飯店遍布街巷，晝夜?fàn)I業(yè)。白晝，碼頭車水馬龍，舳艫千里；夜晚，燈火倒映江面，燦若繁星。活脫脫一個(gè)西南山區(qū)版的“小上?！?！</p><p class="ql-block"> （圖為清乾隆四十四年，下司富商蔣朝秀出資建造的弧形“大碼頭”）</p> <p class="ql-block"> 碼頭木牌坊，是我在古鎮(zhèn)看到的第三座牌坊，憑我的直覺，這座木牌坊與這個(gè)弧形碼頭，應(yīng)該是歷史的遺存，如今做了修繕和加固。</p> <p class="ql-block"> 蘆笙廣場(chǎng)對(duì)面的下司鎮(zhèn)郵政局，一座保持完好的民國建筑，訴說著古鎮(zhèn)當(dāng)年的繁華、興盛。</p> <p class="ql-block"> 修繕一新的“廣東會(huì)館”，似乎在告訴人們，別看我面貌煥然一新，我已經(jīng)兩百多歲了！</p> <p class="ql-block"> 然而，有些會(huì)館已經(jīng)銷聲匿跡；有些（浙江）會(huì)館，只能出現(xiàn)在展館、留在人們的記憶之中了。</p> <p class="ql-block"> 下司古鎮(zhèn)因人而彰，知名度最高的莫過于“陽明書院”的主人王守仁。</p><p class="ql-block"> 王守仁，號(hào)陽明，是我的浙江老鄉(xiāng)，浙江余姚人。明朝名臣，曾官至兵部尚書、都察院大都御史。后因得罪宦官劉瑾，而觸怒了明朝皇帝，被廷杖四十大板后，發(fā)配到貴州龍場(chǎng)（今貴州修文縣），就有了后來的“龍場(chǎng)悟道”之說。這個(gè)“陽明書院”，難道陽明公曾到過下司，還在此創(chuàng)辦過書院？</p> <p class="ql-block"> 原來，王陽明到了龍場(chǎng)后，曾在修文創(chuàng)辦了“龍崗書院”，后又受聘主講貴陽“文明書院”。王守仁《蔽月山房》詩云：“山近月遠(yuǎn)覺月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，當(dāng)見山高月更闊?！蹦馨焉?yuàn)W的哲學(xué)道理，用大白話的形式寫出來，這樣的大師，他的學(xué)識(shí)和德操深深受到人們的尊敬。</p><p class="ql-block"> 明萬歷三年，王陽明的再傳弟子孫應(yīng)鰲（貴州凱里人）來下司傳播“陽明心學(xué)”。后來，孫應(yīng)鰲把自己講學(xué)的場(chǎng)所修建成為“陽明書院”。陽明公雖未親身來過下司，但他的思想在這里得到傳播，陽明文化在這里得到了延續(xù)。</p> <p class="ql-block"> 我注意到，在“陽明書院”的邊上有一處“孫應(yīng)鰲文史館”，設(shè)在精品館的一樓，館門緊閉?；貋聿殚啞栋俣取罚簩O應(yīng)鰲（1527-1586），貴州清平衛(wèi)（今凱里市爐山鎮(zhèn)）人，祖籍江蘇如皋。嘉靖二十五年（1546）中舉人第一名；嘉靖三十年，成癸丑科進(jìn)士，選庶吉士（明清時(shí)翰林院內(nèi)短期職位，為皇帝近臣。負(fù)責(zé)起草詔書，為皇帝講解經(jīng)藉等責(zé)。）是貴州為皇帝講課的第一人。</p> <p class="ql-block"> 陽明書院外有一座“惜字塔”。古代文人素有“敬惜字紙”的理念，認(rèn)為文字是神圣和崇高的，寫在紙上的文字不能隨意褻瀆，即使是廢字紙，也必須誠心敬意地?zé)?。有詩云：“世間字紙藏經(jīng)同，見者須當(dāng)付火中。或置長(zhǎng)流清凈處，自然福祿永無窮?！?lt;/p><p class="ql-block"> 我第二次來到下司惜字塔時(shí)，有一導(dǎo)游正帶領(lǐng)團(tuán)友在集體朗讀“三字經(jīng)”。</p> <p class="ql-block"> 古鎮(zhèn)有過一所“女子書院”，夾在兩所民居之間，只遺留下了一個(gè)門面。清水磚墻門，看上去應(yīng)該是民國時(shí)期的建筑。即使在民國，西南山區(qū)能有這么一所專供女子讀書的學(xué)校，實(shí)在難得，說明小小古鎮(zhèn)對(duì)教育的崇尚。</p> <p class="ql-block"> 聯(lián)想到我第一次到下司，恰逢“凱里第四小學(xué)”在蘆笙廣場(chǎng)舉行畢業(yè)典禮。崇尚教育，一脈相承，古鎮(zhèn)充滿希望。</p> <p class="ql-block"> “惜字塔”瀕臨鎮(zhèn)中的小河，小河的兩邊分別是商貿(mào)區(qū)和生活區(qū)。小河上筑有兩座帶廊的風(fēng)雨拱橋。</p> <p class="ql-block"> 這座叫“良心橋”。有人說，古鎮(zhèn)有個(gè)不成文的規(guī)定：新來的商家，開業(yè)前必須要來橋上踱步一個(gè)時(shí)辰，也算是做一次“開業(yè)教育”；有人說，商家每一天上下班從橋上走過，看到橋上“良心”二字，就是告誡自己經(jīng)商要有良心。</p> <p class="ql-block"> 這座叫“蓮心橋”，取其連心（諧音）之意。</p> <p class="ql-block"> 翻過“良心橋”，前往“禹王宮”，姐姐和妹妹在寂靜的小巷里穿行。明顯能感覺到一股文化清流歷經(jīng)歲月荏苒，依然在古鎮(zhèn)的深處蕩漾、飄逸。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> “禹王宮”，修建于清代，是供奉大禹，祈求風(fēng)調(diào)雨順之地。同時(shí)，也是湖南、湖北兩省同鄉(xiāng)會(huì)館，曾是“兩湖”商人集會(huì)、議事、居留同鄉(xiāng)客商的場(chǎng)所。斑駁的外墻，讓人感覺飽經(jīng)滄桑。</p> <p class="ql-block"> 經(jīng)歷過革命的洗禮，禹王宮內(nèi)供奉的神像、會(huì)館的陳設(shè)，都被當(dāng)作封建糟粕而被蕩滌得一干二凈，唯有它的“軀殼”（房屋建筑）還有被革命利用的價(jià)值，作為倉庫而幸存了下來。（圖為禹王宮的主殿）</p> <p class="ql-block"> 禹王宮的戲臺(tái)，以其精湛的造型、精美的雕刻，讓下司文化大放異彩。相比之下，讓那些充斥在各地風(fēng)景區(qū)的“假古董”們，相形見拙、無地自容。</p> <p class="ql-block"> 從禹王宮我們又漫步到江邊，“小碼頭”風(fēng)光旖旎，是很多女性朋友打卡、拍照的網(wǎng)紅地。</p> <p class="ql-block"> “小碼頭”形成于清雍正年間，是官方的專用碼頭，只有有功名的讀書人才可以使用，民眾商賈禁止使用小碼頭。碼頭的石坎邊“臥”著一條龍；碼頭的石壁上刻有三個(gè)篆體字：“龍?zhí)犊凇薄?lt;/p> <p class="ql-block"> 官員從“龍?zhí)犊凇鄙习叮哌^“狀元橋”，便是“接官亭”。</p> <p class="ql-block"> 那時(shí)候，官員離船上岸到接官亭接受禮拜問候，小憩后再入城；官員們離開古鎮(zhèn)時(shí)也在此亭問安話別后才下船啟航，人們揮手惜別，祝所送官員一帆風(fēng)順。看來官員享有特權(quán)是中國特色，古來有之，百姓都習(xí)以為常了。</p> <p class="ql-block"> 在下司，昨天和今天，自然與人類，傳統(tǒng)與變化共存；在下司，典雅與質(zhì)樸，寧靜與熱鬧，莊重與綺麗并立。昔日的市井、古樸的民居、秀麗的田園共同構(gòu)成了一幅古鎮(zhèn)人家的山水畫。在這幅畫中，我們能看到居民寧靜的生活；能聞到小院里飄出來的煙火味；仿佛還能聽到古鎮(zhèn)脈搏的跳動(dòng)。</p> <p class="ql-block"> 85歲的老翁認(rèn)真的抄寫著“心經(jīng)”。</p> <p class="ql-block"> 他是在和雄雞進(jìn)行瞌睡比賽？</p> <p class="ql-block"> 不是逢年過節(jié)，怎么殺豬了？</p> <p class="ql-block"> 原來，鎮(zhèn)上有一八旬老太過世，按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗，要在鎮(zhèn)上擺宴3天，光殺一頭豬遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠呢！</p> <p class="ql-block"> “天造山水，人文下司”。說完了古鎮(zhèn)優(yōu)美精致的景色、深邃的文化底蘊(yùn)，還必須說說古鎮(zhèn)的幾張“名片”。</p><p class="ql-block"> 最響亮的要數(shù)“下司犬”。有人說，下司犬是苗族同胞為了山林狩獵精心飼養(yǎng)的獵犬；有人說，下司犬是民國時(shí)期，國民黨軍隊(duì)的軍犬與本地土狗雜交的犬種。“英雄不問出處”，總之，現(xiàn)在的下司犬是世界名犬，是能夠讓對(duì)手聞風(fēng)喪膽的獵犬。（圖片源自網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block"> 這第二張名片，“鵝卵石花街”。窄窄的街道，用特殊的鵝卵石鋪設(shè)，兩旁是古時(shí)候保留下來的建筑、商鋪。漫步在這鵝卵石花街，遙想當(dāng)年燈火輝煌、帆影點(diǎn)點(diǎn)、燦若繁星的場(chǎng)景，不禁讓人心馳神往。</p> <p class="ql-block"> “龍舟冠軍之鄉(xiāng)”，是下司古鎮(zhèn)的第三張名片。由此，下司古鎮(zhèn)先后被命名為“中國西部龍舟城暨貴州省龍舟訓(xùn)練基地”和“中國皮劃艇協(xié)會(huì)貴州下司皮劃艇激流回旋訓(xùn)練基地”。這是一把雙刃劍，提高了小鎮(zhèn)的知名度，卻會(huì)打破古鎮(zhèn)寧靜的生活。</p> <p class="ql-block"> “酸湯魚”，黔東南州的四大名菜之一。因?yàn)樗穆椤⒗?、酸都不怎么合我的口味，就此擦肩而過。</p> <p class="ql-block"> “藍(lán)莓冰粉”，算不上古鎮(zhèn)的名片，但古鎮(zhèn)里到處都有售賣，我在小碼頭也品嘗了。因?yàn)榧恿吮鶋K，涼涼的，夏日里的飲品，口感還不錯(cuò)。</p> <p class="ql-block"> 下司，小而精致。當(dāng)我們告別這座被歷史塵封的茶馬古道驛站，真的有點(diǎn)依依不舍。作為國家級(jí)的旅游景點(diǎn)，商業(yè)開發(fā)不過分，依然帶有煙火味，這一點(diǎn)極為難能可貴。漫步古鎮(zhèn)，時(shí)而小橋流水，如一曲委婉纏綿的江南小調(diào)；時(shí)而古殿樓宇，精巧玲瓏，頗具廟堂氣派。感受這里深厚的民族文化底蘊(yùn)，讓人久久難以忘懷</p>