<p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">成稿：2018年1月1日</span></p> <h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(155, 155, 155);">老棕櫚（棕繃）匠壽煥張</span></h5> <h3>有人說(shuō)他是一位棕繃匠。這并沒(méi)錯(cuò)。雖然歷經(jīng)50多年，至今依然還在不停地與棕繃打著交道。但他真正的職業(yè)稱(chēng)謂并非是“棕繃匠”，而是應(yīng)為“棕櫚匠”才對(duì)。</h3> <h3></h3><h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">慈溪坎墩鄭家甲南路85號(hào)</font></h5> <h3>在他的家族史上，歷代都是與棕櫚打交道的民間匠人。到他手里已是第八代了。</h3> <h5><p></p><p style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">這塊還在用的“遲”石</font></p><p style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">是煥張師傅從他爺爺手里傳下來(lái)的</font></p></h5> <h3>老人告訴我說(shuō)：“我們的祖籍在諸暨，是太爺爺（曾祖父）開(kāi)始來(lái)到坎墩，之后就一直定居在這里了?！?lt;/h3> <h3></h3><h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">穿“竹”引“繩”</font></h5> <h3>我在與他的接觸中，有一個(gè)非常感興趣的話(huà)題是棕櫚匠與棕繃匠的不同。</h3> <h3></h3><h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">排得緊些</font></h5> <h3>這兩種工匠的關(guān)系，我也是在與煥張師傅接觸后才知道的：棕櫚匠一定就是棕繃匠，而棕繃匠不一定是棕櫚匠！</h3> <h3></h3><h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">穿繩</font></h5> <h3>因?yàn)?，凡是所有棕櫚制品都?huì)做的，才能稱(chēng)得上“棕櫚匠”這一稱(chēng)謂，而“穿棕繃”也僅是其中的一項(xiàng)。除此之外，還有以棕櫚為原料的“穿蓑衣”、“扎磨石刷帚”和“薄刀刷帚”，以及“切（穿）‘棕建’即（床上的棕墊）”等。</h3> <h5><p></p><p style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">老家伙尤如頑皮的孩童</font></p><p style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">有時(shí)竟也爬到上面來(lái)干活</font></p></h5> <h3>“就拿穿蓑衣這一活計(jì)來(lái)說(shuō)吧，又分為荷葉蓑衣、竹葉蓑衣和軟肚蓑衣”。煥張師傅介紹說(shuō)，“荷葉蓑衣是農(nóng)民在田頭做生活時(shí)穿的；竹葉蓑衣是撐竹船的船民穿的；而軟肚蓑衣則是過(guò)去漁民下海捕撈時(shí)兜在腹部，主要是作為一種免遭有些兇猛魚(yú)類(lèi)攻擊的防護(hù)用具。以上這些，早在幾十年之前，我隨父親一起都做過(guò)并且都是會(huì)做的?！?lt;/h3> <h3></h3><h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">給竹爿上上油</font></h5> <h3>說(shuō)到這里，他伸出要比常人向外翻轉(zhuǎn)得多的左小手指介紹說(shuō)：“這是當(dāng)年因長(zhǎng)期穿蓑衣而形成的一種職業(yè)后遺癥?！?lt;/h3> <h3></h3><h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">穿蓑衣就是這個(gè)姿勢(shì)</font></h5> <h3>隨著時(shí)代的變遷，制作這些棕櫚制品的技藝已成了一種絕唱，而之后主要是單一的“穿棕繃”了。</h3> <h3></h3><h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">新穿的棕繃“咚咚”響</font></h5> <h3>在與煥張師傅多次的交流中了解到，他在8歲開(kāi)始就會(huì)替父親打棕繩了，13歲那年拜了一位“過(guò)堂師傅”之后進(jìn)入當(dāng)時(shí)的坎西棕業(yè)社，自此后，穿棕繃成了他的終身職業(yè)，至今雖已過(guò)去了58年，但這股情結(jié)仍未難以割舍。</h3> <h3></h3><h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">打棕繩</font></h5> <h3>要穿好并能安心地長(zhǎng)期使用棕繃，前提條件是要選好棕繃挺（框）的木料。煥張師傅說(shuō)：“最好的木材是‘木溫’，這種木頭變形小，最經(jīng)得起抗拉。”</h3> <h3></h3><h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">絞棍定位</font></h5> <h3>過(guò)去棕繃中間有一根彎形橫檔的，但在煥張師傅已做和正在做的棕繃?yán)铮@根橫檔木不見(jiàn)了。他解釋說(shuō)：“現(xiàn)在有好多人把棕繃是擱在平板式的床上，有的也甚至是直接放在席夢(mèng)思上，有了這根橫檔放不平，于是近10年來(lái)已有意去掉了，但為了不導(dǎo)致日后的變形，則延長(zhǎng)了四只角的‘八字檔’?！?lt;/h3><h3><br></h3><h3>呵呵，傳統(tǒng)的棕繃也在進(jìn)行悄悄地改革！</h3> <h3></h3><h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">固定</font></h5> <h3>除了木挺的選材外，另一個(gè)影響棕繃質(zhì)量的是棕線打得粗細(xì)與緊松的程度。</h3> <h3></h3><h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">直接用于穿棕繃的棕繩</font></h5> <h3>歷來(lái)用的棕線都是棕繃匠或他們的家人自行打的。但現(xiàn)已有好長(zhǎng)的年份不自己打繩了，前提是外地已出現(xiàn)了有打棕繩的專(zhuān)業(yè)戶(hù)，買(mǎi)的要比自己打的便宜許多。繩子打得緊與松、粗與細(xì)，這在穿棕繃的過(guò)程時(shí)應(yīng)掌握的力度與日后使用的質(zhì)量也有很大的關(guān)系，關(guān)鍵是在進(jìn)貨時(shí)就得認(rèn)真進(jìn)行甄別了。雖然自己早已不打繩了，但這位熱心的老棕櫚匠也理解我的意愿，主動(dòng)翻出他原先的打繩工具，現(xiàn)場(chǎng)也給我作了一次原先打繩那種情景的表演：開(kāi)始是打單股的，后再將兩股并成一股。</h3> <h3></h3><h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">并棕繩</font></h5> <h3>我好奇地問(wèn)壽師傅：“一張雙人棕繃，需要多少棕線？”他給我出的題目是：縱向（長(zhǎng)度）一般2米，打48個(gè)眼，橫向（寬度，按1.8米計(jì)）打42－45個(gè)眼，每個(gè)眼穿入并股的棕線5根，其總長(zhǎng)度是多少？如對(duì)此感興趣的話(huà)，只得麻煩自己算啦。</h3> <h3></h3><h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">暫時(shí)擱置的未完工棕棚</font></h5> <h3>木挺與棕繩是硬件，而要穿出一張高質(zhì)量的棕繃來(lái)，除了這些硬件外，那得就憑師傅們的經(jīng)驗(yàn)了。</h3> <h3></h3><h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">收緊</font></h5> <h3>這經(jīng)驗(yàn)就是要根據(jù)木挺、線的松緊與在實(shí)際穿的過(guò)程中，那種“遲”線（絞拉）的松緊度。這比選擇木挺與綜線更為重要。同時(shí)在穿棕線的過(guò)程中，他還在變織的“穿針引線”過(guò)程中，常常會(huì)變換著各種花樣，如方升花樣、水波紋花樣、豆腐板花樣等等，目的為了能使穿好的棕繃顯得更為美觀。</h3> <h3></h3><h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">絞棍</font></h5> <h3>為展示過(guò)去打繩的情景，在煥張師傅從里間拎出一只裝有打線小工具的花（竹）籃里，不經(jīng)意間還發(fā)現(xiàn)有一面小篩子。問(wèn)及這有何用時(shí)，這位老工匠告訴說(shuō)：“做棕繃挺的每根‘木溫’并非都是十全十美的，偶然出現(xiàn)幾條干燥性的裂縫也很正常。我們?yōu)榇┳鼐€須要在周邊打眼，不管過(guò)去用鐵鑿打眼還是現(xiàn)在用電鉆打眼，都會(huì)產(chǎn)生出木屑出來(lái)。用篩篩出小木屑后拌和膠水，然后再嵌入到這些干燥性的裂縫內(nèi)，從而在一定程度上也可滿(mǎn)足感觀上的要求。”</h3> <h3></h3><h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">篩木屑的小篩子</font></h5> <h3>“日半世，夜半世”。每個(gè)人的1/3時(shí)間都是要在床上度過(guò)的，可見(jiàn)人們對(duì)床的依賴(lài)性有多強(qiáng)。</h3> <h3></h3><h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">木挺有干燥性裂縫很正常</font></h5> <h3>炎炎夏日，在那個(gè)空調(diào)尚為“奢侈品”，席夢(mèng)思還沒(méi)普及的年代里，棕繃床上鋪竹席，顯得既有彈性又涼快。</h3> <h3></h3><h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">壓平</font></h5> <h3>寒冷冬季，對(duì)習(xí)慣鉆入被窩取暖的那些“懶漢一族”來(lái)說(shuō)，棕繃床上鋪一厚厚的墊被，既舒適又感覺(jué)非常的透氣。</h3> <h3></h3><h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">寫(xiě)在小本子上的棕繃新訂單</font></h5> <h3>在他這50多年的職業(yè)生涯中，煥張師傅究竟向需求者穿出了多少?gòu)堊乜?，他連自己也說(shuō)不清楚了。</h3> <h3></h3><h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">穿繩</font></h5> <h3>“三十年河西，三十年河?xùn)|”。同時(shí)人們對(duì)棕繃的認(rèn)知也轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)很大的彎子。</h3> <h3></h3><h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">舂扎</font></h5> <h3>上世紀(jì)七十年代前，家境不是很好的青年人，想能睡到棕繃眠床，一般都要等到結(jié)婚那一天。</h3> <h3></h3><h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">開(kāi)頭眼</font></h5> <h3>而市面上出現(xiàn)了席夢(mèng)思之后，一大批喜歡“趕時(shí)髦”的人們，似乎都忘卻了老祖宗們留下有棕繃床的存在。</h3> <h3></h3><h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">鉆眼</font></h5> <h3>于是，有許許多多的棕繃手藝人，年齡大的漸漸老去，新的一代再也無(wú)人過(guò)問(wèn)，致使這一傳統(tǒng)的民間老手藝青黃不接。據(jù)悉，現(xiàn)有4.8萬(wàn)人的坎墩目前僅只有他一人還在作最后的堅(jiān)守，整個(gè)慈溪恐怕也只是屈指可數(shù)的幾位而已。</h3> <h3></h3><h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">陪伴了幾十年的早先工具箱</font></h5> <h3>如今睡了幾十年的席夢(mèng)思，與原先的棕繃一比較，發(fā)現(xiàn)還是老祖宗傳下來(lái)的好時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)做棕繃的師傅已后繼乏人，或?qū)⒁蔀橐环N絕唱！</h3> <h3></h3><h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">穿繩</font></h5> <h3>在他家的堂前兼工場(chǎng)作坊內(nèi)，正在穿的一張新棕繃挺放在中間，其新棕繃挺的對(duì)角位置上，各向下“遲”著一塊大石頭。當(dāng)我與這位師傅談及到這一話(huà)題時(shí)，他坦誠(chéng)地指著這兩塊石頭，道出了自己一直堅(jiān)持的原委：</h3><h3><br></h3><h3>“這兩塊遲石是我爺爺手里留下來(lái)的。我共有五個(gè)兄弟，個(gè)個(gè)都有傳承祖輩穿棕繃的手藝與經(jīng)歷。在兄弟排行中我是老大，其他的弟弟們，有的因病離世了；有的因身體原因不再適合從事這一行業(yè)了；也有的被國(guó)家分配其他工作了?，F(xiàn)如果我再不作最后的堅(jiān)守，覺(jué)得也對(duì)不起爺爺留給我的這兩塊遲石了啊！”</h3> <h3></h3><h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">舂扎</font></h5> <h3>這就是一位民間老手藝人的胸襟。不論稱(chēng)壽煥張師傅是棕櫚匠還是棕繃匠，從13歲開(kāi)始以此為業(yè)，從未選擇過(guò)放棄。往常制作一張大棕棚一般只需7天可以完成，但這也畢竟是一項(xiàng)力氣生活，現(xiàn)步入古稀之年之際，則要延長(zhǎng)到10天左右了。盡管如此，他依然守望在行將失傳的這一行業(yè)的邊緣上。</h3> <h3></h3><h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">絞棍</font></h5> <h3>煥張師傅：您自然應(yīng)受到全社會(huì)的尊敬！</h3> <h3></h3><h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">穿繩</font></h5> <h3></h3><h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">舂扎</font></h5> <h3></h3><h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">“織”出新花樣</font></h5> <h3></h3><h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">絞繩</font></h5> <h3></h3><h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">絞繩</font></h5> <h3></h3><h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">整繩</font></h5> <h3></h3><h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">穿繩</font></h5><h3 style="text-align: center;"><font color="#808080"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#808080"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#808080"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#808080"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#808080"><br></font></h3> <p class="ql-block"><a 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