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學(xué)在法，而其妙在人

祁一笑

<p class="ql-block">□文/祁傳海</p><p class="ql-block"> 宋代晁補(bǔ)之說：“學(xué)書在法，而其妙在人”。也就說書法基礎(chǔ)人人均可習(xí)得；而妙卻意味著深度，意境，必須深悟才能獲得。它與繪畫理論是相通的，尤其是中國畫心象審美更是一脈傳承，是不可分割的文化體系。詩書畫印。</p><p class="ql-block">一本字貼，或者是一本好的范畫，我們可以經(jīng)過反復(fù)臨摹達(dá)到以假亂真的程度，但這個程度也只能說是你掌握了一定的基本，或者說你掌握了很高的技法，但這里絕對代表不了作品有了極高的造詣，因為作品并沒有你自己的面貌，個性的獨立語言特征。嚴(yán)格地講：其中的“妙”是不可能只通過臨摹得到的?！捌椒才c神奇”恰恰就是書畫的品位和高度，平凡，意味著普通；神奇，意味著超凡，更高點說，就是生出妙有。這個“妙有”應(yīng)該妙在獨具匠心，而并非平庸匠氣。</p><p class="ql-block">橫生妙趣，化腐朽為神奇，但更重要的是學(xué)而能化。只會臨，不知轉(zhuǎn)化，充其量是掌握了一個書寫形式，真正的轉(zhuǎn)化是緣于感悟的結(jié)果，只有這樣，才能完成量變和質(zhì)變的飛躍。反之，"有功無性”，或者只求標(biāo)新立異，無功修得，即使是筆成冢，墨成池，也無外乎是多了一個復(fù)制功能罷了。</p> <p class="ql-block">我時常在想，學(xué)書如此，做人又何曾不是呢！活著，我們都活著，但我們探究了為什么而活呢？只為活而活的人一定是平庸之人；為活而不斷探究意義的人一定是一個不俗的人；一個肯為別人奉獻(xiàn)的人一定是一個高尚的人。那么這個“妙”字想必就是指人格的高尚境界和人格魅力了吧？</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">凡欲書之人，功分必三段：</p><p class="ql-block">初級要專一；</p><p class="ql-block">此階段要擴(kuò)大；</p><p class="ql-block">最后要脫化。（倪蘇門《書法論》）</p><p class="ql-block"> 在我理解：</p><p class="ql-block"> 1、要專心致志的臨摹，不可三心二意。早就有古人說過，臨帖重要，看帖也非常重要，看就是要你讀，讀即分析，理解，通過讀使感性上升到理性，粗疏到精致，眼到，手到，心到。也就是孫過庭所說：“察之者上精，擬之者貴似。”</p><p class="ql-block">2、“泰山不讓山，所以成其高。”到了第二階段要廣泛涉獵，不但給自己“充電”。格物致知，上下求索，撫古追今，及取百家之長也。積極上進(jìn)，學(xué)而不倦。</p><p class="ql-block">3、這是一個重要的階段，與書法而言，貴在學(xué)而能化，自出新意不踐古人，膽敢獨創(chuàng)，走出那些羈絆我們的程式。但欲達(dá)此則，功力、天分、學(xué)識缺一不可。</p> <p class="ql-block">學(xué)養(yǎng)于胸有一二，也就是古人提倡的“字外功夫”，“畫外功夫”外師造化，中得心源。記得有很多人都拿和尚修行看山的三步舉例：“一），看山是山；二），看山不是山；三），看山還是山。”從這里我們應(yīng)該能看出其中被禪悟的內(nèi)涵了吧！寫好人生，讓自己的一生無怨無悔。</p><p class="ql-block">“文似看山不喜平，書如佳酒不宜甜?！睍爰丫吃谟趯懙缴?，變到拙處，同自然之妙有非力運之所能成。書家如此，畫家也一樣。“一句三年得，一吟淚兩行?！边@是什么？這是過程，一個"衣帶漸寬終不悔，伊消得人憔悴"的階段。經(jīng)過長期歷練的人，他的所悟尤為重要，所得正是這個美妙過程的體驗。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">學(xué)書、作畫如人生一樣都需要一個發(fā)展和轉(zhuǎn)化的過程，包括宇宙、萬物都需要這個過程。</p><p class="ql-block">萬物、宇宙發(fā)展轉(zhuǎn)換是自然的，但我們?nèi)说霓D(zhuǎn)換是需要情感的介入才能發(fā)酵完成。實際上，由平凡到神奇，對應(yīng)情感正是一個喜歡到癡迷的高度，而這個過程也是一個“禪悟”、甚至是一個“隱忍”的過程。自然，能禪悟到其中的禪宗，想必那些高度也就非真的高度了吧？！我始終認(rèn)為，這一切也只能是可能，而非必然。關(guān)鍵的是我們該如何去做。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">“大智若愚，大巧若拙。”這般境界，不得不使我心生感慨！但，同時也不得不心存惋惜。時下，就有很多這樣的的人，功利心極強(qiáng)，浮躁虛華，曲高和寡，大肆吹捧得道，大有一代宗師之勢。唉！笑。</p><p class="ql-block">行萬里路，讀萬卷書，廢畫三千，雖然不是絕對，但這卻是成功的必然的過程。在我的眼里，我似曾看到了，看到了亙古以來那些大師，在他們身上那些就不曾沉睡的巨大熱情，使智慧得以極大的開啟，又是一顆不愿甘于寂寞的心肯為這事業(yè)獻(xiàn)身，創(chuàng)作出將是一個驚奇的時代，崛起不朽的豐碑，再次抒寫偉大輝煌。</p><p class="ql-block"><br></p>