<p class="ql-block">接走進西藏（林芝篇）</p><p class="ql-block">Day6:布達拉宮-大昭寺-八廓街</p><p class="ql-block">我們14個人分二批進入布達拉宮，11點、12點各7個人，我屬于12點的，但是和同伴一起提早來到布達拉宮廣場等候。</p><p class="ql-block">當我站在布達拉宮廣場上，看著這座世界上海拔最高的宮殿，頭頂上棉棉的白云仿佛伸手可觸。我的心里真的有點小激動，我真的來到這里了??！此時此刻，我的腦海中只有這樣一句話：心存夢想，何懼遠方，只要出發(fā)，就會到達…</p> <p class="ql-block">由于還沒到時間，我們只能在廣場上轉(zhuǎn)圈、街拍…</p> <p class="ql-block">布達拉宮位于中國西藏自治區(qū)首府拉薩市區(qū)西北的瑪布日山上，是一座宮堡式建筑群，最初是吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶文成公主而興建。于17世紀重建后，成為歷代達賴喇嘛的冬宮居所，為西藏政教合一的統(tǒng)治中心。也是世界文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block">而在這些頭銜之外，單從美的角度來看，布宮這座建筑可以得到如此多的喜愛也是受之無愧的。</p><p class="ql-block">在海拔3650米的高原之上，布達拉宮屹立于瑪布日山上，建筑與山體完美的融為一體。若是仔細觀察，這座建筑是錯綜復雜的，由低到高有數(shù)不清的斜斜的階梯，一排排極具藏式特色的窗戶密密麻麻的排列著，而頂上，是數(shù)個金色的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。</p><p class="ql-block">它是耀眼而不浮華的，也是樸素卻從不會被忽視的，我雖然沒有什么宗教信仰，但是也很佩服古人的智慧。</p><p class="ql-block">這座凝結(jié)藏族勞動人民智慧又目睹漢藏文化交流的古建筑群，已經(jīng)以其輝煌的雄姿和藏傳佛教圣地的地位絕對地成為了藏民族的象征。</p> <p class="ql-block">正好陳大師在我們這個組，四男三女在這個角度左拍右拍的，有點小興奮??</p> <p class="ql-block">快11點時總算讓我們安檢進了第一道門，我事先酒店送的小氧氣瓶吸幾口扔了，因為不能帶進去，隨身攜帶的小保溫杯可以帶進去，水不夠山頂便利店可以買到礦泉水。</p> <p class="ql-block">人有點多，拍照得選位置。</p> <p class="ql-block">布達拉宮房間里面都不能拍照。排隊的過程中見縫插針拍一張。</p> <p class="ql-block">還好石梯不陡，邊上邊休息，偶爾喘息著拍個照，聽導游講解著歷史，總算是跟上了大部隊。</p> <p class="ql-block">白宮，是達賴喇嘛的冬宮，也曾是原西藏地方政府的辦事機構(gòu)所在地，高七層。</p><p class="ql-block">白宮因外墻為白色而得名，現(xiàn)存布達拉宮最古老的建筑是法王洞。9世紀時，布達拉宮因吐蕃內(nèi)亂遭到破壞，僅存法王洞。洞內(nèi)供著據(jù)傳為松贊干布生前所造的他自己和文成公主、尼泊爾尺尊公主等人并列的塑像。</p><p class="ql-block">這是布宮最后的一個戶外拍照地點，進去后導游交待手機都不能拿出來。</p> <p class="ql-block">咱也最后在布宮上留下紀念，雖然人多，效果也不好，但總是個念想吧??</p> <p class="ql-block">紅宮位于布達拉宮的中央位置，外墻為紅色。宮殿采用了曼陀羅布局，圍繞著歷代達賴的靈塔殿建造了許多經(jīng)堂、佛殿，從而與白宮連為一體。</p><p class="ql-block">紅宮最主要的建筑是歷代達賴喇嘛的靈塔殿，共有五座，分別是五世、七世、八世、九世和十三世。各殿形制相同，但規(guī)模不等。其中最大五世達賴靈塔殿（藏林靜吉）殿高三層，由十六根大方柱支撐，中央安放五世達賴靈塔，兩側(cè)分別是十世和十二世達賴的靈塔。</p><p class="ql-block">殊勝三界殿，是紅宮最高的殿堂?，F(xiàn)供有清乾隆皇帝畫像及十三世達賴喇嘛花費萬余兩白銀鑄成的一尊十一面觀音像。十三世達賴喇嘛靈塔殿，是布達拉宮最晚的建筑，1933年動工，歷時3年建成。此外還有上師殿、菩提道次第殿、響銅殿、世襲殿等殿堂。</p> <p class="ql-block">整座布達拉宮堪稱是一座建筑藝術(shù)與佛教藝術(shù)的博物館。布達拉宮的建筑藝術(shù)，是數(shù)以千計的藏傳佛教寺廟與宮殿相結(jié)合的建筑類型中最杰出的代表，在中國乃至世界上都是絕無僅有的例證。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">到后面，人有點累，也沒心情拍照了，渾渾濁濁的隨著人流下山后和第一批的團友匯合，一起吃飯去了。</p> <p class="ql-block">游覽大昭寺要提前一天在微信上預約，14個人預約時間前后差一小時，我們是一起進去了，這里的管理沒有布達拉宮嚴格。</p><p class="ql-block">大昭寺位于拉薩老城區(qū)中心，是一座藏傳佛教寺院，是藏王松贊干布建造，建造的目的據(jù)傳說是為了供奉一尊明久多吉佛像，即釋迦牟尼8歲等身像。該佛像是當時的吐蕃王松贊干布迎娶的尼泊爾尺尊公主從加德滿都帶來的，拉薩之所以有“圣地”之譽，與這座佛像有關(guān)。大昭寺建成后，經(jīng)過元、明、清歷朝屢加修改擴建，才形成了現(xiàn)今的規(guī)模。</p><p class="ql-block">值得一提的是，大昭寺內(nèi)供奉的是文成公主從大唐長安帶去的釋迦牟尼12歲等身像。</p><p class="ql-block">大昭寺已有1300多年的歷史，在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。大昭寺是西藏現(xiàn)存最輝煌的吐蕃時期的建筑，也是西藏最早的土木結(jié)構(gòu)建筑，并且開創(chuàng)了藏式平川式的寺廟市局規(guī)式。</p> <p class="ql-block">大昭寺內(nèi)部也不能拍照，我們也就跟著導游介紹走一圈。</p> <p class="ql-block">藏族人民有一個“先有大昭寺，后有拉薩城”的說法，大昭寺在拉薩市具有中心地位，不僅是地理位置上的，也是社會生活層面的。</p> <p class="ql-block">進入大昭寺前面的小廣場，可以看到大昭寺的全貌。首先映入眼簾的是被圍墻圍起的兩塊石碑。南邊一塊便是著名的唐蕃會盟碑，高3.42米，寬0.82米，厚0.35米，唐長慶三年（公元823年）用藏漢兩種文字刻寫。</p> <p class="ql-block">大昭寺出來，逛八廓街。環(huán)大昭寺外墻的一圈稱為八廓，由此輻射出的街道就叫八廓街。在八廓街上隨處可見轉(zhuǎn)經(jīng)和磕長頭的人，除此之外現(xiàn)在八廓街也成了娛樂休閑中心，街上隱藏著很多好吃的餐廳和茶館還有賣唐卡和藏族服飾的小店。此時街上太陽頂空、烈日炎炎，跟著導游走馬觀花溜一圈，大家都想早點回去休息。</p> <p class="ql-block">集體照來一張，隊伍整齊、表情有點嚴肅。</p> <p class="ql-block">晚上回酒店，幾個人圍在二樓的茶室喝茶聊天，小愜意的。</p> <p class="ql-block">王總夫妻去看“文成公主”大型實景演出，精神狀態(tài)好！</p> <p class="ql-block">陳大師一個人去布宮廣場拍夜景。</p><p class="ql-block">這個夜晚團友們節(jié)目豐富多彩。</p> <p class="ql-block">Day7:納木錯湖一日游。</p><p class="ql-block">早上8點出發(fā)，從拉薩開車出來，我們就被導游帶著去租氧氣瓶了，有備無患，今天幾乎都在海拔4千以上。</p><p class="ql-block">沿途車上隨拍…</p> <p class="ql-block">沿途隨拍視頻。</p> <p class="ql-block">中午12點到達那根拉山口，這里海拔達5190米，位于西藏自治區(qū)拉薩市當雄縣境內(nèi)，是通往納木錯的必經(jīng)之地，也是藏民心中的神圣之地。</p><p class="ql-block">這里是跨過念青唐古拉山脈去納木錯的山間通道，屬于號稱生命禁區(qū)的海拔5000米以上的山口。在這里可以眺望納木錯。這是一個景點，也是一個休息點。 山口立了一塊標明海拔高度的石碑 。山口的瑪尼堆上掛滿了經(jīng)幡。從山口向北望去，遠遠可以看到碧藍碧藍的納木錯。山口風很大，人站著都快掀起來的感覺，打卡一下我就上車了。</p> <p class="ql-block">那根拉山口風大如狂，經(jīng)幡欲裂之外，倒也并不象傳說中的那么令人窒息恐懼。</p> <p class="ql-block">12:40到達游客中心，我們在這里吃著帶來的午餐，然后坐著景交大巴往湖邊去游覽了。</p> <p class="ql-block">我身上背著租來的氧氣瓶，一瓶400元，重量是很輕的，回頭要還空瓶的。</p> <p class="ql-block">納木措，位于西藏自治區(qū)中部，是西藏第二大湖泊，也是中國第三大的咸水湖。湖面海拔4718米，形狀近似長方形，東西長70多千米，南北寬30多千米，面積約1961km2。納木措是西藏的“三大圣湖”之一。 納木措是古象雄佛法雍仲本教的第一神湖，為著名的佛教圣地之一。作為世界海拔最高的湖，納木措是朝圣者心目中的圣地。</p><p class="ql-block">我們坐景交車到最后一個地方停下來往湖邊逛。</p> <p class="ql-block">人很多，每隔三、四米，就有牦牛占地盤，每人10元上去拍一下，往水里走，就要20-30元，找個稍空的地方我們就坐下欣賞了。</p> <p class="ql-block">圣湖納木錯湖是念青唐古拉山的情人，唐古拉山的高大雄偉，納木錯湖的清澈秀麗，成為了世人難以忘卻的記憶。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在納木錯湖邊呆上一整天都不嫌膩，似乎隨手可以摘一片云，抬起頭就能望到天堂，與自己的心靈來一場交流。</p><p class="ql-block">這里我們讓陳大師拍了不少照片，很可惜，高原地區(qū)拍照不敢動作太大，且此時光線沒有照顧到我們…</p> <p class="ql-block">這幾張照片是陳大攝影師用無人機拍攝的。</p><p class="ql-block">這就是納木錯的藍，水天一色。</p> <p class="ql-block">攝影師工作都相當?shù)恼J真。</p> <p class="ql-block">在景區(qū)內(nèi)呆了不到2小時，我們返程了。一路上團友沒有用的氧氣都給我用了，近5小時的車程，我在車上吸了二小時的氧氣。</p> <p class="ql-block">有興趣可以點開視頻觀看納木錯湖美景。</p> <p class="ql-block">Day8:拉薩市區(qū)一日游。</p><p class="ql-block">1、早上8點出發(fā)前往南山公園，目的是拍布宮倒影。問了門口的保安，他指了一個方向，我們進去轉(zhuǎn)一圈沒有找到，有人說要爬山上去，我們就往下一站走了。陳大攝影師不愿放過機會，留下繼續(xù)找。</p> <p class="ql-block">這就是陳大師拍到的布宮倒影，很棒吧??</p> <p class="ql-block">2、游覽扎基寺。</p><p class="ql-block">扎基寺位于拉薩市北郊的扎基路上，是全西藏唯一的一座財神廟，寺廟雖小，但香火十分鼎盛。扎基寺是藏傳佛教格魯派寺廟色拉寺的分寺，也是一座可以免費參觀的寺廟。</p> <p class="ql-block">3、色拉寺全稱“色拉大乘寺”，藏傳佛教格魯派六大主寺之一。與哲蚌寺、甘丹寺合稱拉薩三大寺，是三大寺中建成最晚的一座。 色拉寺屬全國重點文物保護單位，位于拉薩北郊3千米處的色拉烏孜山麓，周圍柳林處處，自古就是高僧活佛講經(jīng)說法之地，有許多僧尼小寺環(huán)繞其間，寺東和寺南有普布覺寺、米瓊熱尼庫寺、貢巴薩寺、帕奔崗寺、扎西曲林寺、曲桑寺、嘎麗尼姑寺；寺后還有珠康日卻、色拉卻頂寺等等。</p> <p class="ql-block">明永樂十七年（1419），宗喀巴弟子絳欽卻杰興建，成于明宣德九年（1434）。后絳欽卻杰應(yīng)召赴北京，受封大慈法王?；夭睾髮J賜經(jīng)像等珍藏于寺內(nèi)，至今仍存。寺內(nèi)有結(jié)巴、麥巴、阿巴三札倉（經(jīng)院）。其全盛期寺中有僧8000余，規(guī)模略次于哲蚌寺。</p> <p class="ql-block">色拉寺最出名的是辯經(jīng)，但是要在下午兩點多開始，我們時間和線路對不上，就留下遺憾了。</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)打卡。</p> <p class="ql-block">4、參觀西藏博物館。該博物館是7月8日才對外開放的。憑身份證預約即可免費參觀。</p><p class="ql-block">西藏博物館新館占地面積達6.5萬平方米，館藏藏品52萬余件，其中珍貴文物4萬余件（套），是西藏唯一一座集典藏、展示、研究、教育、服務(wù)等功能為一體的國家一級現(xiàn)代化綜合博物館。</p><p class="ql-block">館內(nèi)收藏和展示的珍品非常多，而且大都反映了藏族的特色。想要全面認識西藏、了解西藏，最好的捷徑就是到西藏博物館。</p> <p class="ql-block">館內(nèi)留影。</p> <p class="ql-block">5、藥王山。藏名“夾波日”，意為“山角之山”，在布達拉宮右側(cè)，海拔3725米。藥王山與布達拉宮的紅山咫尺相對，兩山之間是市內(nèi)主干道穿過。過去兩山由一座白塔相接，底層是門洞，是拉薩城的門戶，60年代拉薩修路擴建，拆掉了佛塔，馬路拉開了兩山的距離。有人認為斷了神脈，曾想法用經(jīng)幡將兩山連接起來，每年藏歷來臨時，虔誠的信徒都要來此將新幡掛上?，F(xiàn)在巳重新以塔相連。</p><p class="ql-block">我們手持50元人民幣，排隊拍完，留著紀念。</p> <p class="ql-block">晚餐由導游推薦到附近的“朗措嶺”藏餐廳用餐，體驗藏文化美味。旅游盡量自己選餐廳點菜，吃起來舒服很多。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">6、飯后排隊檢查到布宮廣場?？吹讲簧儆慰突瘖y拍民族照，如果我們年輕些應(yīng)該也會有興趣。</p> <p class="ql-block">14位60歲以上的老人在海拔3700米的高原上準備跳舞了，有藏族小姑娘主動加入，也有游客拿著手機拍錄視頻、拍照的，為我們自己點個贊！</p> <p class="ql-block">點擊視頻觀看！</p> <p class="ql-block">陸老師現(xiàn)場“畫你”舞蹈??</p> <p class="ql-block">布達拉宮的夜景、噴泉燈光秀美輪美奐。眾人隨著歡快的音樂和噴泉的水柱而不斷發(fā)出歡呼聲，廣場上立刻成了歡樂的海洋。</p> <p class="ql-block">今晚玩的盡興，大家還意猶未盡，繼續(xù)在廣場逛著、跳著。我們和王總夫婦四個人比較早離場，還要去醫(yī)務(wù)室買氧氣，為明天行程做準備。</p> <p class="ql-block">Day9:拉薩-羊湖-卡諾拉冰川-日喀則</p><p class="ql-block">我們真的很幸運，拉薩到羊湖的一段路今天零點剛剛通車。</p><p class="ql-block">羊卓雍措，又名羊湖雍措。有的人簡稱羊湖，藏語意為“碧玉湖”，是西藏三大圣湖之一，像珊瑚枝一般，因此它在藏語中又被稱為“上面的珊瑚湖”，與納木錯、瑪旁雍錯并稱西藏三大圣湖，是喜馬拉雅山北麓最大的內(nèi)陸湖泊，湖光山色之美，冠絕藏南。羊卓雍措面積675km2，湖面海拔4,441米。其湖面平靜，一片翠藍，仿佛如山南高原上的藍寶石[1]。</p> <p class="ql-block">藏族人崇拜羊卓雍措，更多的是將她奉為羊卓雍措達欽姆，即羊卓雍措大湖主多杰蓋吉佐（金剛障礙之主），她是藏區(qū)的女護法神。因此，羊卓雍措既是龍女的化身，又是女護法神的駐錫地，兼具多重功能或神力。</p> <p class="ql-block">羊卓雍措湖光山色，景色如畫，仿如置身人間仙境，羊湖是集高原湖泊、雪山、島嶼、牧場、溫泉、野生動植物、寺廟等多種景觀為一體的、獨特的自然風景區(qū)，周圍 還有常年不溶的雪山冰峰，最高的達海拔7000多米。湖泊、雪峰與藍天融為一體，讓人流連忘返。</p> <p class="ql-block">卡諾拉冰川位于拉薩前往日喀則的必經(jīng)之路上，離羊卓雍措不遠，景區(qū)里有經(jīng)幡、白塔、木頭棧道。海拔5036米，潔白的冰川如一副巨型唐卡掛在山壁上，在陽光的照耀下熠熠生輝?？梢宰邨５赖奖ㄖ拢嚯x觀看。我們是沒有體力走到冰川下，遠看吧！</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">卡若拉冰川背靠西藏四大高峰之一的乃欽康桑峰（7191米）南坡，冰川上部為一坡度較緩的冰帽，下部為兩個呈懸冰川形式的冰舌。東冰舌長3公里，寬750米。1996年為了拍攝電影《紅河谷》，使用炸藥將卡若拉冰川炸出一個大缺口，留下一塊永遠無法愈合的傷疤。</p> <p class="ql-block">晚上入住日喀則喬穆朗宗酒店，酒店條件外觀很高大上，房間很大，從晚上十點到零晨三點彌漫性供氧，但美中不足的就是沒有空調(diào)，服務(wù)員反映是要換的配件還沒寄到。早餐還比較豐富。</p> <p class="ql-block">Day10:日喀則-拉薩。</p><p class="ql-block">早上8:30出發(fā)，游覽扎什倫布寺。</p><p class="ql-block">扎什倫布寺位于西藏自治區(qū)日喀則市南的尼色日山下，藏語意為“吉祥須彌山”，始建于明正統(tǒng)十二年（1447年），其后多有擴建修繕。</p><p class="ql-block">扎什倫布寺占地15萬平方米，僧侶房舍57間，所有殿宇房屋共3600間，其建筑融合了藏區(qū)傳統(tǒng)建筑特色和佛教的特點，藏族傳統(tǒng)工藝和建筑特點，將藏傳佛教的佛法藝術(shù)，班禪靈塔的莊嚴肅穆表現(xiàn)得較好。</p><p class="ql-block">扎什倫布寺與拉薩的“三大寺”噶丹寺、色拉寺、哲蚌寺合稱藏傳佛教格魯派的“四大寺”。</p> <p class="ql-block">扎什倫布寺是藏傳佛教格魯派政令中心，依山勢而建，在其四周筑有宮墻，蜿蜒曲折的宮墻與其莊嚴的廟宇，一同構(gòu)成扎什倫布寺的神圣之源。</p><p class="ql-block">整個寺院坐北朝南，佛教殿宇隨山勢次第銜接，主體隨從錯落有致，于不經(jīng)意間體現(xiàn)和諧對稱。扎什倫布寺的殿堂建筑在突出宗教與民族特色的同時，更凸顯文化底蘊。</p> <p class="ql-block">導游帶我們參觀了十世班禪靈塔殿、世界上最大的強巴佛銅像、漢佛堂、可容僧侶3800人的措欽大殿以及由一世根敦珠巴創(chuàng)建于1468年，至今已有500多年歷史的曬佛臺。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">扎什倫布寺里文物眾多，最重要的要數(shù)金靈塔。扎什倫布寺的靈塔是歷代班禪的舍利塔。寺里修建的靈塔共有8座，文革時期，五至九世的靈塔祀殿被毀。十世班禪大師為五至九世重新修建了一座合葬靈塔殿，取名叫“扎什南捷”（吉祥的天國）。四世的靈塔，在七十年代重建在原五世的靈殿里。一至三世的靈塔祀殿沒有修建在扎什倫布寺。一世曾任甘丹寺第三任池巴（住持），圓寂后靈塔修建在甘丹寺。二、三世生前任恩貢寺（今日喀則江當鄉(xiāng)）池巴，圓寂后其靈塔均修建在恩貢寺。</p> <p class="ql-block">扎什倫布寺是后藏、日喀則（西藏第二大城市）市的最有代表的寺廟，內(nèi)涵豐富，要深入的了解其文化，回去還要多看書，了解歷史。</p><p class="ql-block">寺內(nèi)很多地方都不能拍照，戶外就留下幾張打卡照片。</p> <p class="ql-block">西藏的游覽景點到這時巳經(jīng)結(jié)束，做好核酸檢測是必備的，西藏的核酸檢測每人次收5元，不免費。</p> <p class="ql-block">回拉薩的路上隨拍，很多路都在修建中，過兩年拉薩到日喀則應(yīng)該全程通高速，時效會更高。</p> <p class="ql-block">Day11:返程。</p><p class="ql-block">拉薩-成都 CA4402 /10:25-12:35</p><p class="ql-block">成都-福州 CA4229 /16:05-18:45</p><p class="ql-block">飛機準點到達福州機場。</p><p class="ql-block">這次西藏11天旅程，給我國內(nèi)的旅游生涯畫上了圓滿的句號。再見了，西藏！</p> <p class="ql-block">回家一星期休整后，我們14位好友再聚在金雞山，就是第一次入藏籌備會的地方進行總結(jié)和回顧。感嘆我們有福之州的人運氣真好。</p><p class="ql-block">一是天氣好，除了第一天在南伊溝見過一點小雨，其余的全是藍天白云、晴空萬里，但不出汗，這個和事先查的天氣預報差太多了；二是南迦巴瓦峰，十人九不遇，但我們第一次就見到了南迦巴瓦峰的真容；三是拉薩到羊卓雍措的一段路5月份通知是7月10日恢復通行，但因延期到7月15日才通車，我們正好趕上了通車第一天；四是西藏博物館新館7月8日才對外開放。</p><p class="ql-block">但行程中也留下不足和遺憾，記住千萬不能坐晚班機和趕早班機，寧愿多花錢；盡量不要讓旅行社安排團餐。我們這種老年團一定要保證吃好、休息好！</p><p class="ql-block">總之，大家都很開心、快樂，感謝一路同行！</p>