<p class="ql-block"> 2020年7月1號(hào)～7月20號(hào)，我在山西大同深度游了20天，深刻感覺(jué)到那句老話：三千年（中國(guó)）歷史 看陜西地下，五千年（華夏）歷史 看山西地上！</p> <p class="ql-block"> 雖然，山西在旅游名氣上比不上陜西，也沒(méi)有挖掘出什么著名的華帝古墓，卻憑借著它干燥的黃土高坡、左手一指太行山，右手一指是呂梁的偏遠(yuǎn)，留存下更古老的歷史遺跡，躋身中國(guó)民眾尋祖、考古之前列。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 一、威武不屈的圓覺(jué)寺磚塔</b></p><p class="ql-block"> 7月6日上午，我們從五臺(tái)山去大同，150公里，開(kāi)了倆鐘頭，第一站是恒山的懸空寺，西岳恒山的最高峰在這里，山西渾源縣。</p><p class="ql-block"> 我們是在攜程訂的6日5天游小團(tuán)，一般是六個(gè)人一個(gè)團(tuán)，結(jié)果因?yàn)橐咔槿松?，我們兩個(gè)人一個(gè)團(tuán)！?? 因?yàn)槭菙y程組團(tuán)的問(wèn)題，不需要我們加價(jià)～一個(gè)歷史系的專業(yè)導(dǎo)游，開(kāi)一輛SUV旅游車，行程可以根據(jù)客戶需要 自選景點(diǎn)，哈哈，平常價(jià)格，享受高端私人訂制哇（只要每天的車程不超過(guò)500公里，不包括門票，剛好我們倆全都免票）。????</p> <p class="ql-block"> 期望已久的五臺(tái)山大朝臺(tái)，令我大失所望， 大家一路上譴責(zé)那些打著佛教旗號(hào)的假圣人（大多數(shù)是東北人），不僅敗壞了五臺(tái)山～中國(guó)第一佛門的名聲，而且擾亂了山西人樸實(shí)、忠厚的一貫印象～為什么當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo) 都不管？聽(tīng)之任之幾十年呢？</p><p class="ql-block"> 十點(diǎn)多到了懸空寺，表妹昨天爬累了，一瘸一拐的，又不能爬半山腰的懸空寺去（雖然只有140平方米），我的心情更加不爽。</p> <p class="ql-block"> 中午，導(dǎo)游小侯帶去當(dāng)?shù)氐拿〕缘辍缎∠眿D涼粉》品嘗土豆粉。</p><p class="ql-block"> 物美價(jià)廉，當(dāng)?shù)厝说募页１泔垼糯箨?duì)。本來(lái)心情就不好，吃完了，也沒(méi)有什么好印象，哪有四川的川北涼粉好吃？??</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;"> 小侯說(shuō)，兩位姐姐，別郁悶，下午帶你們?nèi)ヒ粋€(gè)特小眾的寺廟，</span>永安寺，保證你們喜歡！</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;"> 沒(méi)進(jìn)縣城，老遠(yuǎn)就看到一個(gè)古塔，陣</span>陣風(fēng)鈴聲，清澈入耳，在空曠的黃土高原上，如佛音環(huán)繞。?</p><p class="ql-block"> 我們問(wèn)，這就是永安寺嗎？</p> <p class="ql-block"> 侯導(dǎo)說(shuō)，不是。那是圓覺(jué)寺，金代的一個(gè)廟宇，(1158年建)，旁邊的大紅門才是永安禪寺。</p><p class="ql-block"> 原來(lái)，圓通寺原來(lái)也是完整的一套古建筑，有大殿、東西配殿、山門、西跨院大殿等，1938年，日本鬼子入侵山西，將寺內(nèi)木結(jié)構(gòu)建筑的正殿配殿全部拆毀，掠奪走大批文物，包括壁畫(huà)墻，只留下這座磚塔了。</p><p class="ql-block"> 導(dǎo)游介紹說(shuō)，雖然 明、清歷代均修葺，或磚刻題字或石刻題字嵌在磚塔上，但一直規(guī)模不大，未建新殿，現(xiàn)在磚塔屬于危樓，公園已經(jīng)封閉了。</p> <p class="ql-block"> 晚上，百度了一下，這圓通寺磚塔，還真有名堂呢！</p><p class="ql-block"> 塔的平面呈八角形，高30多米，密檐9層，全部磚砌，沒(méi)有樓梯可登，爬不上去。</p><p class="ql-block"> 塔基為高達(dá)4米的須彌座。最下層疊澀數(shù)層，逐漸內(nèi)收。每轉(zhuǎn)角束腰雕蓮花，束腰柱雕金剛、力士支托。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 塔座有上下兩道堂門式束腰，座基四周雕滿磚刻浮雕，總計(jì)浮雕三組，其中有舞樂(lè)人像40個(gè)，有的作長(zhǎng)袖舞，有的作長(zhǎng)繩舞，有的手抱琵琶，有的撐羯鼓吹羌笛，有的拍擊板，姿態(tài)各異，逼真動(dòng)人，對(duì)研究古代民族文化，特別是北方民族的歌舞、樂(lè)器有一定的價(jià)值。雕刻的花鳥(niǎo)禽獸，也各具形態(tài)，楚楚動(dòng)人。</p> <p class="ql-block"> 過(guò)去有人進(jìn)去過(guò)，拍了照片。塔身內(nèi)室很多彩繪，正中置須彌座，上塑釋迦佛像，四壁施彩繪，色彩鮮艷，畫(huà)風(fēng)古樸。</p> <p class="ql-block"> 塔剎由復(fù)缽、相輪、寶蓋、寶珠和鐵制鳳鳥(niǎo)組成，尤其鐵制的鳳鳥(niǎo)引人注目，它實(shí)際是中國(guó)古代的候風(fēng)儀，俗稱相風(fēng)鳥(niǎo)，可以隨風(fēng)旋轉(zhuǎn)，有風(fēng)標(biāo)的作用，另一方面也可以作為避雷之用，作為中國(guó)唯一“風(fēng)候鳥(niǎo)”塔剎。</p><p class="ql-block"> 真可謂，一座圓覺(jué)寺塔，機(jī)關(guān)知多少？</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 2、癡迷的永安寺守護(hù)者</b></p><p class="ql-block"> 我們沒(méi)進(jìn)圓覺(jué)寺，徑直開(kāi)到了永安寺大門口。一位學(xué)者模樣的中年人正在等我們。</p><p class="ql-block"> 小侯介紹說(shuō)，這位是渾源縣永安寺文物管理所的張所長(zhǎng)，這兩位是深圳來(lái)的兩位文化游客。????</p> <p class="ql-block"> 這是一個(gè)奇怪的寺院，所有的殿門都鎖著，只有院子對(duì)外開(kāi)放，沒(méi)幾個(gè)游客。一個(gè)看門的老大爺，只管看院子，打掃衛(wèi)生。</p><p class="ql-block"> 殿堂的鑰匙都在所長(zhǎng)身上， 相關(guān)的人來(lái)了，所長(zhǎng)都親自接待！??</p> <p class="ql-block"> 張所長(zhǎng)是本地人，80年代入伍，出外當(dāng)過(guò)3年兵，82年復(fù)員轉(zhuǎn)業(yè)后一直在本地文管所工作，文博館員，出版過(guò)《永安寺壁畫(huà)》等專著，參加過(guò)中央電視臺(tái)《北岳恒山》紀(jì)錄片的編著工作。</p><p class="ql-block"> 永安寺現(xiàn)存兩進(jìn)院落，最為重要的當(dāng)屬主殿傳法殿，殿堂為五開(kāi)間，黃琉璃瓦屋頂顯示出大殿特別的身份和地位。</p><p class="ql-block"> 五條屋脊都裝飾著繁復(fù)的琉璃團(tuán)花，殿正脊中間的龍口殿剎上，有一面書(shū)寫(xiě)著「天地十界十方萬(wàn)靈真宰」的牌坊，上有獅子和白象馱著寶瓶與寶珠，龍口兩旁還站立著十位琉璃人物，為八仙和兩位護(hù)法天王。</p><p class="ql-block"> 佛教寺院上立著八仙，可見(jiàn)永安禪寺呈現(xiàn)著多教融合的風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block"> 張所長(zhǎng)先帶我們仔細(xì)地參觀了戶外建筑、牌匾，如數(shù)家珍般的給我們介紹永安禪寺的歷史，各個(gè)建筑物特點(diǎn)，尤其是每座亭臺(tái)樓閣、大殿的長(zhǎng)聯(lián)，逐字逐句的解說(shuō)。</p> <p class="ql-block"> 渾源 置縣 是因?yàn)楸痹篮闵蕉O(shè)，渾河水的發(fā)端，故稱渾源，初建于后唐時(shí)期的926年。</p><p class="ql-block"> 縣境內(nèi)有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位七處：永安寺、園覺(jué)寺、文廟、大云寺、粟毓美墓、律呂神祠和懸空寺。</p><p class="ql-block"> 公元337年，渾源縣就有道教傳入，349年，佛教建了大云寺。永安寺也是同一時(shí)期的佛教建筑，可惜原來(lái)舊寺常遭水患，損壞嚴(yán)重。926年，為震水患，請(qǐng)北京潭柘寺高僧高定 再次創(chuàng)建寺院在此。即以高定的名號(hào)「永安」命名，為永安禪寺。而金末元初，戰(zhàn)亂不止，山河殘破，取名「永安」，亦有祈求國(guó)家太平，永無(wú)征戰(zhàn)傷亡之意。</p> <p class="ql-block"> 永安寺的書(shū)法精品。如匾額、榜書(shū)大字等。蒼勁雄渾，頗有雁北氣魄。</p><p class="ql-block"> 主殿 “傳法正宗大殿”的整面磚墻上鐫刻“荘嚴(yán)”兩個(gè)巨型大字，兩人多高，仰望高處，但見(jiàn)蒼古雄勁，不怒而威，令我這書(shū)法外行都為之震撼！</p> <p class="ql-block"> 張所解釋說(shuō)：這兩個(gè)大字高3.8米，寬2.8米，用墨飽滿，細(xì)看卻細(xì)節(jié)豐富。是1315年，元朝大學(xué)士榮祿大夫 雪痷溥光所書(shū)。這是在全國(guó)成為絕品的元初大書(shū)法家雪庵和尚為正殿所題的「?jìng)鞣ㄕ谥睢关翌~。</p> <p class="ql-block"> 背面的「虎嘯龍吟」四個(gè)大字，淺刻在磚墻上，高近四米，氣勢(shì)雄渾，獨(dú)具特色。是清代臨濟(jì)宗所書(shū)，他講究頓悟?yàn)橹鳎?dāng)頭棒喝，因此以勇猛精進(jìn)、機(jī)峰峻烈著稱。</p> <p class="ql-block"> 東西配殿看起來(lái)樸素?zé)o華，但它的年代或許更為悠久。爬上鐘樓，發(fā)現(xiàn)在其他三面的屋頂竟然蓋著藍(lán)色琉璃瓦，從高空俯視，最能令人聯(lián)想到北京的紫禁城。</p><p class="ql-block"> 咋一看灰塵滿面的大殿頂端，被擦得干干凈凈，露出鮮艷的顏色，精美的質(zhì)地。</p> <p class="ql-block"> 包括戲臺(tái)在內(nèi)殿堂的裝飾物、配飾物都是那樣的精美絕倫，無(wú)以言表！</p> <p class="ql-block"> 美的令人窒息，感覺(jué)比1000年后的北京故宮還講究？</p> <p class="ql-block"> 張所長(zhǎng) 如數(shù)家珍般的介紹，每一處建筑，每一處對(duì)聯(lián)，他都像自己的兒女一樣熟悉，信口拈來(lái)，倒背如流～雖然很多我們都聽(tīng)不懂。??</p><p class="ql-block"> 比如，天王殿的楹聯(lián)：</p><p class="ql-block"> 上聯(lián)：持國(guó)多聞邁達(dá)理上生仰北岳</p><p class="ql-block"> 下聯(lián)：廣目增長(zhǎng)阿逸多下化俯恒山</p><p class="ql-block"> 一句對(duì)聯(lián)，分別將東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王、北方多聞天王嵌入聯(lián)中。</p> <p class="ql-block"> 院子里的小亭子，都極為考究，文字，深不可測(cè)：開(kāi)門無(wú)山？明明開(kāi)門就見(jiàn)山呀！</p><p class="ql-block"> 張所介紹得很神奇，我一下子也沒(méi)能理解，也就沒(méi)記下來(lái)。</p> <p class="ql-block"> 看完院子的總體結(jié)構(gòu)，張所長(zhǎng)帶我們走進(jìn)中間一個(gè)大殿，他小心翼翼地從身上掏出一大串鑰匙，打開(kāi)大殿的殿門。一對(duì)青年男女隨我們一起進(jìn)到大殿里。</p><p class="ql-block"> 更加令人吃驚的是，整個(gè)幾百平米的大殿空空蕩蕩，一座佛像、一張祭臺(tái)都沒(méi)有！每個(gè)房間的玻璃都是灰暗的，剛從陽(yáng)光下走進(jìn)去，雙眼什么也看不見(jiàn)。</p><p class="ql-block"> 張所長(zhǎng)也不開(kāi)燈，打開(kāi)手機(jī)的手電筒，在墻上晃了幾下：哇！高大的墻壁上滿是精美的彩色壁畫(huà)！</p><p class="ql-block"> 張所重其事地向我們介紹道，永安寺中最珍貴的就是這些元代的壁畫(huà)，這是記錄當(dāng)時(shí)水陸做法時(shí)的情景，就像《清明上河圖》是記錄北宋時(shí)代的首都開(kāi)封府熱鬧的市井文化的一天。</p> <p class="ql-block"> 令我們震撼的一幕出現(xiàn)了：四面高大的墻上，畫(huà)滿了鮮艷奪目的古代壁畫(huà)，人物生動(dòng)，色彩繽紛，而且滿滿登登每面墻都是3到4行。</p><p class="ql-block"> 在渾源這名不見(jiàn)經(jīng)傳的山野小縣城，竟然有如此精美的原版壁畫(huà)！ </p><p class="ql-block"> 跟進(jìn)來(lái)的小伙子掏出相機(jī) 想拍照，被張所長(zhǎng)厲聲呵斥：不許拍照，要拍就出去！</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 張所說(shuō)，這正殿的四壁上繪制了890多個(gè)人物，展示的是元朝時(shí)道教中的一幅水陸道場(chǎng)實(shí)況。</p> <p class="ql-block"> 殿內(nèi)不許拍照，這幾張照片，是我在網(wǎng)上搜來(lái)的。</p> <p class="ql-block"> 我們親臨現(xiàn)場(chǎng)看的時(shí)候，都沒(méi)有這么清楚，因?yàn)闆](méi)有開(kāi)窗戶，沒(méi)有自然光。</p> <p class="ql-block"> 一個(gè)導(dǎo)游記者的解說(shuō)，也比我內(nèi)行，直接搬過(guò)來(lái)吧。</p><p class="ql-block"> 看來(lái)張所長(zhǎng)他們也沒(méi)有什么堅(jiān)實(shí)的后盾做推廣，都是在民間找一些歷史愛(ài)好者寫(xiě)點(diǎn)文章，拍些專業(yè)的照片，寫(xiě)幾篇有趣的文章，招攬游客，引起官方注意，爭(zhēng)取文化基金的贊助。我問(wèn)了一下，他們已經(jīng)得到過(guò)兩三次，但每次都不到100萬(wàn)，沒(méi)有能力修復(fù)整個(gè)大殿。</p><p class="ql-block"> 看來(lái)，大殿修復(fù)的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)。</p> <p class="ql-block"> 但是張所長(zhǎng)堅(jiān)定地相信，這些都是祖宗留下來(lái)的寶貝，我們這一代人傳完了，還要傳給下一代。無(wú)論條件多么艱苦，他都要一直維護(hù)下去！</p><p class="ql-block"> 華夏文明要傳承，獨(dú)占山頂我為峰！</p> <p class="ql-block"> 什么叫水路道場(chǎng)？張所滔滔不絕的介紹了很多，應(yīng)該是和社會(huì)秩序，立法，有關(guān)系。</p><p class="ql-block"> 他說(shuō)的古代的法字的構(gòu)成，竟然我還在深圳南山法院見(jiàn)過(guò)。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)然畫(huà)面中不僅只有道教人物，仔細(xì)看的話還可以看到藏傳佛教中的大威德不動(dòng)尊明王，可見(jiàn)元代之時(shí)宗教多元的場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block"> 到了這一刻，我深感自己的貧乏。</p><p class="ql-block">所有的語(yǔ)言都變得那么蒼白！</p> <p class="ql-block"> 還是看他們的原解說(shuō)，更精彩呢。</p> <p class="ql-block"> 這么多精美、復(fù)雜的圖案令人費(fèi)解，一下子也看不完，看到有《永安禪寺》的圖書(shū)，便毫不猶豫地買了兩本寺，直接快遞回家。月底回來(lái)，便急不可待地翻閱起來(lái)：看看，每一頁(yè)都是精品，前前后后的琢磨，看了十幾天，尚未理解，所以這篇游記，拖了三天還是空白居多。??</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 我說(shuō)，這么多好看的壁畫(huà)，比西藏的那些唐卡精美、復(fù)雜多了！現(xiàn)在有一種技術(shù)可以把這些 壁畫(huà) 數(shù)字化，我們深圳的雅昌就把敦煌壁畫(huà)全都復(fù)制、精印出來(lái)了。</p><p class="ql-block"> 張所長(zhǎng)說(shuō)，哎呀，碰到內(nèi)行的了～我們就是找的深圳雅昌的做的！</p><p class="ql-block"> 他帶我們來(lái)到他的辦公室，上上下下的架子上全是書(shū)和資料。</p> <p class="ql-block"> 他從書(shū)架上搬下來(lái)一個(gè)精美的箱子，里面放著幾幅畫(huà)，紙張像綢子一樣輕、?。ㄒ部赡芫褪蔷I緞）、結(jié)實(shí)，印的好清晰，真的是雅昌的作品！</p> <p class="ql-block"> 我是雅昌的擁躉，每年的文博會(huì)，我都會(huì)去雅昌公司看新的印刷技術(shù)。</p> <p class="ql-block"> 同是深圳南山區(qū)的文化企業(yè)，還和他們的王副總 交了朋友。</p><p class="ql-block"> 疫情以前幾乎每個(gè)月都會(huì)去參加文化交流會(huì)議。像三星堆的考古介紹，唐朝文化對(duì)日本廟宇直接影響、京劇攝影比賽等等，都是蠻有趣的一些活動(dòng)。</p> <p class="ql-block"> 張所長(zhǎng)說(shuō)，你們深圳雅昌的技術(shù)太厲害了，他們先拍的我們的壁畫(huà)，在電腦上修補(bǔ)好，印出來(lái)比原來(lái)墻上的壁畫(huà)還清楚、漂亮～你們看，所有墻上脫落掉漆脫色的地方他們都補(bǔ)齊了，真是很感謝他們。</p><p class="ql-block"> 我問(wèn)，他們做出來(lái)，你們會(huì)印很多吧？?jī)r(jià)格應(yīng)該不會(huì)太貴，你們有賣的嗎？</p><p class="ql-block"> 張所說(shuō)，沒(méi)印，也沒(méi)賣，我們只有幾份打版：畫(huà)的內(nèi)容很多，印幾百份，成本很高，單幅價(jià)格就上千，一套就上萬(wàn)了，受眾很少。印一萬(wàn)份，一套也要好幾百塊，我們沒(méi)本錢，更怕沒(méi)有那么多人買。</p> <p class="ql-block"> 從永安寺出來(lái)，天已經(jīng)不早了，圓通寺磚塔在夕陽(yáng)下映的通紅，對(duì)當(dāng)年建塔的先人們 更加生出一份敬佩。</p><p class="ql-block"> 圓覺(jué)寺塔每一層檐角均挑著一個(gè)風(fēng)鈴，總共八九七十二個(gè)。清風(fēng)徐來(lái)，風(fēng)鈴便發(fā)出清脆悅耳的鈴聲，仿佛在訴說(shuō)當(dāng)年不幸的歷史。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 3、大門不開(kāi)的善化寺</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);">? 看了永安寺，激情倍增，所有的煩惱都拋到九霄云外去了。怎么這么好的寺廟沒(méi)人宣傳呢？來(lái)之前我們聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。就這一個(gè)寺廟，大同游就值了。</span></p> <p class="ql-block"> 侯導(dǎo)說(shuō)，像這樣級(jí)別的寺廟，大同有十來(lái)個(gè)，各有特色?，F(xiàn)在四點(diǎn)鐘，是先去酒店，還是再看一個(gè)？</p><p class="ql-block"> 我們姐倆異口同聲地說(shuō)，看、看、看！接著去看！</p><p class="ql-block"> 他先帶我們?nèi)ヒ粋€(gè)規(guī)模相對(duì)比較小的善化寺。</p> <p class="ql-block"> 善化寺的對(duì)面是一個(gè)五龍壁。明天去的華嚴(yán)寺，還有一個(gè)九龍壁。</p><p class="ql-block"> 因?yàn)榇笸鲞^(guò)三百多年的陪都，很多王爺、貴族都在這里仿制過(guò)皇宮，各個(gè)級(jí)別的都有。其中明朝的代王府為最大，現(xiàn)在已經(jīng)全面修復(fù)，原來(lái)的九龍壁還是他原來(lái)的照壁，只是往里面移了幾米。</p> <p class="ql-block"> 相對(duì)于對(duì)面的華嚴(yán)寺，大同善化寺要低調(diào)得多，但寺院里的遼金古建筑、彩塑一點(diǎn)也不低調(diào)。</p> <p class="ql-block"> 善化寺在大同古城之內(nèi)，前面有一個(gè)小廣場(chǎng)。三座大殿廡殿頂，一座樓閣重檐歇山，幾乎就是皇家廟宇的配置，而其名稱“善化寺”三字還來(lái)源于明代皇家敕名。</p> <p class="ql-block"> 善化寺內(nèi)的建筑，每一座都有說(shuō)道。山門，也就是天王殿，中國(guó)現(xiàn)存最大的金代廡殿頂山門，內(nèi)設(shè)明代四大天王塑像；三圣殿，建于金代，單檐廡殿頂，內(nèi)因供奉華嚴(yán)三圣釋伽牟尼、文殊菩薩、普賢菩薩而得名，殿內(nèi)還有兩通唐碑，其中一通的碑文為唐代大詩(shī)人王勃所書(shū)；</p> <p class="ql-block"> 最宏偉的大雄寶殿為遼代遺構(gòu)，歷史最悠久，殿內(nèi)一堂三十四尊彩塑均塑于金代，佛壇上的五方佛和其弟子雖然十分震撼，但精彩在兩側(cè)，融合了佛教、道教以及世俗形象創(chuàng)造的二十四諸天像，則是善化寺最無(wú)與倫比的地方。</p><p class="ql-block">（照片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block"> 大雄寶殿乃善化寺之最大殿宇，前有月臺(tái)，左右設(shè)有鐘鼓二樓。大殿面闊7間40.7米，進(jìn)深5間25.5米，單檐五脊頂，作為遼代建筑，以單體面積1200多平米排名全國(guó)第三。</p> <p class="ql-block"> 善化寺建筑高低錯(cuò)落，主次分明，左右對(duì)稱，是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、最為完整的遼金時(shí)期建筑。</p> <p class="ql-block"> 善化寺體現(xiàn)出唐宋、遼金時(shí)期建筑的演變和發(fā)展，是中國(guó)古代建筑 承唐啟宋的這一重大過(guò)渡與轉(zhuǎn)變。</p><p class="ql-block"> 遼金時(shí)期建筑反映了當(dāng)時(shí)的建筑特色，對(duì)于了解北方少數(shù)民族對(duì)于唐代木構(gòu)建筑的傳承有著重要意義。斜拱的建筑支撐構(gòu)件與傳統(tǒng)斗拱結(jié)合，也反映了不同地域建筑技術(shù)的融合和發(fā)展。</p> <p class="ql-block">古香古色，很多原來(lái)的實(shí)物都保留的很好。</p> <p class="ql-block"> 要了解善化寺的歷史，離不開(kāi)一個(gè)人——朱弁。朱弁，字少章，江西婺源人，號(hào)觀如居士，乃是理學(xué)大家朱熹的叔祖。</p><p class="ql-block"> 南 宋建炎元年，北宋被金國(guó)覆滅，徽、欽二帝“北狩”，天下一片大亂。</p><p class="ql-block"> 都說(shuō)亂世出豪杰，在此危難之際，朱弁挺身而出，毛遂自薦出使金國(guó)請(qǐng)求和談，任南宋通問(wèn)副使，問(wèn)安兩宮來(lái)到西京，也即如今的大同。</p> <p class="ql-block"> 朱弁和正使王倫來(lái)到大同后，被金國(guó)副都元帥粘罕詞條扣留在此地足足十七年。</p><p class="ql-block">在這之間，粘罕得知朱弁是江南滿腹經(jīng)綸的文士，便多次以高官厚祿勸其投降。</p><p class="ql-block">但朱弁始終堅(jiān)定不移，寧死不屈。</p><p class="ql-block">宋紹興二年，和談?dòng)辛嗣寄?，正使王倫?zhǔn)備回到南宋匯報(bào)和談的情況，臨走之際朱弁對(duì)王倫說(shuō)：“古之使者有節(jié)以為信，今無(wú)節(jié)有印，印亦信也。愿留印，使弁得抱以死，死不腐矣?！?lt;/p><p class="ql-block">如此高尚的民族氣節(jié)令人欽佩。</p> <p class="ql-block"> 我們可以從善化寺中，從八百年前就保留至今的“朱弁碑”上了解到。</p><p class="ql-block"> “朱弁碑”的原稱應(yīng)該是“大金西京大普恩寺重修大殿記”碑。</p><p class="ql-block"> 它是金大定十六年，由朱弁撰文，孔固書(shū)寫(xiě)，丁暐仁篆額，解遵一刊刻，圓滿大師提點(diǎn)的作品。</p> <p class="ql-block"> 旁邊的一個(gè)院落，亭臺(tái)樓榭，山水相依，天高云淡，比蘇州的園林顯得更加寬闊。</p> <p class="ql-block"> 時(shí)間到了，來(lái)不及仔細(xì)看參觀。</p><p class="ql-block">從出口的小門出來(lái)，旁邊才是正門。</p><p class="ql-block"> 一群老人正在門口曬太陽(yáng)。大致看看，他們都顯得很健壯，很少有現(xiàn)在城市里的大腹便便，仔細(xì)看看他們的臉色紅潤(rùn)，臉龐豐滿，皺紋很少？</p> <p class="ql-block"> 不好意思直接拍照，假裝拍我表妹。</p><p class="ql-block"> 晚飯還是去吃渾源涼粉，味道怎么變得那么的美了呢？</p><p class="ql-block"> 渾源，已經(jīng)深深地鑲嵌在我的腦海之中！??</p> <p class="ql-block"> 出來(lái)的時(shí)候，看到幾個(gè)上海人正在受審查。保安沒(méi)有說(shuō)不讓進(jìn)，只是說(shuō)要打電話請(qǐng)示上級(jí)。</p><p class="ql-block"> 大同人的性格真的很溫順呢！</p> <p class="ql-block"> 在大同走馬光花兩天，看了上下華嚴(yán)寺、善化寺、永安寺、懸空寺等幾個(gè)景點(diǎn)，深感大同的歷史文化水平夠深，文物薈萃，深遠(yuǎn)宏大，很有看頭。</p><p class="ql-block"> 于是，我臨時(shí)做出一個(gè)決定：走完攜程的6天五夜，按計(jì)劃大致走完雁門關(guān)、老牛灣幾個(gè)郊縣景點(diǎn)后，送走表妹，我就坐高鐵再來(lái)大同（僅一小時(shí)車程），自由行一周，探探 草原文明與農(nóng)耕文明的精彩交匯，了解少數(shù)民族被漢族慢慢感化的邊塞文化故事。</p><p class="ql-block"> 嘻嘻，朋友們說(shuō)也就是你，體力、精力過(guò)人，不會(huì)精打細(xì)算。?? 我說(shuō)，便宜?。∽∷廾客?00多，八塊錢的一大碗涼粉不但好吃，而且減肥！</p><p class="ql-block"> 由此，有了這大同游的三個(gè)系列。</p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/4ayw2j0a?share_from=self" target="_blank">大同游之一， 1、北魏明堂公園??</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/4bmdnbhi?share_from=self" target="_blank">大同游之二 ??1、遼金大同，大不同！</a></p><p class="ql-block"> 大同游之三：明清大同。??</p>