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《紅樓夢(mèng)》貫珠還原論(五):寧榮二府論

吟氏

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《紅樓夢(mèng)》貫珠還原論(五)</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">寧榮二府論</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 寧謂江寧,肇業(yè)之始基。榮謂燕都,煌赫之胥歸,此天命也。以洪武之圣,必不狩天子于國(guó)門。奈建文之弱,竟不敵鼎彝之北遷。以萬(wàn)世之略,輸與權(quán)勢(shì)之謀。因一時(shí)之幸,終遺后世之羞。勝負(fù)之較,果何如哉?權(quán)之與命,竟在誰(shuí)手?故曰:“漫言不肖皆榮出,造釁開(kāi)端實(shí)在寧?!毖越?jīng)略天下之遠(yuǎn)者,必不如是耳。昔宋太祖數(shù)欲遷洛,曰終遷長(zhǎng)安,而太宗沮之,使百年之后一亡于遼金。再百余年,終亡于蒙元。此一人雖有遠(yuǎn)略,而嘵嘵眾皆俗子。永樂(lè)固非俗子,然頗具私心。囊天下之神器,以僥幸其私宅。然而鄰盜崛起,卒莫能守。果何榮之可言哉?竟使兩百年后,再罹奇恥。此寧榮二府,賢愚之不擇,長(zhǎng)幼之不倫,其始開(kāi)端造釁,一念之差,終遺萬(wàn)世之羞。易曰:履霜堅(jiān)冰,曷慎其始乎?</p>