沈陽故宮始建于1625年，建成于1636年，是中國保存完好的兩座古代宮殿建筑群之一。沈陽故宮博物院是在沈陽故宮基礎上建立的古代文化藝術博物館，成立于1926年，是首批全國重點文物保護單位，國家一級博物館，館藏文物十萬余件，具有極高的歷史價值、藝術價值和鮮明的自身特色。2004年榮登《世界遺產(chǎn)名錄》。沈陽故宮不僅是中國著名的歷史古跡和旅游勝地，而且是優(yōu)秀的世界文化遺產(chǎn)。<br> 沈陽故宮共經(jīng)歷努爾哈赤、皇太極、乾隆三個建造時期，歷時158年。后經(jīng)康熙、乾隆時期的改建、增建，形成了今日有宮殿亭臺樓閣齋堂等建筑114座、500余間，占地面積達6萬平方米的格局面貌。<br> 沈陽故宮的東路建筑包括努爾哈赤時期建造的大政殿及兩側(cè)呈八字形排列的十王亭（包括左翼王亭、鑲黃旗亭、正白旗亭、鑲白旗亭、正藍旗亭和右翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲紅旗亭、鑲藍旗亭），是皇帝舉行大典和八旗大臣辦公的地方，構(gòu)成一組視野開闊的庭院。中軸線上的中路為清太宗皇太極時期續(xù)建，是皇帝進行政治活動和后妃居住的場所。有氣勢莊嚴的大清門、富麗堂皇的崇政殿、巍峨壯麗的鳳凰樓、神秘古樸的清寧宮及關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮等。其建筑多為硬山殿頂五開間式，居高臨下的高臺寢宮與相對平地建造的金鑾殿，形成了沈陽故宮特有的“宮高殿低”的現(xiàn)象，與北京故宮“三大殿”建于高臺基之上而后宮居住區(qū)建于平地的“殿高宮低”形成鮮明的對照。中路兩側(cè)的東西二所是乾隆時期增建的皇帝行宮；西路亦是乾隆時期續(xù)建的，是清朝皇帝“東巡”盛京時，舉行宴會、讀書看戲和存放《四庫全書》的場所。嘉蔭堂以及收藏中國古代最大的叢書《四庫全書》的文溯閣等。在建筑藝術上承襲了中國古代建筑傳統(tǒng)，集漢、滿、蒙族建筑藝術為一體，具有很高的歷史和藝術價值。 <b>大政殿</b><br> 走進沈陽故宮東路，最引人注目的就是位于北側(cè)正中的大政殿。它既是整個宮殿群中最先完成的建筑，也是裝飾藝術和使用制度方面最具特色者之一。<br> 大政殿的造型很像是一座雙層屋頂?shù)陌私峭ぷ?，在清代確實也俗稱之為“八角殿”或“八方亭”，不過，按照正規(guī)的叫法應是“八角重檐攢尖頂大木架結(jié)構(gòu)”建筑。<div> 大政殿高21米，由上至下可以分成殿頂、殿身、殿基三個部分。殿頂最高處是近兩米高的五彩琉璃寶頂，由寶瓶、相輪、火焰寶珠等幾個主要部分構(gòu)成，并裝飾著浮雕云龍，色彩斑斕，美麗吉祥，是吸收了佛塔塔剎（俗稱塔尖）的藝術特色而精心設計的。同樣精彩的是，緊貼寶頂下部的八條垂脊上，各立有一個彩色琉璃燒制的胡人力士，深目高鼻、緊衣小帽，雖然姿態(tài)各異，但都好像是在用力牽引繩索加固寶頂，構(gòu)思巧妙，儀態(tài)生動，十分精彩。大政殿的兩層殿頂都用琉璃瓦覆蓋，而且是中間黃色、邊緣綠色，不像北京宮殿那樣全用黃瓦，清代稱之為“黃琉璃瓦加綠剪邊”，是沈陽故宮各宮殿屋頂?shù)囊淮筇厣?。此外，裝飾在殿頂垂脊部位的行龍脊獸、檐下的斗拱彩畫，也都以其富麗和別致的風格，烘托出這座大殿的莊嚴神圣。<br> 大政殿外觀共有內(nèi)外兩圈三十二根紅柱，最引人注目的是南側(cè)殿門外兩柱上的金龍，昂首探爪仿佛正欲爭攫中間的火焰寶珠，形態(tài)栩栩如生，具有極強的裝飾效果。在殿柱頂端的外側(cè)，各有相貌威猛、非獅非牛的獸面。據(jù)說這是藏傳佛教傳說中的一種神獸，把它裝飾在建筑上，既能帶來吉祥又可體現(xiàn)統(tǒng)治者的威嚴。大政殿內(nèi)檐柱間的八面，各裝有六扇隔扇門而并無磚墻，門的上半部是“斧頭眼”式的欞格，下部裙板中間則各鑲有木雕的金漆團龍圖案，更增添了殿體周圍的美感。<br>大政殿的下部，是兩米多高的“須彌座式”磚石臺基。四面都設有石階踏跺，正南殿門前的一組中間是石雕云龍陛路，是皇帝出入大殿的御路。這里的石雕欄板、望柱、抱鼓、石獅等，都帶有明末清初東北地區(qū)民間的風格，樸實生動，清新自然，具有很高的藝術價值。<br> 大政殿內(nèi)是不設天棚的“徹上露明造”裝修。八根十余米高的彩繪金龍大柱直插殿頂。穹頂正中是圓形的木雕金漆降龍藻井，周圍的天花彩畫，靠里側(cè)的是萬福萬壽萬祿萬喜八個篆書漢字圖案。外側(cè)的一圈則分為八組，每組由一個梵文字圖案和四個龍鳳圖案構(gòu)成。這些精美別致的天花裝飾，既具有富貴祥和的氣氛，又帶有神圣的宗教色彩。與之相呼應的，還有殿內(nèi)各個方向姿態(tài)各異的云龍和獸面、蓮花、如意等木雕裝飾，成為融合多民族藝術風格的壯美景觀。<br></div> <b>鳳凰樓</b><br> 沈陽故宮的內(nèi)廷部分──即清太宗時期皇帝后妃居往之處，位于中路崇政殿北的高臺之上。按照滿族人過去在山區(qū)居住的風俗，部落里酋長的住宅，都是建在寨子里最高的地方，既便于守衛(wèi)，又利于觀察了望。遷居平原城市之初，他們?nèi)匀皇苓@種習俗的影響，所以沈陽故宮帝后寢宮建在特意筑起的近四米的高臺之上，但大政、崇政兩座殿卻建在平地。這種“宮高殿低”的情形，與北京故宮的“殿高宮低”正好相反，人們也將其視為沈陽故宮因滿族風格而形成的特色之一。<br> 修建寢宮的這處高臺，很像是一座城堡。下面是從平地起建的近四米的高墻，在臺上面又有兩米多高的圍墻，兩墻之間有寬二尺左右的間隔，成為環(huán)圍墻而設的夜間巡邏“更道”，站在更道內(nèi)時外墻正好到齊胸的高度，與城上防守的掩體“女墻”十分相似。如果發(fā)生意外情況，只要退至臺上防御，敵人短時間內(nèi)是攻不破的。<br> 進出這座皇宮城堡的通道，就是其南側(cè)正中的鳳凰樓。這是一座進深、面寬均為三間的三層歇山琉璃瓦頂?shù)臉情w，屹立在高臺之上，其下層明間是進出寢宮區(qū)的通道，前有二十幾級臺階通往臺下地面，只要關上大門，帝后寢宮區(qū)就成為一座居高臨下的森嚴城堡，因此，鳳凰樓的功能也很像是一座居高而建的城門樓。<br> 在皇太極時期，鳳凰樓是皇帝后妃們夏日觀景納涼之處，史書中還記載，當時清太宗也曾在這里召集諸王貝勒讀書講史。由于鳳凰樓是清代盛京城內(nèi)最高而且最漂亮的建筑物，從城里的各方位都能望得見，所以成為沈陽城著名的景觀，“陪都十景”、“盛京八景”中，把“鳳樓曉日”、“鳳縷觀塔”列入其中。又因為站在鳳凰樓上可以看到全城，所以清入關后歷代皇帝東巡來沈陽時，都要登樓觀景，賦詩詠懷，至今樓內(nèi)仍然保留著按乾隆題御筆手跡制做的黑漆金字詩匾。<br> 從乾隆年間起，鳳凰樓還被用作存放一些重要的宮廷文物。主要有以下三項：一是《實錄》。乾隆八年（1743年），皇帝為尊崇盛京開國宮殿的地位，命將太祖至世宗（雍正）五朝滿漢文國史《實錄》，各繕寫一部送往盛京尊蕆，即放于鳳凰樓上、中層的30頂大柜之中，直至乾隆四十三年（1778年）才移至崇謨閣。二是“圣容”和“行樂圖”，即皇帝畫像。其中身著朝服于寶座上端從的“標準像”稱為“圣容”，而讀書聽琴、騎馬射獵等帶有生活場景的稱“行樂圖”，也是乾隆皇帝特旨定制命送至盛京“供奉”。至光緒年間樓內(nèi)共有太祖至穆宗（同治）歷朝皇帝圣容各一份，乾隆、嘉慶、道光行樂圖共13份，都精心收貯在特制的大畫箱中。三是清初皇帝玉璽。原藏于北京交泰殿，乾隆十一年（1746年）奉旨移往盛京鳳凰樓，共有“大清受命之寶”等10顆，乾隆曾親撰《御制寶譜記》述其事原委。這些皇帝畫像和御璽，都屬于清宮中最重要的文物，其政治意義遠勝于飛龍、翔鳳閣中的古董珍玩，由此也可見鳳凰樓在清代沈陽故宮中的地位。<br> 沈陽故宮博物院以獨特的建筑藝術、豐富的藝術品收藏，成為古代中國燦爛文明和中國文化記憶的一個重要組成部分。通過對文物內(nèi)涵的研究、內(nèi)容梳理及設計的結(jié)合，形成的基本陳列和展覽，從不同角度描畫了一個王朝興起的歷史。在講述中國近四百年的文化歷史方面，沈陽故宮博物院是一部鮮活而生動、豐富而厚重的文化讀本。 <div><br></div><div><br></div><div><br></div><div> 本篇照片一律是本人拍攝，有的文字來源于網(wǎng)絡。歡迎瀏覽與指導，感謝您的精彩點評！<br><br>攝影：li guodong<br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div>