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《學(xué)會關(guān)心,教育的另一種模式》閱讀心得

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<p class="ql-block ql-indent-1">“靈動”的孩子最可愛,我想要培養(yǎng)靈動的孩子,我希望當(dāng)下的教育能培養(yǎng)出很多個性鮮明而又靈動的孩子,我也希望所有的教育者能夠致力于關(guān)心,培養(yǎng)出同樣會關(guān)心他人,充滿個性的孩子,這是我在實(shí)習(xí)期最大的感受。閱讀《學(xué)會關(guān)心,教育的另一種模式》這本書,我同樣深刻地感受到作者對于千篇一律而又無所突破創(chuàng)新的硬性人文教育的批判,“培養(yǎng)教育必須立足于培養(yǎng)有能力,關(guān)心人,愛人也值得人愛的人。傳統(tǒng)的人文教育的缺陷使人類行為既沒有動機(jī),又缺乏情感,而且毫無理性?!?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">閱讀這本書會發(fā)現(xiàn),在作者的視角下是一個以培養(yǎng)人具有關(guān)心這種能力與品質(zhì)為核心的教育,這種教育絕非培養(yǎng)“書呆子”,而是培養(yǎng)出一種給予周圍環(huán)境關(guān)心,并能敏銳察覺到他人的關(guān)心給予同樣反應(yīng)的世界,其實(shí)給我的感受中,這與我們當(dāng)下強(qiáng)調(diào)的核心素養(yǎng)是有著一縷縷聯(lián)系的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">核心素養(yǎng)背景下培養(yǎng)的同樣是一種靈動的,會適應(yīng)各種變化的,獨(dú)特的能夠適應(yīng)自己周圍世界,階段的,表現(xiàn)出極大的學(xué)習(xí)能力的人。在作者筆下,回想起我的教育實(shí)習(xí)經(jīng)歷,仿佛我又回到那個充滿童真,靈動,關(guān)心氣息的教室。教師與學(xué)生彼此都回應(yīng)著對方的關(guān)心,這種教育下所營造的環(huán)境與氛圍,所堅持的教育目的是一種充滿遠(yuǎn)景的,我們所要培養(yǎng)的是真正的人,而非一個應(yīng)對一時變化的“科技天才”,“書呆子”“精英”。正如書中的例子,蘇聯(lián)衛(wèi)星上天后,美國的學(xué)校教育更加重視學(xué)生的學(xué)術(shù)訓(xùn)練,忽略了對學(xué)生品德的培養(yǎng),學(xué)校變成了為個人職業(yè)成功和國家經(jīng)濟(jì)繁榮服務(wù)的工具。許多學(xué)者認(rèn)為,美國教育培養(yǎng)了一批利欲熏心、精神頹廢、道德淪喪而又技藝高超的野蠻人。諾丁斯強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)有能力,關(guān)心人,愛人也值得人愛的人,是想從根本上改變美國當(dāng)時學(xué)生自私、冷漠、暴力等道德滑坡及學(xué)校中關(guān)心缺失的狀況。強(qiáng)調(diào)外語,科技教育,數(shù)學(xué)科目,這樣的一種教育下只是應(yīng)對一時,卻不是在培養(yǎng)人,無非培養(yǎng)高科技機(jī)器罷了。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 首先,學(xué)校中教師與學(xué)長之間的一些關(guān)系是很奇妙的,教師具有引導(dǎo)的作用,學(xué)生具有一定的向師性,會在耳濡目染中學(xué)習(xí)周圍存在的行為,因此,教師應(yīng)當(dāng)以自身為表率,只有自己的行為恰當(dāng),學(xué)生才會聽從教導(dǎo)。聯(lián)系我的老師們的教育行為以及書中的一些闡述,我們可以根據(jù)自己所長,開展創(chuàng)新的實(shí)踐活動,促進(jìn)學(xué)生的核心素養(yǎng)形成,達(dá)到“”關(guān)心教育”的目的。比如,之前我所在的班級,班主任擅長書法,班級學(xué)生十分欽佩他的書法作品,因此,班主任將自己的書法作品做成獎品,學(xué)生在班級中如果表現(xiàn)出色,會獲得積分,當(dāng)積分累積到一定分值可兌換書法作品一副。同時,如果學(xué)期末班級各方面表現(xiàn)優(yōu)秀,每人可獲得一副春聯(lián)作為春節(jié)禮物。此外,老師還開通了公眾號,會不時更新書法作品,感興趣的學(xué)生可以利用課余時間學(xué)習(xí),在班級形成了熱愛書法的良好氛圍。這個實(shí)例就體現(xiàn)了另外一種視角下的“關(guān)心教育”,老師運(yùn)用自己擅長的技能在無形中讓學(xué)生熱愛生活,熱愛書法,老師的魅力讓學(xué)生更加熱衷于聽從他們的悉心教導(dǎo),聯(lián)系我的實(shí)習(xí)經(jīng)歷與作者筆下的一種世界,我更真切的認(rèn)識到當(dāng)下這種核心素養(yǎng)背景下教育的突破性與人文性,教師在真切的表達(dá)對學(xué)生的關(guān)心,學(xué)生也真誠而又認(rèn)真的回應(yīng)著,變得更靈動。</p><p class="ql-block ql-indent-1">諾丁斯還指出,學(xué)校應(yīng)該將中學(xué)課程一分為二,一半為現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)課程,另一半是以關(guān)心為中心的課程。應(yīng)該圍繞關(guān)心主題來建構(gòu)學(xué)校課程,以關(guān)心為主題來建構(gòu)學(xué)校課程,主旨是顯示我們對人類不同能力的關(guān)心尊重。在課程設(shè)計中,教師必須充分地了解學(xué)生,能夠?qū)W(xué)生目前的學(xué)習(xí)興趣與過去的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,要全面了解社區(qū)社會和具體科學(xué)知識,以便將學(xué)生現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活與他們的未來聯(lián)系起來,要在生活中通過“滲透”去聯(lián)系未來。培養(yǎng)起學(xué)生的道德觀念和人生觀,學(xué)生才能在后續(xù)的活動中有更深的人生領(lǐng)悟。學(xué)生的每一種行為都會有誘導(dǎo)因素,而這些誘導(dǎo)因素,如果我們可以把握住那么將會有很大的教育意義。例如,兩個學(xué)生起了沖突,各執(zhí)一詞,還有證人,此時不是直接地訓(xùn)斥,而是讓兩個學(xué)生以及證人都寫下事情的經(jīng)過,既客觀地還原事情真相,也了解了其他人的立場,此時再加以一些言語引導(dǎo),學(xué)生自發(fā)地就能獲得一些領(lǐng)悟,有自我的素養(yǎng)提升。學(xué)生的每一次失誤我們都要及時教育,此學(xué)段的學(xué)生的失誤大多數(shù)的原因就是并不知道不良行為本身的錯誤和危害程度,因此必須從根本加以教育,使學(xué)生擁有一顆正直的心,察覺到了關(guān)心的溫暖,才能學(xué)會去回應(yīng)關(guān)心。記得在實(shí)習(xí)的時候,班級孩子在國家公祭日時忘記國恥還嬉戲打鬧,甚至為小事起沖突,打架,我的指導(dǎo)教師到了發(fā)現(xiàn)后給予嚴(yán)厲批評,教育,并且那節(jié)課他不是一味地去批評教育,或者像我小時候受到的那種類似于罰抄罰站式的教育,他帶領(lǐng)了全班同學(xué)一起觀看戰(zhàn)爭時的歷史記錄片,提醒同學(xué)們勿忘國恥,珍愛和平,并就自己的失誤寫下自己的感悟分享。我感受到,這樣的一種教育才真真地讓孩子們從心底有了感悟,孩子明白事情的是非對錯根源,從內(nèi)心改正,從而正義而又積極向上。這樣一種教育仿佛是真正站在一種教育人的角度去實(shí)施的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">正如書中所說,一個具有關(guān)心能力的人能夠去追求自我的幸福,實(shí)現(xiàn)自身真正的價值。以關(guān)心作為教育目的,我們的學(xué)校將會培養(yǎng)出更加鮮活多樣的生命個體,而不是冷漠自私、成色相同的“教育產(chǎn)品”。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block"><br></p>