<p class="ql-block">初次聽(tīng)到賀蘭山的名字,并不是從中學(xué)地理課本上學(xué)來(lái)的,而是從劉蘭芳評(píng)書(shū)的“說(shuō)岳全轉(zhuǎn)”上聽(tīng)來(lái)的。是源于南宋時(shí)期抗金名將岳飛的一首“滿江紅”:</p><p class="ql-block">怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑白了少年頭,空悲切。 </p><p class="ql-block">靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時(shí)滅。駕長(zhǎng)車,踏破賀蘭山闕。壯志饑餐胡虜肉,笑談可飲匈奴血。待從頭收拾舊山河,朝天闕。</p><p class="ql-block">那時(shí)候,總覺(jué)得“賀蘭山”是金國(guó)人的土地,是南宋渴望收復(fù)的國(guó)土。后來(lái)才知道,從地理位置上來(lái)說(shuō),當(dāng)時(shí)占據(jù)“賀蘭山”的是黨項(xiàng)人,屬于西夏的土地,在南宋時(shí)期,尚隔著金國(guó)與宋朝對(duì)峙。</p> <p class="ql-block">賀蘭山是我國(guó)南北走向的著名山脈,綿延200余公里,基本上成為寧夏與內(nèi)蒙、甘肅的界山。賀蘭山是我國(guó)氣候、季風(fēng)、內(nèi)外流區(qū)域等多處自然地理分界線,西側(cè)是浩瀚無(wú)垠的騰格里沙漠,東部則是有著“塞上江南”美譽(yù)的寧夏平原。遙想當(dāng)年,匈奴、鮮卑、柔然、突厥、回鶻、吐蕃、黨項(xiàng)、蒙古人先后在此兵戎相見(jiàn),連年征戰(zhàn),目標(biāo)多是對(duì)準(zhǔn)了山前一片片富饒的草場(chǎng)。在冷兵器時(shí)代,面對(duì)北方地區(qū)的游牧民族,占據(jù)中原的漢、隋、唐、宋等等,無(wú)論是誰(shuí)始終也沒(méi)有占據(jù)絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),原因也許正在于這片沃野千里、牧草豐沛之地。側(cè)耳細(xì)聽(tīng),隱約有萬(wàn)千軍馬長(zhǎng)嘯嘶鳴,又看到中原大地以步兵為主的隊(duì)伍在這些北方游牧民族曉勇善戰(zhàn)的兇悍騎兵沖擊前潰不成軍,丟盔棄甲……或許說(shuō),正是由于賀蘭山、祁連山等的存在,才成為北方游牧民族阻擋漢、隋、唐、宋等泱泱大國(guó)的屏障;也是由于賀蘭山的存在,才有了今日寧夏平原的水草豐美,宜農(nóng)宜牧。如今,當(dāng)年的矯健奔馳的軍馬早已轉(zhuǎn)變了角色,從他們溫順的眼中已經(jīng)讀不出角逐廝殺的血腥,他們隨著牧民去游牧、去賽馬、去敖包相會(huì)。這片肥美的草場(chǎng)還養(yǎng)育出了聞名遐爾的灘羊,是寧夏最招人喜愛(ài)的“白寶”。盛夏時(shí)節(jié),草原上散養(yǎng)著牛、馬、羊,遠(yuǎn)望若珍珠閃爍,似飛雪清暉,古人為此盛贊賀蘭山的駿馬、灘羊有“肥馬輕裘”的美譽(yù)。</p><p class="ql-block">關(guān)于賀蘭山名字的緣由歷來(lái)是眾說(shuō)紛紜,也特別有趣。蒙古人說(shuō)其遠(yuǎn)望若萬(wàn)馬奔騰,便以蒙語(yǔ)稱之為賀蘭,意為駿馬;匈奴人中的“賀賴”部曾經(jīng)長(zhǎng)期居住于此,他們便把這里稱之為“賀賴”,也意為駿馬;突厥人將其稱為曷啦,還是意為駿馬。看來(lái),無(wú)論是哪個(gè)民族在那里居住,對(duì)賀蘭山的認(rèn)同卻是相同,在他們眼中,賀蘭山永遠(yuǎn)是一匹背聽(tīng)松濤,俯瞰黃河的寶馬良駒。難怪當(dāng)年匈奴人被霍去病長(zhǎng)驅(qū)直入,接連失守陰山、賀蘭山、祁連山一線,退居苦寒之地的漠北時(shí),曾唱出“亡我祁連山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁婦無(wú)顏色”的痛苦哀歌。</p> <p class="ql-block">說(shuō)來(lái)有些奇怪,方才還有些虛無(wú)飄渺的云霧如同被收進(jìn)了王母娘娘的凈瓶,瞬間便消失得無(wú)影無(wú)蹤,賀蘭山的輪廓一點(diǎn)點(diǎn)地清晰起來(lái),真切地屹立在眼前。陽(yáng)光穿透云層與群山萬(wàn)壑,亮堂堂地照射下來(lái)。這時(shí),一個(gè)留存在心中已久的問(wèn)號(hào)漸漸地被撫平?;腥婚g,我對(duì)之前很多歷史、地理學(xué)者的一些看法有了強(qiáng)烈的質(zhì)疑。在我看來(lái),岳飛詞中踏破賀蘭山闕并非是由于地理概念的偏頗,錯(cuò)誤地以為賀蘭山是金國(guó)的土地,所以如此寫(xiě)恰恰是驗(yàn)證了一代名將的偉岸胸襟,岳飛眼中期待收復(fù)的并非只是被金國(guó)征服的黃河流域的土地,他更想收復(fù)被西夏占領(lǐng)的唐朝土地,還有西漢時(shí)期曾經(jīng)被匈奴長(zhǎng)期占據(jù)的漠北高原。當(dāng)時(shí),西夏占據(jù)的賀蘭山、河西走廊地帶至少有上百年的歷史,蒙古鐵騎興起前的漠北依舊是部落割據(jù)、群雄爭(zhēng)霸,岳飛所肩負(fù)的是收復(fù)祖國(guó)大好河山的宏愿,也許,只有當(dāng)自己身處賀蘭山麓,聽(tīng)風(fēng)聲烈烈,松濤陣陣,才會(huì)有一分真切的感同身受,才會(huì)從天上飄過(guò)的白云中嗅出昔日的血雨腥風(fēng);才會(huì)從巍峨挺拔的群峰中看到曾經(jīng)的狼煙四起、刀光劍影;才會(huì)從萬(wàn)馬奔騰中體味到古之名將的鴻鵠之志。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)賀蘭山,間或有泉水叮咚。緩緩步入山谷,隱隱有一種凄涼曠遠(yuǎn)的感覺(jué)襲遍全身。放眼望去,山峰突兀,怪石嶙峋,巖石裸露,風(fēng)化現(xiàn)象十分嚴(yán)重。大大小小的石頭,褐色、黃色、黑色、灰色,好像是被誰(shuí)堆砌到一起。</p> <p class="ql-block">在山石之上,映入眼簾的是一幅幅的巖畫(huà),分布或高或低,畫(huà)幅或大或小,計(jì)有上萬(wàn)幅之多。細(xì)看之下,賀蘭山巖畫(huà)多是以人物像、人面像為主,造型各異,抽象夸張;還有大量的動(dòng)物、植物符號(hào),以及分不清是什么的線條。</p> <p class="ql-block">此外,還有許多刻畫(huà)游牧、狩獵、舞蹈、戰(zhàn)爭(zhēng)、歌舞、祭祀等場(chǎng)面,其中尤以一幅“太陽(yáng)神”的作品印象深刻,個(gè)人理解應(yīng)為祭祀的圖案。畫(huà)面中的面部呈圓形,頭上有放射狀的光芒,鼻寬口闊,兩只眼睛最為傳神,是雙環(huán)相套,看上去法力無(wú)窮的樣子。賀蘭巖畫(huà)中的動(dòng)物圖案也多與中原地區(qū)的不同,多為鹿、馬、狼、巖羊、駱駝、北山羊之類的充滿草原氣息的形象。</p> <p class="ql-block">從巖畫(huà)的年代來(lái)看,據(jù)考證約有上萬(wàn)年的歷史,也許要追溯到西周、商朝,或者更遠(yuǎn)的新石器時(shí)代,期間,獫狁、狄、戎、匈奴、鮮卑、柔然、突厥、回鶻、吐蕃、黨項(xiàng)、蒙古人先后在此地駐足游牧,不經(jīng)意間,一筆一劃,竟然勾勒出中華民族最璀璨的文化遺產(chǎn),值得我們景仰觀瞻。</p> <p class="ql-block">注:地圖是從網(wǎng)上下載,在此深表感謝??</p>