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人性，莫去考驗

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隨著年歲漸長，我也由動而靜，閑暇之余摸索著寫起了文字。天馬行空中，文章倒也寫了些，但有關(guān)“人”的文字卻未曾涉及。而這恰恰是寫作難以回避的問題，畢竟人是世間主體，有必要一聊，我也因此有了寫寫“人性”的動念。 我雖說經(jīng)歷過一些事情，對人性有所體會，若真要拿來剖析，分寸卻難以把握，如此，身邊之事就略過了，還是泛泛一聊吧，免得有人對號入座，引起不必要的誤解，說白了，人性怎經(jīng)得起考驗？ “人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边@是國學(xué)啟蒙讀本《三字經(jīng)》的開篇語。在古代，幼童入私塾認(rèn)字伊始，便會接觸這段話。寥寥幾句人性闡釋，也讓現(xiàn)今的人們得以知曉傳統(tǒng)語境下的主流認(rèn)知。潛移默化中，這些觀念先入為主地影響了后世，以至于每每聊起人性，人們常會不假思索地脫口而出：人之初，性本善。但人們又不免有些疑惑，畢竟現(xiàn)實總差強(qiáng)人意，但凡有過些經(jīng)歷之人，都曾或多或少遇過些相去甚遠(yuǎn)之事。那人性到底本善還是本惡呢？ <p class="ql-block">　　所謂人性，大抵可理解為人普遍所具有的心理屬性。在中國古代，人性本善還是本惡，一直備受關(guān)注，成了中國哲學(xué)爭論最激烈的問題，出現(xiàn)過性善論、性惡論、無惡無善論、有善有惡論等諸多觀點。</p> <p class="ql-block">　　或許缺乏思辨之智吧，我倒有些不同的看法。人之初，心智蒙昧中的個體，對外感知基本一片空白，只知餓了要吃，痛了就哭，純粹條件反射狀的本能存在。即便步入幼年，也是混沌初開、意識淡薄，尚不能明了成人世界所確立的是非準(zhǔn)則，何況那些準(zhǔn)則本就難說對錯，往往為維續(xù)社會運轉(zhuǎn)而帶著功利，那又何從談起人性本善還是本惡？</p> 之所以由人性本善本惡開聊，在于更好地剖析人性，通過對人從出生至終老的軌跡、特征進(jìn)行梳理，抽絲剝繭中或可窺見些端倪。 人之初雖難說本性善惡，但起初本性較為接近，此后習(xí)染積久養(yǎng)成的品性卻差異甚大，有些人純真而善良，有些人虛偽且卑鄙，說明后天的環(huán)境、境遇對人有實質(zhì)性影響，心智養(yǎng)成中的各種差異，導(dǎo)致性情逐漸拉開距離。那些遇過的人，做過的事，經(jīng)歲月沉淀，必然促人改變。 更為主要的：人都有一種與生俱來的本能，為了生存往往不擇手段。自然界的所有生物都遵循著一定的延續(xù)法則，世人稱之為叢林法則，其實不過是物種自帶的生存邏輯。兇猛的肉食動物為了存活，會殘忍地捕殺弱小的草食動物；瘋長的藤蔓為了陽光，就繞上粗壯的樹干，最后一圈圈將大樹勒死。大魚吃小魚，小魚吃蝦米，作為食物鏈一員，就必須參與到食物鏈中。因此，即便有法制、道德等多重約束，人類社會也常常隱約著此種生存邏輯，而這些最終都會融入人性。 如此，人性總體上必定帶著趨利避害的生存印記。經(jīng)過幾千年薪火相傳的文明接續(xù)，人類早已擺脫了茹毛飲血的生存困境，在科技創(chuàng)新帶來的生活便利中，生存表象已然徹底改變，但無論怎么變，人性都跳不出“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往?！敝鹄拘?，因為這就是人類與生俱來的生存邏輯，一直流淌在人們的血液里。 看看浮躁而茫然的世人吧，生活再好也難以滿足，對財富的奢望無休無止；境遇再順卻少有敬畏，對地位的貪求處心積慮。人心不足蛇吞象，人們掉進(jìn)了自設(shè)的欲望泥潭，永無止盡的欲念導(dǎo)致各種不易，必然引發(fā)負(fù)能效應(yīng)，帶來情緒自虐，人心在生活的慌張中變得更加自私，否則，世人的這些“追求”怎能實現(xiàn)？又何談“大富大貴”呢？ 知乎上有關(guān)人性的吐槽確實不少，有些讀來蠻有意思。有位網(wǎng)友分享了身邊發(fā)生的一件事情：一個房地產(chǎn)老板感激一位部下的忠誠，打算獎勵該員工一套房子。他讓該員工在公司開發(fā)的小區(qū)里任選一套。結(jié)果該員工選了一個120平米的大套，讓這位老板很是不爽。他以為該員工會自覺地選一個80平米的小套，“沒想到他這么貪！”，隨后他改變了主意，自作主張地送給該員工一個80平米的小套。后來，這位部下心懷不滿地離職了，這個老板也憋屈地失去了一位好員工。 呵呵，這便是真實人性！這位員工貪心嗎？應(yīng)該說確實有點貪心。而這個老板呢？細(xì)想一下，老板不但貪心，還有些虛偽，既然讓員工自己去選房，就應(yīng)將肚量放大了，怎能不合心意就更弦易轍？授人以桃，指著一堆桃而想著最小的桃，虛偽了吧。既然能開發(fā)房產(chǎn)，這位老板多少會有些見識，他怎就無端地去考驗人性呢？ 不少時運不濟(jì)之人遭受了現(xiàn)實毒打，領(lǐng)教過人情冷暖后，常常感慨人性的丑陋。確實，為了物質(zhì)需要，盡可能獲取財富，人性必然自私而貪婪；為了精神慰藉，盡可能撐起臉面，人性總也虛榮并勢利。 虛榮心與勢利眼作祟，盲目攀比下的努力無望后，羨慕嫉妒恨開始了，是非也隨之產(chǎn)生，兇險的人性暗流吞噬著欲求“大富大貴”的蕓蕓眾生。身心疲憊的世人相互領(lǐng)教著同類的無情戕害，也因此有了切身感受：人性最大的惡，莫過于恨你有，怕你富，笑你無，嫌你窮！ 人有攀比心其實也正常，畢竟誰都想過好日子。但不少人自己過得好可以，卻對“別人有”嫉恨于心，不能接受別人的超越。“憑啥啊，我不行，你也甭想好！”于是乎，使絆子、放冷箭、傳謠言、告惡狀，極盡詆毀之能事。如此，人堆里始終暗流涌動，無形波瀾和無良沖動了無止盡。在這種“恨你有”心態(tài)下，世人一直在攀比，他們不患寡而患不均，恨人好、恨人富、恨人貴，莫名嫉恨觸發(fā)了揪心隱痛，幸福感比沒了，一個個心累異常，戾氣裹挾下的生活灑落了一地雞毛。 有位網(wǎng)友在知乎上發(fā)帖，說之前他喜歡實話實說，有時還把不住嘴，稍微吹吹牛，刺激到了一些人。但這次他在重慶買了套大平層，卻沒發(fā)朋友圈，感覺自己一夜之間變成熟了。因為2012年時，他在村里喝多了，醉意朦朧中，他吹牛說賺錢小意思，自己一年能賺近千萬。沒想到半年后，他家魚塘里的魚全被人下藥弄死了。最后，他泄憤地說：“我再也不回去了，沒有路燈的地方，夜里游蕩的全是牲口?！? 很多人境遇不順或身陷困頓時，會有這種“恨你有”心態(tài)，然而一旦他們遇上轉(zhuǎn)機(jī)，比如，生意做成了，工作變好了，房屋拆遷了，彩票中獎了，只要生活有些起色，自我感覺逆天改命了，他們又會轉(zhuǎn)過來笑人無、笑人貧、笑人弱，勢利地演繹著五十步笑百步之搞笑。在“笑你無”中，那份浸透在骨子里的俗氣和淺薄，怎不讓人唏噓。 在“笑你無”的人性使然中，人窮不得！貧窮會被人取笑，笑你沒本事，笑你活該受窮受苦。俗話說：“貧居鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親?！弊x來有多扎心！一個人貧窮落魄時，關(guān)系再好的人都可能離你而去，對你不聞不問；一個人富有發(fā)達(dá)了，一些連你都喊不出名字的遠(yuǎn)房表親就冒出來了。在這般看似平常而不自覺的嫌貧愛富中，世人將人性之丑陋演繹得淋漓盡致。 所以，就不要跟人分享你成功的喜悅了，你以為在分享美好，在別人眼里或許成了做作的炫耀和高調(diào)的裝逼。陌生人倒可能為你祝福，身邊人卻不一定，無關(guān)利益糾葛和情感認(rèn)同才會有真實表達(dá)。也不要向人傾訴你糟心的煩惱了，你情緒不佳而宣泄一氣，詢問者會如過江之鯽。別人要為你排憂解難？錯啦，多半來“觀猴”看熱鬧的，你若張口求助，人們立馬四散而去。你糟心了，可能不少人內(nèi)心平衡了呢。 要知道真心希望你好的，可能只有你的父母。即便看似親密的身邊人，一樣有自己的盤算，少不得互相攀比，明面上一團(tuán)融洽，暗地里卻在較勁。財富、境遇、孩子、房車，有人的地方怎少得了比較？你所分享的別人沒有，分享就成了他人眼里的錯。畢竟人非圣賢啊，生活壓力在那，大家或多或少會有些情緒哈。能處到一起的人，除去血緣維續(xù)著的親情關(guān)系，基本就在一條水平線上波動著。久而久之，大家心里就有了一個共識：你可以過得好，但你不能過得太好！ 物欲橫流的當(dāng)下，見不得人好已成了世人較為普遍的心態(tài)，層次越低、格局越小之人越如此。林之野在《尋渡》中說：“這世上兩個人條件越接近，越容易產(chǎn)生妒忌心理。”乞丐只嫉恨討得多的乞丐，不會嫉恨路人。將一只螃蟹放進(jìn)筐里，可能會逃走，將一堆螃蟹放進(jìn)筐里，一只也逃不了，如有螃蟹想爬出，其它螃蟹會將它拽回去…… 當(dāng)然，人性是寬泛的概念，人性總體上的丑陋并不代表每一個體的品性也丑陋。恰恰相反，生活中我們常能遇到一些人，他們心存大愛、嚴(yán)格自律，恪盡職守、無私奉獻(xiàn)，身上閃耀著溫暖的人性光輝。 2020年1月20日，北京朝陽醫(yī)院發(fā)生了一起惡性傷醫(yī)事件。該院眼科主任醫(yī)師陶勇遭遇患者無端追砍，頭部和手臂受傷嚴(yán)重，經(jīng)十多天搶救，才脫離生命危險。作為眼科領(lǐng)域頂尖級青年專家，他醫(yī)術(shù)精湛、醫(yī)德高尚，一直被患者交口稱贊。他主攻的方向是冷門領(lǐng)域，對很多患者而言，他常是“最后一線希望”。被砍傷前，他已做了15000多臺手術(shù)。經(jīng)過一百多天醫(yī)治與恢復(fù)，重返崗位的他依然那么負(fù)責(zé)，帶著一份平和，用心于每一位患者。不過，他此時只能用一只手為患者治病了…… 在外人眼中，陶醫(yī)生是位內(nèi)心純潔之人，但他對人性丑陋早有感受，他的理解中，善惡都是環(huán)境滋生，現(xiàn)實沒那么理想，也沒那么低劣。無端侵害并未影響他“懸壺濟(jì)世”的醫(yī)學(xué)信仰?！罢J(rèn)清現(xiàn)實真相后，依舊滿懷悲憫地去關(guān)照現(xiàn)實?！边@大概是對他的最佳注解吧。 其實，像陶醫(yī)生這樣的人還有很多，他們身上閃耀著的人性光輝能抵消人性的丑陋嗎？我想可能還不行，畢竟相對于蕓蕓眾生，他們還是很小的一部分，他們的風(fēng)采確實感人，但難以代表寬泛的人性。 聊了這么些，別以為我在詆毀人性，真相向來殘酷哦?？春笥行┟扇Π?？那你可能年輕而經(jīng)事不多，也或純樸而心存良善，記住：不要高估你與任何人的關(guān)系，更不要低估人性的逐利規(guī)則，做好自己，親疏隨緣。待你洞明世事，便會有同感：人性怎堪言，莫要去考驗！ <p class="ql-block">制作說明：本美篇圖片來自網(wǎng)絡(luò)，若有不妥，敬請相告，我將及時調(diào)整，在此真心致謝！</p>