<h1> 世界上最偉大的愛——是母愛，不求回報，默默付出，奉獻、乳汁、血液、骨髓里流出的都是對孩子的牽掛。<br> 母親生命的世界里，十月懷胎，孕育了一個又一個生命的誕生，舔犢之情，為兒女的獻身是最最偉大的貢獻。</h1> <h3 style="text-align: center">我的母親</h3> <h1> 每個人都有母親，而每個人的母親性格都不一，我的母親在我印象中，性急、嚴厲、細心、善良、干凈、利落、節(jié)約、慈愛、有主見、很自信、記憶力強，能言善辯，母親給了我生命，我了解母親……<br> 在母親離開我們子女十六年之際，我常想寫紀念母親的文章，2020年我寫的《往事回顧》一書中，對母親的記敘只言片語，過于簡略，未如愿寫出我心里母親真切的一生，如今，我將為母親添上濃墨重彩的一筆，用以下十部分追憶母親的歲月人生。</h1> <h1 style="text-align: center"><b>背井離鄉(xiāng) 舉家遷徒</b></h1> <h1> 母親魏士英，1927年出生于山西省孝義市下堡鎮(zhèn)魏家溝村，兄弟姐妹七人，五女二男，母親排行第五，母親出生的那個年代，生活貧困，人口逃亡，疾病流行，農村遍地災荒，社會動蕩，戰(zhàn)火連天，兵荒馬亂，內戰(zhàn)不斷，中國處于內憂外患混戰(zhàn)狀態(tài)，國共合作破裂，老百姓忍受各種統(tǒng)治者的壓迫和剝削，眾多平民在高壓政策下已經麻木不仁，成了只會種地，不會思考，那一段歷史不堪入目。</h1> <h1> 母親有四位外叔公，外祖父排行老四，多一個孩子多一張嘴，無法撫養(yǎng)，緣于生活困難，外曾祖父只好把三外祖父和外祖父過繼給本村的兩戶人家，其實，貧窮的孩子都希望在父母身邊，哪怕是缺衣少穿。時運不濟，上天總給三外祖父安排諸多磨難，到了“別人家”確實嘗到了酸澀苦辣，挨打受罵吃不飽，常為柴米油鹽發(fā)愁，三外祖父只可放棄收養(yǎng)，拋棄故土親人，帶著那沉甸甸的幻想顛沛流離，在遠親的幫忙下，改姓到了交口縣桃紅坡鎮(zhèn)子巷村，為了生存迫不得已，換一種生活方式面對生活。<br> “近朱者赤，近墨者黑”，外祖父受三哥的啟發(fā)，大約于1931年，當機立斷緊隨其后，撇手已成家的兩女兒，帶著七歲三姨和五歲母親背井離鄉(xiāng)，從魏家溝舉家搬遷到交口縣雙池鎮(zhèn)高家墕村，擁抱著自己的夢想，懷著農民憨厚的意向在黃土高原新的土地上耕耘，在此安家落戶。</h1> <h1> 土地是賴以生存之根本，沒有土地的收入就沒有最基本的溫飽，外祖父起早貪黑，披星戴月，在高家墕村的山坡、溝壑、田地辛勤的勞作，不怨天，不怨地，可愿只要有田種、有糧收、有柴燒，只盼風調雨順，春種秋收，莊稼有好收成，就感到知足。通過夙興夜寐不辭的勞苦奮斗，最終買房置地，有了自己的家，自己的“窩”，自己的土地。<br> 亂世饑餓的年代，外祖父、外婆、母親人生旅途撲朔迷離時，外祖父敢于拼搏走自己的路，雖在背井離鄉(xiāng)的高家墕有“風霜雷電”，但經過魏家?guī)状说陌l(fā)奮，現(xiàn)日新月異，繁榮興旺。</h1> <h1> 一段特殊的經過，改變了一個家庭的生存方式，不過，從外祖父在那個年代的歷程中自己也受到啟迪感悟，曾經火遍大江南北的電視劇《闖關東》就是基于這一歷史背景，現(xiàn)實讓我明白，好男兒志在四方，人應是駕馭生活的強者，人生活在最艱苦最深的低谷時，才能洞察生活的底蘊。</h1> <h1 style="text-align: center;"><b>父母之命 媒妁之言</b></h1> <h1> 傳統(tǒng)中國式婚姻是父母包辦的婚姻，很多女性沒有自己選擇的權利，兩個年輕人沒見過面，完全不認識就成婚，更有的兩家人因為父輩關系好，子女在沒出生前就定下了娃娃親，像母親一樣的女性也就自然而然地接受了這種安排。<br> 大概1945年，母親18歲來到我們家，父母包辦的婚姻，只好忍氣吞聲，委曲求全，即使不愿意，也不能違背。母親家高家墕村離我們村有10里路，屬半山上的小山村，兩村不屬一個公社（鄉(xiāng)），父親比母親大10歲，從小失去父母，沒上過學，不愛說話，膽小怕事，父母的性格完全不同，不外，我們家有客觀的優(yōu)越條件，家族望，地道“本地人”，耕地多，交通便利條件好，我們村十里八鄉(xiāng)有名。</h1> <h1> 母親看到父親善良，能吃苦，日出而作日落而息，堅持不懈勞作，任勞任怨，炎熱的夏天還是寒冷的冬天都默默付出，打動了母親，就這么過了一輩子，一時無意中父親做的不如意，母親會大喊大叫，可是，家中無論遇到好吃的母親常常把父親想在最先，自己擺在最后，母親是個通情達理的人，她并不以父親老實而驕橫跋扈，相反地倍加體貼關心，父親那種甘為家無私奉獻，苦中求樂精神為我們子女晚輩做出了最好的榜樣。<br> 傳統(tǒng)社會的婚姻，是繁衍生殖，傳宗接代，延續(xù)祖先的生命和德行，完成他們愿望。<br> 恩格斯說：“在整個古代，婚姻的締結都是由父母包辦，當事人則安心順從，古代所僅有的那一點夫婦之愛，并不是客觀的愛，而是客觀的義務”。<br> 農村也有幾句俗語：“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，要下的媳婦買下的馬，打死罵死由人家，好女不嫁二男子，活著是人家的人，死了是人家的鬼”，所以，被包辦婚姻束縛的男女，要么接受現(xiàn)實一輩子無情無愛，要么一方遠走高飛，留下另一方一生孤獨，無一不讓人感嘆！轉婚冒名頂替的騙婚現(xiàn)象不足為奇。<br> 進入近代，一些青年勇敢掀起了反對封建家庭的浪潮，彼此相伴的婚姻已不再是單純生兒育女，而是被浪漫的生活所取代，隨著社會的發(fā)展和時代的進步，每個人都有追求幸福和自由戀愛的權利，婚姻自由，是自己的一種選擇，如果能選擇一位志趣相投，人生必定充滿了趣味。<br> 的確，舊社會的婚姻，確實給不少青年男女的婚姻情感造成了傷害，但也不能一概而論，中國延續(xù)了幾千年的婚姻制度是客觀存在的，既存在就有合理性，它對社會的發(fā)展，家庭穩(wěn)定，老有所養(yǎng)，子女所教還是有積極的作用。</h1> <h1 style="text-align: center"><b>赤膽忠心 堅定不移</b></h1> <h1> 靈石縣是革命老區(qū)，1936年春天，毛澤東等率紅軍從陜北東渡黃河來到靈石，深入群眾、擴軍、籌款、打土豪，宣傳抗日，建黨建政，對駐守在南同蒲鐵路的國民黨開展游擊戰(zhàn)，在河西原雙池公社（1973年劃交口縣）撒下了革命火種，秘密在雙池高校、小王莊村發(fā)展張文藩、張雨辰、張永昌等為中共黨員。<br> </h1> <h1> 解放前，閻錫山在老虎山廟設立公安局，雙池設立區(qū)公所，無惡不作，苛捐雜稅多加牛毛，殺豬殺雞，都要交稅，人民無法生活，西邏村趙家聲受馬列主義教育，懂得了打土豪，分田地，救窮人的道理，配合紅軍宣傳黨的抗日政策，發(fā)動組織群眾，鼓勵起來革命，母親有遠大的志向，從中領悟到了紅軍是咱老百姓自己的部隊，后逐漸受河西區(qū)先前入黨康如英的關注，由于堅定信念，不久就同本村的任玉枝、馮蘭香、銀旦旦秘密地加入了中共黨員。<br> 特殊時期入黨的母親，因當時小王莊村由國民黨“二戰(zhàn)區(qū)”管制，共產黨人未能公開工作，只能以“婦救會”等形式開展，像母親一樣的廣大農村婦女雖然受到傳統(tǒng)封建制度的束縛，但有較強的正義感，內心蘊藏著極大的婦女革命活力，愛國熱情高，對反動階級極為憎恨，主動參加夜校識字，組織散發(fā)傳單，張貼標語，宣傳共產黨的政策，納鞋底、做軍鞋、紡布、籌糧、站崗放哨、指揮等抗日救亡工作，出于長期的斗爭環(huán)境，母親積勞成疾，貧病交加，肺病纏身，她清楚常年鬧病，會影響婦救會和地下黨的工作，后來未能如愿以償?shù)赝瓿蓩D女半邊天的歷史使命。<br> 話講到這里，便悟出一個道理，一個游擊隊沒有婦女的幫助是建立不起來的，游擊戰(zhàn)沒有婦女的配合是不容易開展的，農村婦女的力量是不可以忽視的。<br> 我懂事后，母親常用樸實的語言，講述著自己的革命經歷，鼓勵我們要珍惜現(xiàn)在來之不易的生活，艱苦奮斗，黑暗過去總會迎來光明，艱辛之路必定是永遠的幸福。</h1> <h1><p style="text-align: center;"><b>含辛茹苦，打里打外</b></p></h1> <h1> 母親到我們家后，一段時間隨父親和大伯家在一起生活，隨后不久祖父去世，艱苦的日子難以維持，只可離開本院到二爺家另開火灶，從此母親獲得了人生的自由，據母親生前講，和大伯大娘生活的日子里，特別心酸，受苦受累不怕，?？茨愦竽锬樕惺拢袝r還訓罵，生火、洗鍋刷碗，推米磨面、家里地里，樣樣都得去干，好像童工一樣，敢怒不敢言，那段時間是母親最難熬，最痛苦的日子，心靈深處不知受了多少委屈……</h1> <h3 style="text-align: center">舊宅</h3> <h1> 五六十年代，農村面臨饑餓問題，糧食產量低，大部分家庭基本處于半饑餓狀態(tài)。<br> 那個時期，母親除家務外，還同父親一起去 地里干活，集體化時期到生產隊地里拾糧食，生產隊無論什么農作物，都會有一少部分遺失在田地里或灑落在路上，當時誰拾到就歸誰，夏天拾麥穗，秋天拾玉米、高粱、黃豆、土豆、紅薯，糧食不夠吃，拾到多少就能緩解家里的不足，為了養(yǎng)家糊口，找掃帚苗、苦苣菜、沙蓬菜充饑、柳樹皮磨面，靠喂雞購買油鹽醬醋。<br> 夜深人靜，母親時常在煤油燈下縫補衣服、納鞋墊，為我們縫制衣服老是大一個尺碼，鞋也總是做大些。<br> 母親是個講究衛(wèi)生的人，家里吃的用的樣樣都洗的干干凈凈，房間（窯洞）、箱子、炕上、廚房時時擦拭，院內天天清掃，一些農具、柴草、炭塊堆放整齊，水缸定期清洗，箱子內存放不值錢的布衣，習慣一層層疊好，用花布包住，大包小包有序寄放，偶爾把積攢的幾張10元或5元人民幣夾到包里，讓家里備用，萬一有個急事。<br> 母親這一輩子沒有走出大山，年復一年在黃土地上耕耘勞作，小王莊的大山莊稼就好像是母親的整個世界，在她身上永遠標志著忙碌與勞動。</h1> <h1> 母親的一生是清貧勞累的，父親生性膽小，母親愿意無怨無悔精心謀劃，守護著我們的張家，堅守著她自己的六個兒女，把這個家當成自己生命的全部，這些苦難，這么多付出，今朝，讓她的人生充滿了不平凡……</h1> <h1 style="text-align: center"><b>恩重如山，高風亮節(jié)</b></h1> <h1> 如果這個世界沒有陽光、水源、沒有父母、親情，那么這個社會會變成什么樣子？毫不猶豫回答，那就沒有溫暖、沒有生命，世界就會是一片孤獨和黑暗。<br> 母親兄弟姐妹多，感情卻親密無間，在那艱苦的日子，從沒鬧過別扭，小舅和五姨從小被外婆嬌生慣養(yǎng)，天真可愛，但又調皮搗蛋，外祖父家大門口一條很深的溝，母親懂事早，告誡弟妹不能逾越，不時地教小舅、五姨接人待物的道理和勞動生活的技能，母親說過，我為弟妹做一些小事，為家里做點事務，關心愛護自己的弟妹那是應該的。同時，也能為父母減輕一點壓力。<br> 小時候，我最得意的事，莫過于隨母親去外婆家玩耍，當時，我們村有供銷社和藥房，購藥物方便，母親隔三差五給外婆送藥、布襪、日用品，和一些珍稀的米豆及外婆愛吃的熟食。<br> 在我剛有記憶的時候，外婆早已年邁花甲，我家離外婆家有十里的山路。母親常年累月行走在蜿蜒曲折，陡峭的山路間，兩邊是綠豆洼、上莊洼深溝險壑，攜帶著既沉重又暖心的禮物，氣喘吁吁，但無怨無悔。<br> 母親去了一般要住上一至兩晚才回家，會利用這個時間為外婆洗衣、做飯、打掃衛(wèi)生、做鞋、縫補、推碾推磨，母親常思著孝義市下堡鎮(zhèn)的兩姐路途遙遠看望外婆不易，更加一人分擔，對外婆體貼入微，關懷備至。<br> 老年的外婆反復咳嗽、咳痰患支氣管炎，母親有時整月陪護，翻身喂飯，倒屎倒尿。<br> 母親高風亮節(jié)，對舅舅和五姨的關愛顯露的淋漓盡致，三哥從小過繼給五姨，妹妹六歲過繼給舅舅，當年我問過母親，您為什么把最小的姑娘“過房”給舅舅，母親說，我不能難為弟弟和妹妹，它們身邊也需要親人關照，母親胸懷是多么的寬廣，難道她老人家不需要親生女兒關愛嗎？母親這份親情在親戚中為之而贊嘆。<br> 有些事情，年輕時無法懂得， 當懂得時不再年輕，世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。如：父母走了，遺留給我們永無償還的是心情。<br> 此節(jié)，我說的都是母親生活中的一件件平常小事，又感覺像是一個個親情有趣的故事，其實所有平凡但不瑣屑，母親她能將平凡化為高尚與神奇。<br> 母親是一個視親情比天大的堅強女性，勇敢地挑起外婆家的重擔，用自己的實際言行詮釋了“孝和愛”，她對親情的堅守，讓高家墕人佩服，令小王莊的人感動。</h1> <h1 style="text-align: center"><b>意志堅強，百折不撓</b></h1> <h1> 母親在五六十年代，家庭貧窮，母親不愿意休息，只想著多勞動多掙工，由于勞動強度如此之大，母親病源開始涌現(xiàn)，“小病抗，大病等”是常態(tài)，母親不是不重視自己的身體，不舍得去看病，主要考慮，看場病會拖累子女十幾年翻不起身，“鄉(xiāng)下人心里比生命重要的是傳承”，自己苦一輩子，都希望兒女們活得好。</h1> <h1> 那個時代農村缺醫(yī)少藥，交通不便，醫(yī)療十分落后，農村的“赤腳醫(yī)生”是“放下鋤頭、拿起針頭”，身背紅藥箱對常見的病，打針放藥。<br> 母親大概1962年左右，也就是“大躍進”后期，長期體力勞動，導致手腳骨頭神經性功能障礙，得了腱鞘病，看不起病四處求醫(yī)，只好讓雙池一帶民間的“土大夫”開刀治療，后用偏方把蒜搗碎刺激傷口，適量在手腳傷痛部位，輕輕搓動，母親極度的哀痛欲絕，傷口愈合后，左手背終身留下傷痕，從我記事起母親就常有種種病，每日零點左右，胸部準時發(fā)作，上身部位疼痛，母親坐著把枕頭豎起來，放到胸悶的部位，邊擠壓，邊補點干零食，疼痛加重，母親不由得呀呀叫，熟睡中的我也有知覺，問媽，又犯了，媽說，沒事，等會兒就好了，母親不屈不撓，十分頑強……魚干油、去痛片，四環(huán)素等這些都是我記憶里母親常用的藥。<br> 一九九五年，70歲的母親有病住進靈石縣人民醫(yī)院，治療半月后，病情沒好轉，反而加重，主治醫(yī)師說生命不會維持多久，聽后，特別痛苦，難道母親就沒救了？頃刻爭分奪秒迅速到山大二院請專家會診，加大用藥量，調整治療方案，一段時間后，母親逐漸睜開眼，語言也能交流。從此，母親又重新回到了她舍不得生活多半輩子的地方。</h1> <h1 style="text-align: center"><b>行善積德，無微不至</b></h1> <h1> 在那極度貧苦時期，母親和父親既要照顧爺爺，還要拉扯著我們六個孩子艱難度日。</h1> <h1> 千金難買一知己，母親與鄰居們和睦相處，那個年代的長輩們，如：海金的奶奶，根榮的母親、雙建的爺爺?shù)瘸砑彝婺酒遛⒓埮?、大家絕無拘束，之后貴海的爺爺天陰下雨略坐一坐、有時坐上半天，勇勇的奶奶、海紅的母親、最愛來家串門，她們手里總拿著針線活來家，一邊鬧扯一邊做，常常能碰到左鄰右舍、男女老少、新娘媳婦、退休干部、利用閑時，聽母親講軼事，每次母親都有說不完的往事與道不完的故事。<br> 善良之于母親，她心中有一種樂于助人的品德，鄰居小輩二亮、三亮兄弟倆平時愛玩麻將，只要來家母親就會給予引導指點，你倆要向你哥振宇學習，要往“正道上”走…… <br> 貧困年代，借米面下鍋，也是農村常有的事，母親總是借人家一升還一升多，不讓別人吃虧。<br></h1><h1> 特殊的年代，貧窮的事太多太多，臨縣人常年四季來村討飯，有的人家看到乞丐提前就關大門，而我家不關，母親會給個窩頭或生面，有啥給啥，讓乞丐有飯吃。<br> 七十年代農村娶媳婦難，按理說我們村地理位置好，好娶也難，主要受傳統(tǒng)的影響，母親總是那么熱心，把高家墕村到齡的女青年介紹給本村的張立武、張星明，讓他們喜結良緣走到一起。<br> 母親心存善念，在日常生活中遇到熟人提前打招呼問候，前段的8月3日我去高家墕送別舅舅，遇見趙霞的老爸等眾多長輩，都會睹物懷人想念母親，你媽是多么的熱情親切……不由得讓我滿臉溫情而又悲痛。<br> 集體化時期，下鄉(xiāng)工作組派飯輪到我家，母親會精心去做，手搟面條又薄又長，外加熬菜，讓吃的可口。</h1> <h1> 母親心地好，對鳥兒動物充滿善意，我家屋內每年有燕子做窩，院外大棗樹上時常有喜鵲飛來飛去，母親告訴我們，遇到動物不要傷害，要順其自然，它也是一條生命。</h1> <h3 style="text-align: center">全家福</h3> <h1> 母親對子女的愛是那樣崇高，為了讓大哥安心服役，堅守邊防，不辭辛苦到3500公里外新疆昭蘇照看孫女，那時她已經60歲了。二哥在鄉(xiāng)糾察隊期間，長期天黑后回家，母親習慣聽到摩托聲和大門聲才放心，或到院外（上下院）問兒，你回來了，兒說回來了，母親才放心入睡。</h1> <h3 style="text-align: center">舊宅全景</h3> <h3 style="text-align: center">兄弟姐妹</h3> <h1> 不由我思索，母親只是千萬農村婦女中的一員，沒有豪言壯語，但您在世的八十年間，以自己的行動講明了什么是行善積德。<br> 然而對于我，母親的善良更像是一本教科書，讓我在文字中學到了許多做人的道理，這時刻提醒我，人在外，總有為難的時候，一定要與人為善，直到如今，母親的這句話還像警鐘一樣在我耳邊回響……</h1> <h1 style="text-align: center;"><b>恨鐵不成，教子有方</b></h1> <h1> 自我記事起，我們子女有不順心，不如意時或受了委屈，母親從來沒有像別人家的母親那樣，溫言細語地安慰，她總是不耐煩地對子女恨鐵不成鋼的樣子，我總覺得子女不是她“親生的”……<br> 我們的童年，難免不了打打鬧鬧，母親不會問誰對錯，從不讓辯解，母親時時教訓我，關上大門，手持鐵火棍，追我打我，打著罵著。記憶中二哥不知和誰打架整夜在窯頂上不讓回家。姐姐已18歲還被母親按在水缸上打……在子女眼中，母親是威嚴的，我每次想起母親打我們的事兒，心理都不舒服，覺得母親當年太較真。</h1> <h3 style="text-align: center">張家三代人</h3> <h1> 母親的成長無不打下時代烙印，因為出生在舊社會，早年沒有機會進學堂，后來解放了，恰逢掃盲，終于認識些常用字，說出的話來通俗易懂，教育我們，在苦也得讀書的道理，隨后：大哥在部隊上了陸軍學校，二哥初中畢業(yè)，我讀初中時，國家正恢復高考，看到了希望，懂得了學習的珍貴，初中、高中反復補，高中畢業(yè)入伍工作后，又讀了函授大專，基本實現(xiàn)了母親所說的“只有上學才有出路”的希望。</h1> <h1> 記得在童年故鄉(xiāng)的日子里，家里早已沒白面了，母親還總會從不多的瓦罐里擠出一些白面，讓來家的舅舅和最親的客人吃，而我們只好吃些粗雜糧，客人吃飯時，不讓我們在飯桌守著，大年初二看望舅舅是母親定的規(guī)矩，到了外婆家，見了長輩要有禮貌叫“舅舅”，子女做到了善始善終，聲名高家垣遠揚。<br> 特別年代，父母的艱辛歷歷在目，正是這種勤勞的潛移默化，我們從小幫母親生火，開水灌暖壺、洗鍋、掃院，冬天下雪，院內外清掃，從小養(yǎng)成了不怕吃苦的習慣，生產隊時，利用假期參加勞動，地里挑糞，夜間加班。<br> 母親還有多句口頭禪，“人在做、天在看，莫做虧心事、不怕鬼敲門”這些都是教我們如何做人，不外；這些早就扎根在我少年的心靈里，滋潤著我長年工作的進步，深思我多年的市縣生態(tài)環(huán)保工作，遭遇了許多的人和事，在職位升遷等關系我切身利益之事，均能順其自然，以致失去了一些所謂“進步”，失去了一些所謂的工資待遇，但收獲了真誠，堅守了母親的教誨。</h1> <h3 style="text-align: center">工作照</h3> <h3 style="text-align: center">工作照</h3> <h1> 回想童年，母親對我和二哥恨鐵不成鋼的幾巴掌，一個紅彤彤的印子出現(xiàn)在臉上，隨之我和二哥眼淚像雨似的落了下來……</h1> <h1> 少年時聽過一個故事，一個年輕犯人在臨死前把媽乳頭咬掉，我和二哥才明白母親的心，幾巴掌：這是母親愛的一種表達，幾個巴掌雖疼，但充滿著深深的愛，幾巴掌，改變了我們……如今，我也是兩個孩子的父親，我和妻子也要像母親一樣，來管教我的孩子，愿他們做一個誠實守信的人。</h1> <h1 style="text-align: center;"><b>老有所養(yǎng)，不負母望</b></h1> <h1> 母親的晚年很幸福，我們子女定期不定期看望，吃的，用的樣樣俱全，大哥工作在忙，也抽時間回村陪母親住上一宿，包餃子聊天讓媽開心，我離母親相對近，看望比較多，探望前先購繁多日用品，母親常說，你買這么多干啥？我哪能用了，離別時再給媽放些零花錢，2004年我和愛人有意帶母親坐飛機北京觀光旅游，過年過節(jié)愛人都會給母親添新衣服，母親在生命的時間里，我們雇傭了大麥郊郭阿姨陪伴照料，直到母親離世。</h1> <h1 style="text-align: center;">我的愛人</h1> <h1> 世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。<br> 母親的教導勝過任何至理名言，她引導我們如何關心舅舅，這些年來，帶舅舅綿山旅游觀光，患病找專家治療，頻繁看望，給物給錢，舅囑咐的事，不折不扣，舅舅離世，慷慨資助。在此感嘆，親情是多么的珍貴，平凡的關愛滲透著我們對舅舅的點點滴滴。<br> 幾年前的清明佳節(jié)，子女以寄托哀思：給您和父親立碑，撫慰父母英靈，同時教育子孫后代，傳承先輩的高尚品德和優(yōu)良的傳統(tǒng)。</h1> <h3 style="text-align: center">與鄉(xiāng)親們話家常</h3> <h1 style="text-align: left;"> 做一個有骨氣，有出息的男人，是母親對兒子的希望，而今，子女們在各身的崗位上，都塑造了人生的輝煌，大哥青年時保家衛(wèi)國，堅守邊防，轉業(yè)后，用執(zhí)著和熱忱堅守著經緯，在經緯書寫著保駕的傳奇。二哥始終如一，投身鄉(xiāng)村，在振興小王莊的實踐中，成就了自己的勞苦功高。而自己把部隊學到技術轉化為回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的動力，十年立足鄉(xiāng)鎮(zhèn)國營，二十八年奉獻生態(tài)環(huán)境，為晉中的環(huán)境質量改善做了自己的貢獻。</h1> <h3 style="text-align: center">工作照</h3> <h3 style="text-align: center">工作照</h3> <h1> 同時，在閑時，我重拾寫作興趣，純屬個人愛好，帶著對故鄉(xiāng)、親人，戰(zhàn)友、同學深深的厚愛，先后寫了親情的《父親的肩膀》、《憶南下叔父張永昌》、《離別與相聚》、《堂哥回家》、《姥姥家的山路》、《懷念舅舅》，故鄉(xiāng)少年的《憶少年山村的趣事》、《回憶我的中學和高中時代》、《回不去的年味》、《故鄉(xiāng)人相聚瓊海》，友情的《最美退伍兵》、《穿上軍裝兵心無悔，脫下軍裝軍心永恒》等，短短的赤子散文，除自我欣賞外，還抒發(fā)了故鄉(xiāng)許多的文化傳承和我寫作的熱情，總之：興趣寫作是我的成就感，筆下寫出真實的情感，能感動身邊的人，也能充實自己閑余生活。</h1> <h3 style="text-align: center"><br></h3> <h3 style="text-align: center">充實的閑余生活</h3> <h1> 近月寫的“追念母親的人生歲月”今日公之于眾，是我對母親最真實的寫照，雖然，您在世時連自己的名字都不會寫，但我相信誰都不會輕視您，因為您培養(yǎng)出了一個個為您爭光的兒女，這光榮背后飽含著您和父親的艱辛與淚水。</h1> <h3 style="text-align: center">虎年合影</h3> <h1> 每當別人稱贊您的兒時，您便覺得所有的付出都是值得的，可當我們取得一些成就向您訴說時，您卻離開了……我們抱怨上帝的無情……</h1> <h1 style="text-align: center"><b>感恩過往 徑情直遂</b></h1> <h1> 母親在世時，常說：人一定不能忘記自己的根源，這些年來，我心底暗晚滋生著一種追根溯源魏氏的情愫，隨著時間的推移，這種情愫，變?yōu)楝F(xiàn)實。<br> 2022年6月8日下午14時，我冒著37°酷暑，頂著烈日，去探尋母親出生的“老家”魏家溝究竟是個什么狀況……<br> 柳灣礦居住的同學溫雙生，有備而來在321省道西辛莊處接我，經340省道昔頡堡村往西南方向進入鄉(xiāng)道，后右轉到由東向西的小道，不遠處就望見魏家溝醒目村牌，沿著開滿野花的山溝小路行駛，路的兩側長著茂盛的柳樹，山坡上開滿了五顏六色的山花、荊條花，綠色的核桃樹、花椒樹。</h1> <h1> 下車后行蹤不定的我獨自往有人的地方走，看到村山巔大槐樹下有人在乘涼，我迫不及待上前打招呼，遞煙，自介來龍去脈的事意，熱心的長輩們饒有興致地和我促膝長談，其中，老黨員老支書程裕泉，程光澤深情地告訴我：“魏家溝離孝義市區(qū)20多公里，距省道2.5公里，全村620人，有三大家族，魏氏占50%，程氏占30%，田氏占20%，國土面積3200畝，山地面積約1000畝，三大性氏和諧相處，民風樸實”……</h1> <h3 style="text-align: center">程裕泉 程光澤</h3> <h1> 隨即來到程氏家族的舊宅，好奇的我看了這間看那間，問了又問，生怕遺漏了一個細節(jié)，時針已悄悄指向下午17時，走出舊宅的我，站在古槐大樹旁高處，極目遠眺殘破的院墻，老舊的房屋，破爛不堪，眼前的景象頓時黯然失色。</h1> <h3 style="text-align: center">大槐樹</h3> <h1> 思念母親的故土，是深入骨髓的情感，我欣喜而來是為了解魏氏的來源，傳說：“魏家溝世代住著秦始皇滅亡國后魏氏族人，孝義市古為戰(zhàn)國的魏地，相傳孝義曾是魏國國都，古城原有魏文侯宅，城西20里有魏家溝，城外5里有魏文侯陵墓”等。</h1> <h3 style="text-align: center">魏家溝村委辦公室</h3> <h1 style="text-align: left;"> 此行漫步魏家溝山村田野，逗留山坡院落，收獲滿滿，受益匪淺，清晰明白外公及母親已往的生活片段，將這眼前的景象和心理的印跡用文字記錄下來，引領自己既走回母親生命的原點，又讓自己走向人生的精神遠行。</h1> <h3 style="text-align: center">希望的未來</h3> <h3 style="text-align: center">我的家人</h3> <h1> 母親，您是呂梁的好女兒，您永遠活在張家后代子孫的心中。</h1> <h1> 兒子：張仁雙<br> 2022年10月9日</h1>