<p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 人生，就是不斷地選擇。人在兒童少年時代，幾乎沒有選擇的權利，都讓父母給做主了。人生開始選擇，是從十八歲以后或者高中畢業(yè)以后。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 人在一生中要經(jīng)歷青年、中年和老年三個階段的各種選擇，其中青年時期的選擇最多也最為重要。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 年輕的時候，大多數(shù)人想著考大學，也有人想著去哪里打工，有的在考慮去哪國留學？有的在考慮是否創(chuàng)業(yè)自己當老板？有的在考慮是不是要進老爹的公司上班？</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 大學畢業(yè)了，會有更多的選擇題要做：去哪個城市？哪個公司？或者是去考公務員、事業(yè)編？或者是想辦法進國企？或者是回老家？ </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 接下來要談對象，找什么樣的女朋友或者男朋友，要考慮買房子，考慮換工作。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 再接下來考慮是否生孩子？誰來帶孩子？是請父母來帶孩子還是請保姆？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 還有，選擇什么樣的朋友？選擇如何與親戚們交往？選擇如何與領導、同事交往或者共事。假期來臨前要選擇是不是出去旅游？過年的時候要選擇去誰家過年？在社會上立足，要選擇建立什么樣的人設？培養(yǎng)什么樣的氣質？穿什么樣的衣服買什么樣的首飾？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 孩子要上幼兒園了，要選擇去哪個幼兒園？再大點要上小學了，要考慮上哪個學校？要不要買學區(qū)房？要考慮誰來接送孩子上下學？如果孩子功課趕不上，是選擇自己輔導還是請人幫忙輔導？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 在工作中，要考慮是不是要升職的問題，要考慮是不是要掙更多錢的問題，要考慮如何解決在工作中碰到的每一個煩惱，如何處理工作中碰到的每一個令人厭惡的同事關系。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 所有的選擇都離不開成長環(huán)境和家庭背景，人們的選擇常常受到地區(qū)文化和父母親價值觀的影響。比如溫州地區(qū)的年輕人選擇創(chuàng)業(yè)的比較多，他們具有比較強的冒險精神和商業(yè)意識。2007年春天，在杭州上高三的女兒告訴我：同班的幾個溫州同學，不參加高考，待拿到高中畢業(yè)證后，就直接去意大利跟隨父母做生意去了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 北方的孩子受父輩的影響，更傾向于去考公務員、事業(yè)編和國企工作。穩(wěn)定、體面、收入高是他們父輩的企盼，也就潛移默化地影響到了他們。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 分別在農村、小城鎮(zhèn)、縣城、五線城市、四線城市、三線城市、二線城市或一線城市成長起來的孩子，眼界不同、價值觀不同，追求也就不大相同。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 人生中所有的選擇題如何來做，并沒有通用的原則，每個人都在做“正確、理智、聰明”的選擇，然而選擇錯誤的事情常常會發(fā)生，這是不可避免的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 每個人在每一個年齡段都會有不同的選擇題需要回答。年輕人的選擇題最多，人到中年時，很多事情都穩(wěn)定了，選擇題也就減少了。到了退休以后，選擇題就更少了。到了80歲左右，可能就剩三五個選擇題，其中最重要的選擇題是：進不進養(yǎng)老院？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 在選擇中，我們常常不知不覺地會出現(xiàn)以下的情形：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 一、當我們對某件事情不太懂的時候，我們會去咨詢熟悉的專業(yè)人士或者有經(jīng)驗的人，聽聽他們的意見。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 二，如果事情涉及到別人，我們常常會和別人商量，聽聽別人的意見。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 三，當事情涉及到投資金錢的時候，我們會考慮風險問題，對于風險大的事情，我們往往會選擇放棄。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 四，對已經(jīng)確認做錯了的事情，我們常常會選擇終止，哪怕是賠錢也會選擇終止。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 五，我們常常會被社會輿論所左右。說“走自己的路，不在乎人言”，其實都在乎。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 六，在選擇時，我們常常會對目標有美好的期待，這里面既包含了一部分天真，也包含了一部分貪婪，但是我們常常認識不到這一點。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 七，在選擇時，我們害怕失敗。失敗的恐懼，讓我們常常放棄了前進目標。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 八，在選擇時，我們會進行比較，從而會發(fā)生患得患失的情形，比較來比較去，常常保持了熟悉，放棄了陌生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 九，當我們做選擇的時候，未來是不確定的，這時，我們常常會選擇確定的現(xiàn)狀，放棄不確定的未來。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 十，雖然未來是明確的、美好的，但是就眼下來說，新的選擇不如當下的舒適，因此我們常常會放棄短期的痛苦和長期的更美好，而選擇眼下的舒適。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 十一 ，在選擇時，我們常常會犯自以為是的毛病，以為自己不比別人差，以為自己的眼光很獨特，結果作了盲目樂觀的決定。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 十二，我們在做決定時，常常以為自己在獨立思考，其實很容易受到身邊人的影響，當我們猶豫不決時，身邊的人一句話，就會讓我們改變決定。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 十三 ，當我們在考慮問題時，一句歌詞，一句電影臺詞，一句突然冒出來的“常言道”，一句警句，一句老人言……都會讓我們醍醐灌頂，幡然醒悟，做出新的選擇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 十四 ，隨大溜。當我們在做重大的選擇時，因為對事情的利弊難以分辨，難以取舍，這時我們常常會選擇隨大溜。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 十五，當我們作選擇時，越是身邊的人對我們的影響越大，比如當我們身邊的同學、朋友、親戚，都在做同一件事時，我們很難淡定，也會考慮這件事情。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 十六，當一個人思考時，是最理智的，但是結論偏于保守。當兩個人一起討論的時候，結論會有變化。參與的人越多，涉及的因素也越多，結論也就越復雜。眾人討論的結果常常是超越理智的，偏于激進的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 十七，當一個人思考問題時，相關的因素都是真實的，當與其他人或更多的人討論時，很多因素已經(jīng)擺不到桌面上了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 十八，當一個人思考問題時，結論就是所思所想，而兩個人討論問題，或更多的人討論問題時，結論常常非所思所想。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 十九，我們貌似獨立思考的選擇，其實很多都是對別人的模仿，這一點我們常常不愿承認。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 二十，當選擇正確時，我們常常認為這是我們自己做的決定，把當初提建議的旁人忘了個一干二凈。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 二十一，當選擇錯誤時，我們常常會想起當初提建議的旁人，并充滿了抱怨。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 二十二，有時我們的選擇結果很好，其實這很可能是歪打正著，或者是瞎貓碰到了死耗子，但是我們常常認為這是自己深思熟慮的結果，與偶然無關。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 二十三，選擇會帶來焦慮，越是陌生的事情、復雜的事情、重大的事情，其帶來的焦慮越多，而焦慮反過來會影響選擇。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 二十四，我們常常以為，選擇結果反映了人的聰明程度。其實，當選擇涉及到他人或社會時，影響選擇的因素主要取決于認知水平、法律意識、道德水平、情感、胸懷、三觀、智商、情商等等，每一次的選擇，都是這些因素在共同起作用。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 選擇是一件復雜的事情。每個人都有選擇的權利，每個人也都有選擇的邊界。我常常告誡自己尊重別人的選擇權利，必要時可以給點建議，但不能是強烈建議。對于別人的選擇，旁人常常并不清楚真實的原因，因此不宜深度介入別人的選擇。每個人都有認知的天花板，也就是具有認知的局限性，所有的選擇都會有兩種以上的結果，所以我們不能確認自己的選擇就一定正確。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 當我們的選擇發(fā)生錯誤，結果很不理想時，我們常常很懊悔，總是在說：“哎，當時要是別這樣就好了”。其實我們沒有認識到的是，我們每一次的選擇，都是我們當時的認知水平及諸多能力的綜合反映，彼時彼刻的選擇，有一定的必然性。所以，對于錯誤的選擇，我們不必太過后悔，只需要總結教訓。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 我做選擇的原則是，如果猶豫不決，能緩則緩；不能緩，則以否定為上。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 我欣賞有句老話“事緩則圓”，有些事情不要著急地做選擇，緩一緩，可能結果會更圓滿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 我贊成“最后的決定往往是最好的決定”的說法。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 我的看法：人的選擇水平，一部分來源于讀書、觀察和思考，一部分來源于多次撞南墻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 沒有一個選擇是完美的終點，每一個選擇都會影響到下一個選擇，它們之間有著必然的聯(lián)系。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 我們常常在現(xiàn)實生活中，看到不可思議的事情，覺得當事人真是胡涂、犯傻、沒腦子。其實真相是，當事人是腦子一熱做了糊涂的事。人雖然是高等動物，但畢竟也是動物，在某些情形下，動物的本能會主導人的行為，從而讓旁觀者感到難以理解。從生物學的角度說，每一個人都有可能發(fā)生這種情形。因此，遇事要冷靜、冷靜先冷靜，只有冷靜才有理智的選擇。沒有冷靜就沒有選擇，只有動物的本能。這一點值得我們每一個人警惕。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 很多選擇不是主動的，而是被動的，尤其在職業(yè)選擇方面，大多數(shù)人是被動的，盡管他們都是主動去求職的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 人們的政治態(tài)度也常常是被動選擇，盡管他們是主動去選邊站隊的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 動機是選擇的源泉，人們常常會掩蓋選擇的動機。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 人們做什么樣的選擇，也會與情緒和身體狀況有直接的關系，睡了一個好覺，喝了兩杯咖啡，興高采烈地喝了一場酒，這時候做出的選擇，常常與沒睡好覺、牙疼、心情不好大不相同。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 人的選擇范圍與擁有的資源正相關，資源越多，選擇范圍越大，自由度越大。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 人的選擇范圍與思想觀念關聯(lián)性極強，越是眼界狹窄、思想僵化的人，選擇范圍越小，自由度越低。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 不必過度關注別人的選擇，重點要考慮自己真正的需要是什么，應該如何選擇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 謹慎、正確的選擇，會幫助我們減少無數(shù)的錯誤和煩惱。因此，我們應該認真地對待每一次選擇。</span></p>