<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 7月剛從新疆回來。仍然想著那些人和事。比如：</p><p class="ql-block"> 在吐峪溝知道這里1700多年前，曾經(jīng)有過佛教的鼎盛時光。后來伊斯蘭教傳道到此，兩教共存過一段時間。再后來風(fēng)云變幻，不同教派文化在吐峪溝發(fā)生了慘烈的撞擊。最終，佛教僧侶或亡或敗走，伊斯蘭教在此得以盛傳。</p><p class="ql-block"> 《古蘭經(jīng)》第十八章“山洞人”的故事，描述就如同1700多年前遠(yuǎn)道而來這里傳教人的故事。吐峪溝麻扎村村西的山坡上，有座距今約1400年的霍加木麻扎（圣人墓）。墓中是五位最早來中國傳播伊斯蘭教和中國第一個信奉伊斯蘭教的人及一條牧羊犬。他們的故事被寫入《古蘭經(jīng)》，足見其影響力。吐峪溝由此成為新疆境內(nèi)較為顯赫的伊斯蘭教圣地。迄今，這片赤熱、荒蕪、偏僻之地，還有國內(nèi)外伊斯蘭教徒來朝圣。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 它的地貌特色與宗教歷史讓我想起耶路撒冷。雖然兩者在聲望名氣上不可同語；規(guī)模上也不可企及。引發(fā)我興趣的是：為什么宗教源頭都喜歡這樣的地方呢？與“風(fēng)土”有關(guān)嗎？</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2006年2月，我因公干受北京委派，以專家身份去以色列，到過耶路撒冷。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)時，以色列使館商務(wù)參贊為我們送行。記得在國際出發(fā)，唯有以色列是自帶整套人員、設(shè)施，首都機場為他們專辟一塊地方圍起來，由他們按他們的方式，對一周一次的航班乘客進(jìn)行安檢。自然很嚴(yán)格。有使館官員護(hù)送確實顯得客氣許多。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 飛機落地特拉維夫，無論是機場墻體、汽車駛過的地方，滿目都是土黃色</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 黃沙荒野</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 亂石禿嶺</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我們的公干需要到以色列北部、南部，既要經(jīng)過一些巴勒斯坦地區(qū)，也要到耶路撒冷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以色列農(nóng)業(yè)部</p> <p class="ql-block">以色列南部地區(qū)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 他們說帶我去看最美麗的花兒。干旱的沙質(zhì)土上，貼地散開的花兒正紅艷麗。足夠頑強！</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 然而，當(dāng)今世界最強有力的三大宗教：猶太教、基督教、伊斯蘭教就都源于此類地方。他們的共同點，都是在沙漠、干旱、貧瘠中誕生。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 帶著前面提出的問題，我查閱了些資料。歷史上確實很多國家的學(xué)者研究過這一現(xiàn)象，論點也多?？梢钥隙ǖ恼f，沙漠地區(qū)易于產(chǎn)生宗教，甚至可以說沙漠與人格神的產(chǎn)生有某些必然的聯(lián)系。但無論如何卻找不到沙漠與神教起源有必然聯(lián)系的直接證據(jù)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 基本結(jié)論是：沙漠可以被稱為孕育神教的特殊“風(fēng)土”，但神教的產(chǎn)生卻不能只考慮自然環(huán)境。還有不容忽略的地理樞紐和人文環(huán)境的作用。</p><p class="ql-block"> 我認(rèn)可這樣的結(jié)論。如果貧瘠干旱的沙漠地域就易出神教，那就不會只有現(xiàn)在這幾個神教了。</p><p class="ql-block"> 用解決一個問題的愉悅，翻出那些舊照片，回顧一下十六年前的以色列見聞吧！</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 以色列僅湖南的八分之一大。人口不足一千萬。所處地理環(huán)境很惡劣?？墒撬诳萍?、農(nóng)業(yè)方面，都處于世界領(lǐng)先地位。是中東地區(qū)唯一的發(fā)達(dá)國家。這個猶太民族太牛了！</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 耶路撒冷是以色列的首都。特別的是，耶路撒冷也是巴勒斯坦的首都。 </p><p class="ql-block"> 更重要、更久遠(yuǎn)的是：耶路撒冷是基督、猶太、伊斯蘭這三大圣教的圣城！其中基督教、猶太教都發(fā)源于此。伊斯蘭教則視它為僅次于麥加、麥地那的第三重要圣地！ </p><p class="ql-block"> 這耶路撒冷的歷史、宗教、政治地位之重要，真是獨一無二，不言而喻了！</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 以色列舉國信奉猶太教。</p><p class="ql-block"> 猶太教起源于公元前2000年西亞地區(qū)的游牧民族希伯來人，可稱為最古老。它的主是上帝，沒有耶穌。</p><p class="ql-block"> 它從不主動到外族人中傳教。他們“傳教”的對象是已經(jīng)不遵守猶太教規(guī)的猶太人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">耶路撒冷古城墻</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “哭墻”是猶太教的第一圣地。</p><p class="ql-block"> 它是耶路撒冷舊城古代猶太國第二圣殿護(hù)墻的一段僅存遺址。長約50米，高約18米，由大石塊筑成。</p><p class="ql-block"> 猶太教徒在墻前必須哭泣，以表示對古神廟的哀悼并期待神廟恢復(fù)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 千百年來，流落在世界各個角落的猶太人回到圣城耶路撒冷時，便會來到這面石墻前低聲禱告，哭訴流亡的千般苦難，萬般哀愁。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 每個星期六是猶太教的安息日。虔誠的猶太教徒非常重視這個“禮拜”。在日常生活中, 一家人必須在一起做一日數(shù)次的禮拜。國家的一切軍事活動都要嚴(yán)格遵守安息日的有關(guān)規(guī)定。這一天還不得勞作。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 曾經(jīng)幾次，巴勒斯坦利用以色列全民“禮拜”之機，偷襲以色列。結(jié)果每次開戰(zhàn)，都是以色列取勝并擴大地盤一次。于是現(xiàn)在的巴以邊界變得非常難勘。你中有我，我中有你。我們在途中幾次加油，都是在巴勒斯坦人開在以色列境內(nèi)的加油站。我提問（問題略），回答是：巴勒斯坦的人民很好，是哈馬斯不好!</p><p class="ql-block"> 我們也體驗了“禮拜”的特拉維夫，街上行人稀少，店鋪關(guān)閉，一片肅寂。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “哭”墻的縫隙里塞了很多折起的小紙條。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 哭墻用隔檔將男女分開。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 基督教也起源于這里。因為耶穌就出生在這里。</p><p class="ql-block"> 古老的石巷，靠墻排著長隊去瞻仰耶穌出生圣地的人們。有信徒，有游客，也有我。大家悄無聲息，靜靜等候。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走進(jìn)教堂，進(jìn)入地下階梯，里面有一馬廄里的群雕。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 然后來到耶穌圣墓教堂</p><p class="ql-block"> 圣墓教堂由三個派別的教會負(fù)責(zé)管理。所以在教堂里可以看到不同的裝飾風(fēng)格。</p><p class="ql-block"> 這是一群從耶穌墓門前經(jīng)過，唱著圣歌的年輕教徒。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 教堂大廳有耶穌受難地。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 受難地下面有一塊大石板。是耶穌遇難后被放下的地方。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在大石板前，教徒紛紛頂禮膜拜。我也心懷敬畏的撫摸片刻。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 圣墓就在教堂里面。</p> <p class="ql-block">（此為借圖）</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這是進(jìn)入圣墓的門。高個進(jìn)去要彎腰低頭。里面很小，擺飾不少。正前方擺放著石材骨灰盒。瞻仰的人們單行緩緩繞行。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 下面這些地方都是耶穌在耶路撒冷曾經(jīng)活動或逃難過的地方。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 虔誠的傳教士在發(fā)資料，說教義。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我們在小街小巷穿行，聽聞教堂鐘聲響起，只見人們從各家涌出，潮水般的朝著一個方向疾行 ，這里的人們啊，心中的信仰高于一切！</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 金頂寺，又叫巖石圓頂清真寺（建于公元688到691年）。它是伊斯蘭教徒朝圣之地。是保存最完好的伊斯蘭早期建筑，非常重要的古跡。據(jù)說那金頂由純金所鍍。</p><p class="ql-block"> 我無知無畏的問可否參觀？同行不啃聲，馬上知道自己犯忌了。女人、非信徒不能進(jìn)清真寺，怎可壞了規(guī)矩！只好拍拍它的外觀。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 耶路撒冷現(xiàn)在實際上在以色列的掌控中。主要的路口都有荷槍實彈的士兵巡邏。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 街景</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 墓地與守墓人。</p><p class="ql-block"> 這個位置是沒有航拍器的時代，拍攝耶路撒冷全景最好的位置。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 以色列因為特殊的經(jīng)歷和環(huán)境，“全民皆兵”。中學(xué)生在進(jìn)大學(xué)前，必須服兵預(yù)兩年。大街上，滿是著軍裝，背沖鋒槍的年輕人。進(jìn)入大商場、超市，每人在門口都要開包接受安檢。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 農(nóng)業(yè)部官員還饒有興趣的領(lǐng)著我們參觀了一個集體農(nóng)莊——“基布茲（Kibbutz）”。這個詞在希伯來語中是“公社定居點”的意思，我們參觀的這個基布茲是1961年建的，已經(jīng)有200成員。這里是真正的“共產(chǎn)”生活！35歲以下的公民可申請，申請通過后，上交全部財產(chǎn)就可以加入。農(nóng)莊就是一個小社會，莊員沒有私有財產(chǎn)，沒有工資，衣食住行教育醫(yī)療娛樂均免費，靠旅游和農(nóng)業(yè)作為收入來源。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這是黎巴嫩、敘利亞、以色列三國交界的地方。在這里吃了個午餐。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在以色列一周，我一直住在特拉維夫靠地中海邊的一家酒店。早、晚只幾分鐘功夫都可在海邊散步。</p><p class="ql-block"> 在海邊，能從微笑、主動問候中感受到以色列人對中國人的友好。二戰(zhàn)時期，猶太人慘遭追殺，很多國家都拒絕收留他們。一批難民逃到上海獲得收留入境簽證，免于一死。這是國民政府做的一件善事，讓他們代代相傳，久久感恩。</p><p class="ql-block"> 一天晚上我在海邊遇上一中國小男孩，大約六、七歲。和他打招呼，旁邊的媽媽出現(xiàn)了。原來他們是一對上海母子，小孩被以色列一部二戰(zhàn)電影選上角色，讓媽媽陪過來了。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我拍攝海上落日中的這位雜技玩家，帥哥從三球、五球玩到七球。技巧不凡！休息時他主動上來用漢語和我們交談。</p><p class="ql-block"> 原來他在北京大學(xué)進(jìn)修過一年，他說起在北京看“千里走單騎”的電影后，特意去實地體驗了一把的經(jīng)歷。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 有年代的橄欖樹</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 沙土上的果園</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 以色列之行，讓我看到這個了不起的國家和民族，忠實信仰，聰明堅強，敢于亮劍，懂得感恩。他們在一片荒山禿嶺、貧瘠多石的土地上，建出一個領(lǐng)先國際水平的科技與農(nóng)業(yè)國，真是奇跡！</p> <p class="ql-block">音樂《you raise me up》(你鼓舞了我)</p><p class="ql-block">演唱：白莙</p>