<h3 style="text-align: right">——論意識形態(tài)之九（上）</h3> 中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會還在進(jìn)行中，但大會的報告已經(jīng)傳遍全世界。每位中國共產(chǎn)黨員每天都在認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)悟大會報告的精神，世界各國也在認(rèn)真研究解讀這次大會對本國、對世界會帶來怎樣的影響。世界上沒有一個大會像這次大會那樣備受關(guān)注，牽動著每一個人的心。<br> 大會報告文字不長，報告時間只用了一小時五十分鐘。但其份量之重，對中華民族偉大復(fù)興、對世界的和平與發(fā)展，對人類的文明與進(jìn)步的巨大影響已經(jīng)顯露出來，其巨大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)效應(yīng)在今后的三五年將逐步地顯化并大放光彩！<br> 這樣一份報告，其內(nèi)容之豐富，內(nèi)涵之深邃，謀篇之精細(xì)，文字之精煉，著力之精準(zhǔn)，可以激發(fā)各國各族各層次人士的想象力、洞察力、行動力。<br> 正如一千個觀眾就有一千個哈姆雷特一樣，大會的報告也會有不同角度、不同高度、不同深度的解讀。如果是一位政治家，可以讀出治國理政的艱辛、情懷、胸襟和智慧。如果是一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家，可以讀出獨(dú)特的發(fā)展經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、豐碩成果和理論的重大創(chuàng)新。<br> 如果是一位哲學(xué)家，可以讀出對自然規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律、人與自然相互運(yùn)動規(guī)律的新認(rèn)識、新觀念、新境界。如果是一位歷史學(xué)家，可以讀出對歷史的重新認(rèn)識，對歷史現(xiàn)象的重新思考，對歷史規(guī)律的重新把握，對歷史教科書的重新認(rèn)定。<br> 如果是一位科技工作者，可以領(lǐng)悟科技的本質(zhì)屬性，科技工作的著力點(diǎn)發(fā)力點(diǎn)，堅持守正創(chuàng)新、自強(qiáng)自立的自省、自信和自力。<br> 如果是一位文化工作者，可以體悟文藝的本質(zhì)屬性，文化與文明的繼承創(chuàng)新，文藝的出發(fā)點(diǎn)立足點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，增強(qiáng)對文化的感悟力、自信心和創(chuàng)新力、創(chuàng)造力。要全面理解認(rèn)真貫徹百花齊放、百家爭鳴的方針，要百家爭鳴不要百家爭吵，要百花齊放不要毒草蔓延，讓人民有豐富健康的食物，也有豐富多彩的精神食糧。<br> 如果是一位新聞工作者，可以看成一次新機(jī)遇、新使命、新召喚、新天地。新聞工作者是中華民族偉大復(fù)興、世界的和平發(fā)展、人類的文明進(jìn)步的一支重要力量，而不是脫離社會獨(dú)立存在的第四種力量。人民，尤其是農(nóng)民，是新聞工作者及全人類共同的衣食父母，要了解農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村，沒有三農(nóng)這一根基，其它都是沙灘建筑，沙雕藝術(shù)，一陣風(fēng)、一個浪就沒有了。 國家公務(wù)員可以讀出如何牢固樹立以人民為中心的理念，把人民至上、民心至上牢記心中，全心全意真心實(shí)意為人民辦好事、辦實(shí)事，把關(guān)注點(diǎn)注意力集中到全面鄉(xiāng)村振興、發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)共同富裕上來，徹底改掉大吃大喝、吃拿卡要的老毛病，不觸碰八項(xiàng)規(guī)定高壓線，否則尤如蚊子碰到電蚊拍，撲的一下沒有了。八項(xiàng)規(guī)定是政治宣示，是中國共產(chǎn)黨對人民的莊嚴(yán)承諾，不是可做可不做、可執(zhí)行可不執(zhí)行的選擇題，討論題，而是必選題，而且是要考滿分的必答題，不可有絲毫的僥幸心理，因?yàn)樘炀W(wǎng)恢恢 疏而不漏，人在做，天在看，頭頂三尺有神明。<br> 醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)可以讀出如何人民至上、健康至上，把人民的生命健康放在首位，而不是把紙幣放在首位。醫(yī)務(wù)人員應(yīng)集中時間與精力鉆研提高治病救人的醫(yī)術(shù)，而不是每天應(yīng)付考試、考核、學(xué)歷、論文。學(xué)歷一大堆，論文一蘿筐，什么病也看不了治不了。不要把人的生命當(dāng)作工業(yè)流水線上的一堆肉，掛號、排隊(duì)、化驗(yàn)、拍片、手術(shù)、結(jié)帳這樣的一條龍服務(wù)，要貫徹中西醫(yī)結(jié)合、標(biāo)本兼治、以防為主的方針，把沒有全民健康就沒有全民小康記在心中，否則就會偏離醫(yī)務(wù)工作軌道了。<br>每位中華人民共和國公民也在研讀關(guān)注這次大會對自己衣食住行、上學(xué)、就醫(yī)、就業(yè)等的影響。各類能工巧匠可以從中讀出施展各類高招絕技的場景、舞臺與伙伴。<br> 如果是一位語文老師，可以當(dāng)作一篇經(jīng)典的文學(xué)作品，可以讀出既氣定神閑又氣勢如虹的氣韻，精神飽滿、壯志凌云的氣勢，不畏艱險、一往無前的氣概，重塑人類文明新形態(tài)，構(gòu)建發(fā)展新格局的氣魄，凝聚一切力量、匯聚磅礴能量的強(qiáng)大氣場。<br> 由于這次大會是在中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族發(fā)展史、人類文明演化史都有重大影響的特殊時空節(jié)點(diǎn)召開的一次大會，有許多重大判斷、重要結(jié)論、重要論述，提出許多新理念、新概念、新觀念，出現(xiàn)許多新名詞、新排列、新表述，讓人耳目一新，又繞梁三匝。其中印象較深的有以下一些：<br> 完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，著力推動高質(zhì)量發(fā)展，主動構(gòu)建新發(fā)展格局；偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想；歷史性變革、系統(tǒng)性重塑、整體性重構(gòu)；更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次；制度化、規(guī)范化、程序化；幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶；獲得感、幸福感、安全感；歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性；體制一新、結(jié)構(gòu)一新、格局一新、面貌一新；“打虎”、“拍蠅”、“獵狐”；前進(jìn)動力更加強(qiáng)大、奮斗精神更加昂揚(yáng)、必勝信念更加堅定；中國智慧、中國方案、中國力量；共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律；堅持人民至上，堅持自信自立，堅持守正創(chuàng)新，堅持問題導(dǎo)向，堅持系統(tǒng)觀念，堅持胸懷天下；站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧；道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)；志氣、骨氣、底氣；不信邪、不怕鬼、不怕壓；制造強(qiáng)國、質(zhì)量強(qiáng)國、航天強(qiáng)國、交通強(qiáng)國、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、數(shù)字中國；科技是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動力；科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略；務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭；感召力、影響力、重塑力。<br> 這些譴詞造句可不是中小學(xué)生語文課堂的作業(yè)，而是關(guān)系到黨、國家、民族、人民和人類前途命運(yùn)的戰(zhàn)略決斷、前行方向、政治宣言、指導(dǎo)方針、行動綱領(lǐng)。每個字、詞、句、段、節(jié)，都可以寫一部長篇專著。對本人感觸最深的是“重塑力”這三個字。 何謂“重塑力”？<br> 自然界的運(yùn)行規(guī)律是由大自然自然而然形成的，人類社會的運(yùn)行規(guī)則和程序是由人類自己設(shè)計的。人類社會的運(yùn)行規(guī)則和程序設(shè)計合理不合理、科學(xué)不科學(xué)、正確不正確，這套運(yùn)行規(guī)則和程序，是否符合自然規(guī)律，是否符合人類社會文明演化規(guī)律，是否符合人類同胞對美好生治的向往和追求，是否有利于世界和平安寧，是否有利于人類的文明進(jìn)步，是否有利于世界經(jīng)濟(jì)的長期可持續(xù)發(fā)展，關(guān)系到人類集體的前途和命運(yùn)。<br> 近五百年歐美工業(yè)化以來，這個世界的常用詞是“實(shí)力”，以實(shí)力說話。<br> 以實(shí)力說話，尤如動物界比高低輕重，猛獸間比誰力氣大，牙齒比誰尖，咬合力比誰強(qiáng)。以實(shí)力說話，就是比拳頭，是人類從人性向獸性的退化，是羅馬斗獸場的貴族讓奴隸與虎獅格斗取樂的野蠻奴隸制的復(fù)活。也就是說，近五百年來，世界的運(yùn)行規(guī)則和程序是由拳頭大小來決定的。<br> 用實(shí)力說話實(shí)在太粗魯、太沒紳士風(fēng)度了，能不能說得精致一點(diǎn)、紳士一點(diǎn)？紳士上場了：硬實(shí)力、軟實(shí)力、巧實(shí)力。經(jīng)西裝紳士這么一加工，確實(shí)精致多了，精致到讓許多小紳士、假紳士頂禮膜拜的程度。也就是說，近幾十年的世界運(yùn)行規(guī)則和程序，是由拳頭、指頭加噱頭來決定的。<br> 紳士原本指有文化、有見識、有涵養(yǎng)、有風(fēng)度、有威望的人士，東方文化叫鄉(xiāng)紳。鄉(xiāng)紳不是指農(nóng)村，中華漢字的“鄉(xiāng)”原意是拱手相讓相敬，彬彬有禮。東方鄉(xiāng)紳沒有特定的級別，但有一些顯著標(biāo)志。比如說話之乎者也，讀書搖頭晃腦，穿著青藍(lán)色長衫、長袍、長褂，走路四平八穩(wěn)等等。中華民族在生死存亡的關(guān)頭，在虎狼面前，這樣的風(fēng)度是無法生存的。 打倒土豪劣紳、民族要生存，人民要活下去，要干要革命！一場席卷中華大地的農(nóng)民革命風(fēng)暴如狂飚突起。<br> 那時的農(nóng)民不要說讀書斷字，連飯也吃不上，為了吃飯，分不清什么是土豪，什么是劣紳，凡是有錢的住大房子的就是土豪，凡是戴眼鏡的、穿長衫的就是劣紳，農(nóng)民不知道“紳”字前面有一個“劣”字，一陣狂風(fēng)把東方青藍(lán)色長衫長袍吹得一干二凈。魯迅長年穿長衫，毛澤東去安源的油畫也是長衫、布傘。好在魯迅在城市戰(zhàn)斗，如果穿長衫搞農(nóng)民暴動，有可能被農(nóng)民當(dāng)劣紳打倒，也就沒有我們今天讀到看到的魯迅了。<br>東方青藍(lán)色長袍吹沒了，換來了內(nèi)穿西裝，外披黑袍，頭戴黑帽，黑色墨鏡的紳士。搖頭晃腦、吟詩作畫的鄉(xiāng)紳換成皮靴、褲兜露出殺人噴火手槍的殺手。真正的劣紳站在面前卻讓很多同胞當(dāng)紳士膜拜。這就是近百年中華大地的奇觀。<br> 穿長衫不等于就是劣紳，穿黑袍不等于就是黑幫，尤如楊子榮說匪話、穿匪服不等于是土匪，穿西裝不等于全盤西化。楊子榮上威虎山，說的是黑話，心還是紅的。洋裝穿在身，我的心依然是中國心。<br> 服裝是一種標(biāo)識和符號，是否名符其實(shí)、內(nèi)外如一，要看具體的言行和結(jié)果。但標(biāo)識既然是符號，不是不重要，而是十分重要。留長辮子就是標(biāo)識符號，在特定的環(huán)境和條件下，會面臨留發(fā)還是留頭的生死選擇。中國的五星紅旗就是國家民族的標(biāo)志標(biāo)識，在特定的條件下，五星紅旗就是護(hù)身符、救命符，救生衣、防彈衣。<br> 按常理這樣的農(nóng)民暴動是不會成功的，歷史上從陳勝吳廣、張角黃巢、方臘李自成、義和團(tuán)和洪秀全，沒有一個是成功的。為什么上世紀(jì)二三十年代的農(nóng)民運(yùn)動成功了呢?不是農(nóng)民變了，而是領(lǐng)導(dǎo)這支農(nóng)民隊(duì)伍的核心力量變了，是一群有文化有理想有信仰的覺悟者領(lǐng)導(dǎo)了這支力量，這就是中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨是這支農(nóng)民力量的芯片。尤如汽車還是四個輪子的汽車，內(nèi)面的芯片變了，軟件和程序、編碼變了，動力與導(dǎo)航系統(tǒng)換了，四個輪子成了飛機(jī)火箭的輪子。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖可不是為了自己吃飽飯，而是為了讓全人類吃飽飯。中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人哪一個是窮人出身?一個也沒有。但他們?yōu)榱俗尭F人吃飽飯，寧愿自己傾家蕩產(chǎn)、拋頭灑血。這就是信仰的力量。他們要改變不合理的制度，重塑人類世界秩序，把世界變成光明幸福的世界。這就是初心使命。<br> 人的生命每天都是蛻變，有的小雞變成鳳凰，有的鳳凰變成小雞。毛澤東從一個農(nóng)民的兒子變成無產(chǎn)階級領(lǐng)袖，是蛻變升級，董必武由一個清代的官員成為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人是生命蛻變更新，周恩來是封建官僚的后代成為人民共和國的總理，是生命的脫胎換骨。這就是生命覺醒覺悟的力量，信仰的力量！