<p class="ql-block">園區(qū)內(nèi)的桂花開了，就只是一夜間的事。平時(shí)沒(méi)留意，這里倒是種有不少桂花樹，現(xiàn)在出來(lái)進(jìn)去都能聞到，空氣中浮動(dòng)著的濃濃、淡淡的桂花香。</p><p class="ql-block">花氣襲人知驟暖，桂花屬冷香也叫寒香，所謂冷香，就是古人所云“如云龍作雨，忽隱忽現(xiàn)”的香氣。紅樓夢(mèng)里賈寶玉因丫頭姓花而為其取名襲人。而這“襲”字用來(lái)形容桂花的飄緲深遠(yuǎn)，也再恰當(dāng)不過(guò)了。</p> <p class="ql-block">今年氣候反常，少雨水，入秋時(shí)持續(xù)高溫干旱，并不利于桂花的生長(zhǎng)，應(yīng)該比往年遲了一個(gè)多月。不過(guò)遲有遲的好，就像本以為錯(cuò)過(guò)的憾事，卻增上成失而復(fù)得的驚喜。是??！只有桂花開過(guò)的秋天才算是暇滿的秋天。</p><p class="ql-block">郁達(dá)夫也在《故都的秋》中說(shuō)，桂花開得愈遲愈好。因?yàn)殚_得遲才有味，所以日子也經(jīng)得久。他這里說(shuō)經(jīng)得久，應(yīng)該是指桂花的香期，不知道那種有味是不是因時(shí)間而得以醞釀更深長(zhǎng)。</p> <p class="ql-block">都說(shuō)快樂(lè)易逝苦痛難熬，日子能經(jīng)久有時(shí)候也不見(jiàn)得有多好。早上回家和爸爸聊天，他說(shuō)，人越老日子就越難捱。一天打好幾回盹，出去好像走了好長(zhǎng)時(shí)間的路，天都還沒(méi)有黑，黑了后夢(mèng)做的很長(zhǎng)很長(zhǎng)，天卻總也不見(jiàn)亮。一百塊錢揣在兜里，用了一兩個(gè)月都沒(méi)用掉。想想年輕的時(shí)候，卻好像只有三五年的事，那時(shí)候追求的一切，對(duì)于現(xiàn)在來(lái)說(shuō)其實(shí)都派不上什么用場(chǎng)。話說(shuō)的有點(diǎn)頹然，大概這也是自己也將要面臨的心境。</p><p class="ql-block">最近也一直老在想什么是知天命，過(guò)去所執(zhí)著的一切究竟有沒(méi)有什么意義。佛說(shuō)，輪回之中沒(méi)有真正的永恒不變的快樂(lè)。人們自以為的快樂(lè)，轉(zhuǎn)眼變成苦，多余的雜念和欲望其實(shí)只會(huì)讓人陷入更深的苦中。</p> <p class="ql-block">其實(shí)到了這個(gè)年紀(jì)，也經(jīng)歷了太多的起起落落人情冷暖。哪能不明白，人生很多事情人力難控，很多事情，并不能按照我們期望的發(fā)展，這里面有太多的業(yè)的因緣際會(huì)，順應(yīng)自然才是天命所歸。</p><p class="ql-block">不過(guò)這里說(shuō)的順天命并非只能隨業(yè)果轉(zhuǎn)，自己無(wú)作為，而是要會(huì)取舍懂得感恩，盡量減低欲求，并且學(xué)會(huì)覺(jué)察接納其中的個(gè)味，調(diào)柔心性。這需要智慧，因?yàn)闆](méi)有智慧不會(huì)有平靜的心緒，真正能夠托底的，最后陪伴你到終點(diǎn)的，只能是自己洞明實(shí)相的心，所以佛讓我們先要多聞思，然后才能照見(jiàn)到實(shí)修上。</p> <p class="ql-block">而多聞思確實(shí)有不可思議之處。以前總想表達(dá)的情緒，太多不真切的幻想，現(xiàn)在漸漸淡了許多，雜念少了，也少了許多患得患失，反而時(shí)不時(shí)的有滿足感。是啊！現(xiàn)在有能養(yǎng)活自己的工作，有能孝順的雙親，業(yè)余時(shí)間有共修的伙伴，有自己喜歡并能做好的事，內(nèi)心還有對(duì)未來(lái)的期許，再用三年的努力成為合格的瑜伽老師，而且要由原來(lái)的實(shí)現(xiàn)小我，轉(zhuǎn)變?yōu)槟莛堃娓酂o(wú)量有情的發(fā)愿。</p><p class="ql-block">惠特曼說(shuō)：我就照我自己的現(xiàn)狀生存，這已經(jīng)夠了。即使世界上再無(wú)人意識(shí)到這一點(diǎn)，我仍滿足地坐著。要是世上所有的人都意識(shí)到了，我也只是滿足地坐著。既不悲哀，也沒(méi)有激越。而是包含一切。</p><p class="ql-block">所謂知天命，大概就是內(nèi)心有一種定力，去溫和的接受外界的一切順緣和違緣吧?？此瓢察o其實(shí)有深思，看似沉默其實(shí)也是另一種雄辯。</p> <p class="ql-block">以前認(rèn)為只有世人多情，但如果你看過(guò)圣凱法師的這段話，就會(huì)明白其實(shí)真正智慧的上師更多情，而此多情遠(yuǎn)遠(yuǎn)非彼多情所能比擬:“未寫完的詩(shī)，被驚醒的夢(mèng)，緣盡情未了的故事，都是無(wú)常的生命中飛舞的蒲公英，無(wú)須追尋，去靜靜欣賞那隨風(fēng)飛舞的感覺(jué)吧。無(wú)常的世界，從未停下，只要內(nèi)心表達(dá)過(guò)，不必去期待結(jié)局。”</p><p class="ql-block">生活的意義是生活自身散發(fā)出來(lái)的，就像花朵怎能不傳播它的芬芳。容納，開放，溫柔和悠長(zhǎng)可以與任何人相愛(ài)。晚年如果能這樣詮釋，我覺(jué)得就這樣走完一生也不錯(cuò)。</p><p class="ql-block">此時(shí)秋陽(yáng)緊迫干燥，仿佛伸手一捏就能碎成無(wú)數(shù)脆生生的金，天上連一絲云的消息也沒(méi)有，坐在樹下，只有隱約的冷香襲人。</p><p class="ql-block">藍(lán)瓦瓦的天空下桂花靜靜地開著落著，正午的園區(qū)，施工的噪音停了下來(lái)，亦沒(méi)有旁人，似乎連它們簌簌落下的聲音也清晰可辨，心也隨之而落。別離是這樣容易的事又像什么都得到了，不能說(shuō)一無(wú)所有，更不能說(shuō)兩手空空。</p><p class="ql-block">都是生在秋天的人和花，在這種不真實(shí)又真真切切的意象里，看上去似乎也有了一種能經(jīng)得久的溫和，如果說(shuō)面目還稍帶一點(diǎn)微微的疲倦，骨子里還隱有一絲離別的況味，倒不如說(shuō)更像是老僧的寂寥，不過(guò)這寂寥只是形似，而神各自能通達(dá)的境地，唯有老僧知，花知，我知了。</p> <p class="ql-block">圖片來(lái)自樹枝</p>