<p class="ql-block">“這是屬于你的土地，這是屬于我的土地”，</p><p class="ql-block">“這片土地是為你我而生”。</p><p class="ql-block">這首歌的演唱者，就像歌詞中的那樣，期盼著世界大同，為全人類的未來和人民的公平而奮斗。但是這個(gè)人卻出生在世界上最容納不了他這樣的人的地方——美國。盡管如此，他依舊被現(xiàn)代美國人稱為“美國現(xiàn)代民謠之父”，“民歌復(fù)興運(yùn)動先驅(qū)”他就是皮特西格。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">皮特·西格少年時(shí)就讀于康涅狄格州的一所寄宿中學(xué)。那時(shí)，皮特閱讀了大量有關(guān)共產(chǎn)主義思想的書刊，形成了他自己的世界觀。也為他后來參與各種抗議戰(zhàn)爭活動，以及民權(quán)運(yùn)動埋下伏筆。</p><p class="ql-block">雖然父母都從事音樂事業(yè)，但他們沒有強(qiáng)迫西格學(xué)習(xí)樂器，西格自己喜歡上了夏威夷四弦琴。1936年，西格隨父親旅行，這次旅行讓他見到了民歌的力量。在加利福尼亞的阿什維爾第一次聽到了五弦的班卓琴，從此他迷戀上這件樂器，并成為班卓琴的演奏大師。后來，皮特西格的所有知名民謠幾乎都有濃郁美國西部風(fēng)格的班卓琴</p> <p class="ql-block">皮特在哈佛大學(xué)畢業(yè)后，他來到紐約，在那里認(rèn)識了民歌學(xué)者艾倫·洛馬克斯，艾倫“讓民歌走出圖書館”的理念深得皮特的贊同，艾倫幫他在美國國會圖書館的民歌檔案館里找了一份收集和整理民歌的工作。當(dāng)時(shí)的月薪只有60美元，工作是從錄音中篩掉商業(yè)化的有種族歧視和“土”的音樂，選出最具代表性的美國民歌。這個(gè)項(xiàng)目由泛美聯(lián)盟（美洲國家組織的前身）的音樂部主持，西格的父親此時(shí)正在該部門擔(dān)任主任。這段工作讓他聽到了大量的民歌錄音，還結(jié)識了像“鉛肚皮”等一批民歌手，讓他在民歌領(lǐng)域有了深厚的積累，并且這段經(jīng)歷讓皮特堅(jiān)定了以唱歌為職業(yè)的信心。</p> <p class="ql-block">1940年，皮特·西格在為移民籌款的慈善演唱會“憤怒的葡萄”上結(jié)識了民歌手伍迪·格思里，此后他跟隨格思里到美國南方各地的教會、罷工現(xiàn)場、移民社區(qū)表演，聆聽并搜集人們傳唱的歌。皮特在格思里身上得到了最欠缺的生活體驗(yàn)，成長為一名為人民，為民權(quán)歌唱的歌手。</p> <p class="ql-block">1941年，皮特·西格與米勒德·蘭佩爾和來自阿肯色州的李·海斯成立“年歷歌手”，用他們的歌聲來演唱時(shí)事，支持工會并宣傳反戰(zhàn)。并支持民權(quán)運(yùn)動。西格在年歷歌手里的演唱采用筆名“Pete Bowers”（皮特保羅）以為了不讓人由他的名字聯(lián)想到為政府工作的父親并牽連到他，因?yàn)樗麄兘M織的民權(quán)運(yùn)動，正是資本主義世界的對立面。</p><p class="ql-block">年歷歌手的許多成員都信仰共產(chǎn)主義，同情工人運(yùn)動，反對美國參戰(zhàn)，支持西班牙國際縱隊(duì)，贊頌俄國十月革命。西格就是其中堅(jiān)定的一位。隨著納粹進(jìn)攻蘇聯(lián)，共產(chǎn)黨也轉(zhuǎn)為支持參戰(zhàn)，年歷歌手開始演唱反法西斯歌曲。西格模仿格思里在班卓琴上刻下了“This machine surrounds hate and force it to suttender”（這件樂器將戰(zhàn)勝仇恨）。</p><p class="ql-block">“年歷歌手”的演唱不同于傳統(tǒng)民歌，開辟了民歌演唱的新形式。年歷歌手由于FBI策劃的輿論阻擾，不斷深究他們初期的反戰(zhàn)唱片，以致年歷歌手在1942年解散。</p><p class="ql-block">1942年6月西格應(yīng)征入伍，被分配到對日作戰(zhàn)的塞班島，在那里負(fù)責(zé)一所戰(zhàn)地醫(yī)院的宣傳工作。這一時(shí)期，西格除了又認(rèn)識了許多來自美國各地的民歌手，還學(xué)會了許多當(dāng)?shù)氐耐林枨@為他以后歌曲歡快，但具有諷刺意義的歌唱風(fēng)格奠定基礎(chǔ)。此后他一直留意世界各地的民歌，并有意地在自己的演唱會上向美國聽眾介紹世界民歌。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">二戰(zhàn)結(jié)束后，西格回到紐約。1945年12月20日，美國歷史上第一個(gè)民歌手的組織“人民之歌”在西格家中成立，西格被選為主席，并兼任《人民之聲簡報(bào)》的主編。由于共產(chǎn)黨支持的亨利·華萊士競選總統(tǒng)失?。▽μK緩和政策），讓一大批支持他的美國左派歌手備受責(zé)難，人民之聲也體驗(yàn)它要幫助華萊士競選而元?dú)獯髠?，因?cái)務(wù)問題而終結(jié)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在這之后，皮特西格的聲譽(yù)跌入低谷。他開始嘗試走商業(yè)化的道路。他與自己的三個(gè)老友組成一個(gè)新的民歌組合——紡織工，他們不再演唱時(shí)事歌曲，而是重回他們的民歌。演唱了許多經(jīng)典的歌曲，像是《hold the fort》守住街壘，《If I had a hammer》，《Union maid》，《this land is your land》等經(jīng)典紅色反戰(zhàn)歌曲。這些歌曲為美國在世界紅歌的碩大宏圖上留下了美國紅歌的英雄事跡。</p> <p class="ql-block">但可惜好景不長，當(dāng)時(shí)正值麥卡錫主義時(shí)期。（麥卡錫主義是一種極右的惡劣思想，它惡意誹謗、肆意迫害疑似共產(chǎn)黨和民主進(jìn)步人士，乃至一切有不同政見的人。）紡織工只能迫于解散。一直到1955年，他們重新回到舞臺，在座無虛席的卡內(nèi)基大廳進(jìn)行了復(fù)出首演，這是皮特西格的勝利，這是美國共產(chǎn)主義者不斷為了人權(quán)而奉獻(xiàn)的回禮。</p> <p class="ql-block">2014年1月29日，美國民謠之父、人道主義者與環(huán)保人士皮特-西格在紐約病逝，享年九十四歲。在西格去世后的第二天，美國現(xiàn)任總統(tǒng)奧巴馬和前任總統(tǒng)比爾-克林頓都公開對這位美國音樂界的大人物的離去表示了哀悼。</p><p class="ql-block">皮特西格被稱為美國的音叉，但是他的國家根本不配擁有他。皮特西格老爺子相信公眾的力量，相信人民的力量，鼓勵(lì)每一個(gè)美國人為了正義而戰(zhàn)，為人類的共同事業(yè)邁出腳步，一輩子都在同阻擋全人類發(fā)展的錯(cuò)誤而斗爭。皮特為工人和農(nóng)民維權(quán)，也為世界環(huán)保運(yùn)動作斗爭。他經(jīng)常用歌曲提醒人民來自何方，人民需要往哪里去。</p><p class="ql-block">西格雖然出生在一個(gè)與民權(quán)對立的國家，但是西格一輩子都在為世界和平，世界民權(quán)，全人類的未來作斗爭。他用自己的歌聲，喚醒了人們心中的正義，與骯臟的資本戰(zhàn)斗。</p><p class="ql-block">就像他的歌曲中說：如果我有一個(gè)錘子，我會敲醒早晨，我會敲碎危險(xiǎn)，我要敲醒我兄弟姐妹之間的愛。</p>