西山聽雪的美篇，董其昌行書真品西山聽雪 <p class="ql-block">董其昌（1555 年—1636 年），字玄宰，號思白、香光居士，松江華亭（今上海市）人，謚文敏。明萬歷己丑進(jìn)士，官至南京禮部尚書。天才雋逸，善書畫，富收藏，尤精鑒賞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此《論畫冊》由明代著名書畫家董其昌書。此冊共二十幀（行書，一百六十二行，每行八字），其內(nèi)容為作者品畫、論畫，評畫家文章十一則。其筆法精熟，運(yùn)筆流暢，線條粗細(xì)變化豐富。此冊作于明萬歷四十四年（作者時年六十二歲），現(xiàn)藏于臺北故宮博物院。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文中竭力推崇米芾父子和元四家，又論書畫生熟，以及其著名的 “山水畫分南北宗說”、 “文人畫說” 等。</p> <p class="ql-block">第一則：看畫如看美人。其風(fēng)神骨相。有肌體之外者。今人看古蹟。必先求形似。次及傅染。次及事實(shí)。殊非賞鑑之法也。米元章謂好事家。與賞鑑家。自是兩等。家多資力。貪名好</p> <p class="ql-block">勝。遇物收置。不過聽聲。此謂好事。若賞鑑。則天資高明。多閱傳錄?；蜃阅墚??；蛏町嬕?。每得一圖。終日寶玩。如對古人。雖聲色之奉。不能奪也?？串嬛?。不可一途而取。</p> <p class="ql-block">古人命意立跡。各有其道。豈拘以所見。繩律古人之意哉。燈下不可看畫。醉餘酒邊。亦不可看畫。卷舒不得其法。最為害物。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第二則：收畫之法。道釋為上。蓋古人用工於此。欲</p> <p class="ql-block">覽者生敬慕愛禮之意。其次人物。可為鑒戒。其次山水。有無窮之趣。其次花草。其次畫馬。可以閱神駿。若仕女番族。雖精妙。非文房所可玩者。此元章之論也。今人收畫。</p> <p class="ql-block">多貴古而賤近。且如山水花鳥。宋之?dāng)?shù)人。超越往昔。但取其神妙。勿論世代可也。只如本朝趙子昂。金國王子端。宋南渡二百年間無此作。元章收晉六朝唐五代畫至</p> <p class="ql-block">多。在宋朝名筆。亦收置稱賞。若以世代遠(yuǎn)近。不看畫之妙否。非真知者也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第三則：米芾元章。天資高邁。書法入神。宣和立書畫學(xué)。擢為博士。初見徽宗。進(jìn)所畫楚山清</p> <p class="ql-block">曉圖。大稱旨。復(fù)命書周官篇於御屏。書畢。擲筆於地。大言曰。一洗二王惡札。炤耀皇宋萬古。徽宗潛立於屏風(fēng)後。聞之。不覺步出。綜觀稱賞。元章再拜。求索所用端硯。因</p> <p class="ql-block">就賜。元章喜拜。置之懷中。墨汁淋漓朝服。帝大笑而罷。其為豪放類若此。作畫善寫古賢像。山水其源出董源。天真發(fā)露。怪怪奇奇。枯木松石。時出新意。然傳世不多。其子友</p> <p class="ql-block">仁。字元暉。能傳家學(xué)。作山水清致可掬。亦略變其尊人所為。成一家法。煙雲(yún)變滅。林泉點(diǎn)綴。生意無窮。平生亦珍重。不曾易予人。當(dāng)時翟耆年有詩云。善畫無根樹。能描</p> <p class="ql-block">朦 董山。如今身貴也。不肯與人間。其為世貴重如此。余平生凡收數(shù)卷。散失不存。今但有一橫批紙畫。上題數(shù)百字。全師董源。真元暉第一品也。其弟友知。亦善畫能書。</p> <p class="ql-block">元章云。幼兒友知代吾名書碑。及年大字更無辨。門下許侍郎尤愛其小楷。云每示簡?？墒沽钏脮?。謂友知也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第四則：米南宮。襄陽人。自言從瀟湘得畫境。已隱</p> <p class="ql-block">京口南徐。江上諸山。絕類三湘奇境。墨戲長卷。今在余家。余洞庭觀秋湖暮雲(yún)良然。因大悟米家山法。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第五則：米元暉自謂墨戲。足正千古畫史謬習(xí)。雖右丞亦在詆訶。致有</p> <p class="ql-block">巨眼。余以意為之。聊與高彥敬上下。非能米家父子之變也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第六則：杜東原先生嘗云。繪畫之事。胸中造化。吐露於筆端?；秀弊兓谩Ｏ笃湮镆?。足以啟人之高志。發(fā)人之浩氣。</p> <p class="ql-block">晉唐之人。以為玩物適情。無所關(guān)係。若曰黼黻皇猷。彌綸治具。至於圖史。以存鑒戒。豈無所關(guān)係哉。陳后山云。晚知詩畫真有得。卻悔歲月來無多。亦此意也。</p> <p class="ql-block">第七則：畫與字各有門庭。字可生。畫不可熟。字須熟後生。畫須熟外熟。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第八則：元季四大家。浙人居其三。王叔明湖州人。黃子久衢州人。吳仲圭武塘人。惟倪元鎮(zhèn)無錫人耳。江山靈氣。</p> <p class="ql-block">盛衰故有時。國朝名士。僅僅戴進(jìn)為武林人。已有浙派之目。不知趙吳興亦浙人。若浙派日就澌滅。不當(dāng)以甜斜俗賴者。係之彼中也。</p><p class="ql-block">第九則：文人之畫。自王右丞</p> <p class="ql-block">始。其後董源。巨然。李成。范寬。為嫡子。李龍眠。王晉卿。米南宮。及虎兒。皆從董巨得來。直至元四大家。黃子久。王叔明。倪元鎮(zhèn)。吳仲圭。皆其正傳。吾朝文沈。則又遠(yuǎn)接衣缽。</p> <p class="ql-block">若馬夏及李唐劉松年。又是大李將軍之派。非吾曹當(dāng)學(xué)也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第十則：畫家之妙。全在煙雲(yún)變滅中。米虎兒謂王維畫。見之最多。皆如刻畫。不足學(xué)也。惟以雲(yún)山為墨戲。此語似</p> <p class="ql-block">偏。然山水中當(dāng)著意生雲(yún)。不可用粉染。當(dāng)以墨漬出。令如氣蒸。冉冉欲墮。乃可稱生動之韻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第十一則：今人觀畫。不知六法。開卷便加稱賞?；騿柶涿钐?。則不知所答</p> <p class="ql-block">皆是平昔偶爾看熟?；蚋綍粫r。不知其緣。深可鄙笑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">丙辰仲秋。董其昌書</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">冊末跋記：董其昌此冊寫完即為友人取去，十一年后才在瞿式耜的耕石齋中重遇，并認(rèn)為秀媚溢于點(diǎn)畫之間，與古人相去甚遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此冊余數(shù)年前所書。為友人持去。忽忽不復(fù)記憶。偶過虞山。訪稼軒先生於耕石齋。出所藏書畫見示。重覯此冊。展閱再四。覺秀媚之意。溢于毫端。知與古人相去甚遠(yuǎn)耳。先生幸為祕之。勿以示人可也。丁卯春三月題。董其昌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">董其昌草書鵯鵊詞</p> <p class="ql-block">《董其昌草書鵯鵊詞》，縱34.5厘米，橫18.6厘米。古詩《鵯鵊詞》作者為歐陽修，董其昌此書墨跡不見流傳，世傳拓本僅見于《宗鑒堂法書》。此卷在董其昌流傳至今的行草書卷里，算是字較大的一類。全卷用筆瀟灑自如，結(jié)字變化收放得度，通篇神采奕奕，是董其昌盛年時期的精品，對研究董其昌書法頗有價值。</p>