<p class="ql-block">2018年開始在西三旗悅秀路七號院參加老年大學書法班學習，快有五年了。新冠疫情快三年，上課變成線上。書法班學習了楷書，行書和小篆。行書學習時間最長，是以唐懷仁集王羲之圣教序為摹本，從筆法，結(jié)構(gòu)，章法逐步學習。幾年下來，<span style="font-size: 18px;">在蘇紅欣老師精心教導和同學們幫助，鼓勵下，有了</span>不小進步。</p><p class="ql-block">2021年開始，下決心將圣教序每個字都仔細臨摹一遍，打好行書基礎。用3A打印紙，每頁4行6列共24個字，我稱之為24字帖?；艘荒甓鄷r間，從頭至尾臨摹，共80頁，1903個字。自己感覺進步不少，但問題也不少?，F(xiàn)用ps處理了字帖背景，做成美篇分享朋友，留個紀念。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">大唐三藏圣教序</p><p class="ql-block">太宗文皇帝制</p><p class="ql-block">弘福寺沙門懷仁集</p><p class="ql-block">晉右將</p> <p class="ql-block">軍王羲之書。</p><p class="ql-block">蓋聞二儀有像，顯復載以含生。四時無形，潛寒暑</p> <p class="ql-block">以化物。是以窺天鑒地，庸愚皆識其端。明陰洞陽，賢哲罕窮其</p> <p class="ql-block">數(shù)。然而天地苞乎陰陽而易識者，以其有像也。陰陽處乎天地</p> <p class="ql-block">而難窮者，以其無形也。故知像顯而微，雖愚不或。形譖莫覩，在</p> <p class="ql-block">智猶迷。況乎佛道崇虛，乘幽控寂，弘濟萬品，典御十方。舉威靈</p> <p class="ql-block">而無上，抑神力而無下。大之則彌于宇宙，細之則攝于毫厘。無</p> <p class="ql-block">滅無生，歷千劫而不古。若隱若顯，運百福而長今。妙道凝玄，遵</p> <p class="ql-block">之莫知其際。法流湛寂，挹之莫測其源。故知蠢蠢凡愚，區(qū)區(qū)庸</p> <p class="ql-block">鄙。投其旨趣，能無疑或者哉！然則大教之興，基乎西土，騰漢庭</p> <p class="ql-block">而皎夢，照東域而流慈。昔者，分形分跡之時，言未馳而成化。當</p> <p class="ql-block">常現(xiàn)常之世，民仰德而知遵。及乎晦影歸真，遷儀越世，金容掩</p> <p class="ql-block">色，不鏡三千之光。麗象開圖，空端四八之相。于是微言廣被，拯</p> <p class="ql-block">含類于三途。遺訓遐宣，導群生于十地。然而真教難仰，莫能一</p> <p class="ql-block">其旨歸，曲學易遵，耶正于焉紛糾。所以空有之論，或習俗而是</p> <p class="ql-block">非。大小之乘，乍沿時而隆替。有玄奘法師者，法門之領袖也。幼</p> <p class="ql-block">懷貞敏，早悟三空之心。長契神情。先苞四忍之行。松風水月，未</p> <p class="ql-block">足比其清華。仙露明珠。詎能方其朗潤。故以智通無累。神測未</p> <p class="ql-block">形。超六塵而迥出，隻千古而無對。凝心內(nèi)境，悲正法之陵遲，棲</p> <p class="ql-block">慮玄門，慨深文之訛謬。思欲分條抒理，廣彼前聞，截偽續(xù)真，開</p> <p class="ql-block">茲后學。是以翹心凈土，往游西域。乘危遠邁，杖策孤證。積雪晨</p> <p class="ql-block">飛。途閑失地。鶩砂夕起，空外迷天。萬里山川，撥煙霞而進影。百</p> <p class="ql-block">重寒暑，躡霜雨而前蹤。誠重勞輕，求深愿達，周游西宇，十有七</p> <p class="ql-block">年。窮歷道邦，詢求正教，雙林八水，味道餐風，鹿菀鷲峰，瞻奇仰</p> <p class="ql-block">異。承至言于先圣，受真教于上賢，探賾妙門，精窮奧業(yè)。一乘五</p> <p class="ql-block">津之道，馳驟于心田。八藏三篋之文，波濤于口海。爰自所歷之</p> <p class="ql-block">國，總將三藏要文，凡六百五十七部，譯布中夏，宣揚勝業(yè)。引慈</p> <p class="ql-block">云于西極，注法雨于東垂，圣教缺而復全，蒼生罪而還福。濕火</p> <p class="ql-block">宅之幹焰，共拔迷途。朗愛水之昏波，同臻彼岸。是知惡因業(yè)墜，</p> <p class="ql-block">善以緣升，升墜之端，惟人所托。譬夫桂生高嶺，云露方得泫其</p> <p class="ql-block">花。蓮出淥波，飛塵不能污其葉。非蓮性自潔而桂質(zhì)本貞，良田</p> <p class="ql-block">所附者高，則微物不能累。所憑者凈，則濁類不能沾。夫以卉木</p> <p class="ql-block">無知，猶資善而成善，況乎人倫有識，不緣慶而求慶。方翼茲經(jīng)</p> <p class="ql-block">流施，將日月而無窮。斯福遐敷，與乾坤而永大。朕才謝珪璋，言</p> <p class="ql-block">慚博達。至于內(nèi)典，尤所未閑，昨制序文。涂為鄙拙。唯恐穢翰墨</p> <p class="ql-block">于金簡，標瓦礫于珠林。忽得來書，謬承褒贊。循躬省慮，彌蓋厚</p> <p class="ql-block">顏。善不足稱，空勞致謝?；实墼诖簩m述三藏。圣記。夫顯揚正教，</p> <p class="ql-block">非智無以廣其文，崇闡微言。非賢莫能定其旨。蓋真如圣教者，</p> <p class="ql-block">諸法之玄宗，眾經(jīng)之軌躅也。綜括宏遠，奧旨遐深，極空有之精</p> <p class="ql-block">微，體生減之機要。詞茂道曠，尋之者不究其源。文顯義幽，履之</p> <p class="ql-block">者莫測其際。故知聖慈所被，業(yè)無善而不臻。妙化所敷，緣無惡</p> <p class="ql-block">而不翦。開法綱之綱紀，弘六度之正教。拯群有之涂炭，啟三藏</p> <p class="ql-block">之秘扃，是以名無翼而長飛，道無根而永固。道名流慶。歷遂古</p> <p class="ql-block">而鎮(zhèn)常。赴感應身，經(jīng)塵劫而不朽。晨鐘夕梵，交二音于鷲峰。慧</p> <p class="ql-block">日法流，轉(zhuǎn)雙輪于鹿菀。排空寶蓋，接翔云而共飛。莊野春林，與</p> <p class="ql-block">天花而合彩。</p><p class="ql-block">伏惟皇帝陛下，上玄資福，垂拱而治八荒。德被黔</p> <p class="ql-block">黎，斂衽而朝萬國。恩加朽骨，石室歸貝葉之文。澤及昆蟲，金匱</p> <p class="ql-block">流梵說之偈。遂使阿耨達水，通神旬之八川。耆阇崛山，接嵩華</p> <p class="ql-block">之翠嶺。竊以法性德凝寂，麋歸心而不通。智地玄奧，感懇誠而遂</p> <p class="ql-block">顯。豈謂重昏之夜，燭慧炬之光?；鹫?，降法雨之澤。於是百</p> <p class="ql-block">川異流，同會于海。萬區(qū)分義，總成乎實。豈與湯武校其優(yōu)劣。堯</p> <p class="ql-block">舜比其聖德者哉。玄奘法師者，夙懷聰令，立志夷簡。神清齠齔</p> <p class="ql-block">之年，體拔浮華之世。凝情定室。匿跡幽巖，棲息三禪，巡游十地，</p> <p class="ql-block">超六塵之境，獨步迦維。會一乘之旨，隨機化物。以中華之無質(zhì)，</p> <p class="ql-block">尋印度之真文。遠涉恒河，終期滿字。頻登雪嶺，更獲半珠。問道</p> <p class="ql-block">法還，十有七載。備通釋典，利物為心。以貞觀十九年二月六日</p> <p class="ql-block">奉敕于弘福寺，翻譯圣教要文凡六百五十七部。引大海之法</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">流，洗塵勞而不竭。傳智燈之長焰，皎幽闇而恒明。自非久值勝</p> <p class="ql-block">緣，何以顯揚斯旨？所謂法相常住，齊三光之明。</p><p class="ql-block">我皇福臻。同二</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（此處何以顯三字有損，尤其何字。）</p> <p class="ql-block">儀之固。伏見御制眾經(jīng)論序，照古騰今。理含金石之聲，文抱風</p> <p class="ql-block">云之潤。治輒以輕塵足岳，墜露添流。略舉大綱，以為斯記。</p><p class="ql-block">治素</p> <p class="ql-block">無才學，性不聰敏。內(nèi)典諸文，殊未觀覽。所作論序，鄙拙尤繁。忽</p> <p class="ql-block">見來書，褒揚贊述。撫躬自省，慚悚交并。勞師等遠臻，深以為愧。</p> <p class="ql-block">貞觀廿二年八月三日內(nèi)府。</p><p class="ql-block">般若波羅蜜多心經(jīng)</p><p class="ql-block">沙門玄奘奉</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（此處府字全損，以另府代之。）</p> <p class="ql-block">詔譯</p><p class="ql-block">觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空，度一</p> <p class="ql-block">切苦厄。舍利子。色不異空，空不異色。色即是空，空即是色。受想</p> <p class="ql-block">行識亦復如是。舍利子。是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增</p> <p class="ql-block">不減。是故，空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香</p> <p class="ql-block">味觸法。無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老</p> <p class="ql-block">死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故，菩提薩</p> <p class="ql-block">埵。依般若波羅蜜多故，心無罣礙。無罣礙故，無有恐怖，遠離顛</p> <p class="ql-block">倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅</p> <p class="ql-block">三藐三菩提。故知，般若波羅蜜多是大神咒，是大明咒，是無上</p> <p class="ql-block">咒，是無等等咒。能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，</p> <p class="ql-block">即說咒曰：</p><p class="ql-block">揭諦，揭諦，</p><p class="ql-block">般羅揭諦，</p><p class="ql-block">般羅僧揭諦，菩提莎婆呵！</p><p class="ql-block">般若</p> <p class="ql-block">多心經(jīng)</p><p class="ql-block">太子太傅尚書左仆射燕國公于志寧</p><p class="ql-block">中書令南陽縣</p> <p class="ql-block">開國男來濟</p><p class="ql-block">禮部尚書高陽縣開國男許敬宗</p><p class="ql-block">守黃門侍郎兼</p> <p class="ql-block">左庶子薛元超</p><p class="ql-block">守中書侍郎兼右庶子李義府等奉</p><p class="ql-block">敕潤色</p><p class="ql-block">咸</p> <p class="ql-block">亨三年十二月八日京城法侶建立</p><p class="ql-block">文林郎諸葛神力勒石</p><p class="ql-block">武</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">騎尉朱靜藏鐫字</p>