三階作文：習(xí)作教學(xué)的元認(rèn)知——記示范區(qū)新店鄉(xiāng)彭營小學(xué)語文教師線上作文培訓(xùn)紀(jì)實

彭營小學(xué) 劉欽

葉圣陶老先生曾說：“教師改文業(yè)至辛勤，茍學(xué)生弗曉其故，即功夫同于虛擲。”作文教學(xué)應(yīng)努力改變學(xué)生是寫作的主體，教師是批改的主體，教師高耗學(xué)生低效的現(xiàn)象。 2022年11月16日19點，我們近300名語文教師相約網(wǎng)絡(luò)，聆聽一場作文教學(xué)盛宴，本期“三階作文”系列培訓(xùn)的主講人是《新作文》雜志社的聶艷宏主編，聶主編主講的專題是《習(xí)作教學(xué)的元認(rèn)知》。 　　聶艷宏，雜志署名，聶聞，全國小學(xué)作文名師工作室聯(lián)盟秘書長，新作文雜志社副總編輯、小學(xué)部主編，作文教學(xué)理論研究者，關(guān)注并研究作文教學(xué)二十余年，出版文字80余萬字，參與或主編作文方面的圖書100多本。主持過全國小語會“小學(xué)動態(tài)作文教學(xué)”的主課題工作，以《新作文?小學(xué)作文創(chuàng)新教學(xué)》雜志為依托，影響并引領(lǐng)著小學(xué)作文教學(xué)的發(fā)展。 　　聶主編從自己所了解的《三階作文》入手，先就目前小學(xué)作文“教”與“學(xué)”的困境暢談感受，又介紹了《三階作文》的成果專集及正式出版的圖書，由淺入深、極大地肯定了“三階作文”的教學(xué)研究成果。 　　三階作文的價值：“三階作文”經(jīng)過16年的實踐探索，基于小學(xué)作文“教”與“學(xué)”現(xiàn)實的困境，秉承“作文是能教好的”理念，以認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論為指導(dǎo)，構(gòu)建了迄今為止小學(xué)作文最完美的教與學(xué)的序列，讓作文教學(xué)變成一件教師可教、學(xué)生可學(xué)的一件事情。 　　“三階作文”把作文能力提升對應(yīng)低中高學(xué)段分為三階：“詞語意識階”“細(xì)節(jié)意識階”“獨我意識階”，從詞匯到細(xì)節(jié)再到篇章創(chuàng)新，明晰了具體的教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)路徑，創(chuàng)新了策略方法，由“一個體系、三個核心、三條理論、七大策略、系列密碼”建構(gòu)了可操作、可遷移的序列模型。 關(guān)于“思”與“維”的認(rèn)知 　　思：綜合、分析、判斷、推理；維：范圍、層次、聯(lián)結(jié)、保持。“思”和“維”合在一起，要表達(dá)的意思就是：通過外界信息刺激引發(fā)人最大的認(rèn)知活動范圍與層次。? 關(guān)于“習(xí)”“作”與“文”的認(rèn)知 　　習(xí)作，就是通過多次地、反復(fù)地練習(xí)，讓人有表達(dá)突然興起的思想、情感、靈感的能力。作文，就是在人突然有興起的思想、情感、靈感的時候，通過語言文字這種符號將其表達(dá)出來。習(xí)作只有“舉三”才能“反一”。 “習(xí)作”的學(xué)科屬性 　　聶主編巧用“1+1=？”來導(dǎo)入對習(xí)作學(xué)科屬性的分析。語文作為一門人文學(xué)科，是感性的學(xué)科，多元、主觀、個性是其學(xué)科屬性特點。因此，1+1≠2才是語文，才是作文。在語文課、寫作上，讓1+1=2，只能讓語文課變得很局限，讓作文變僵化，成就“千篇一律”的現(xiàn)象。只有激活思維、創(chuàng)造思維，打破原有觀念，才能讓作文教學(xué)有思想深度和認(rèn)識高度。 　　蕭統(tǒng)的《文選序》中有云：“以立意為宗，不以能文為本”。寫作最重要的是思想與情感的融合，而非其他。好的文章，具備的是思想（認(rèn)知）的深刻度，情感的真摯度，信息的有效度，閱讀的愉悅度。 我們在面對作文教學(xué)時，對于第一要位的內(nèi)容要給予足夠的重視：一定要好好重視思維的開啟，情感的激發(fā)。我們自身具備一定的思想，一定的認(rèn)識，才能真正、具體地指導(dǎo)我們的教學(xué)活動。? 打破作文“固化”思維 　　作文是一門感性的學(xué)科，就要還感性學(xué)科應(yīng)有的特質(zhì)，而非以理性思維來對待。只有還作文感性學(xué)科應(yīng)有的特質(zhì)，作文教學(xué)才能找到出路。 我們只有打破作文教學(xué)的固化認(rèn)識與定勢思維，才能指導(dǎo)孩子們寫出個性化的、屬于自己的作文，實現(xiàn)孩子作文內(nèi)容的多樣化，讓學(xué)生作文走出千篇一律的怪圈。不要期望把作文的內(nèi)容教給學(xué)生，我們能給學(xué)生的僅是“引導(dǎo)”“思維”“激活”！? 　　寫作具有情境性與虛擬性。所有的寫作都是現(xiàn)實真實與藝術(shù)真實的結(jié)合體；所有的寫作，都是思想與情感交融的產(chǎn)物。 　　對于初學(xué)寫作的孩子來說，“有意思永遠(yuǎn)重于“有意義”。如果我們過分講求故事的“意義性”，讓故事?lián)碛小耙饬x”的同時，必然會讓故事越來越遠(yuǎn)離現(xiàn)實生活，就會讓故事本身失去其“新鮮、趣味、好玩”的屬性，讓故事變得沒“意思”?！皼]意義”可以是一個故事，“沒意思”的“故事”，就不再是一個故事。 實現(xiàn)思維“裂變” 　　打破與建構(gòu)，實行動態(tài)思維，在思維的裂變中尋求思想的源頭活水。有思維活動，才有寫作內(nèi)容的產(chǎn)生。寫作過程中，有了內(nèi)容才有了與寫作相關(guān)的一切。因此，思維是寫作之根本。思維不“動”，文字不“來”。 教有所思 思有所得 得有所悟