文 / 圖/ 燕山月 <p class="ql-block"> 張家口城堡建于明朝，后由軍事重鎮(zhèn)演變?yōu)榧嬗匈Q(mào)易功能的邊境城市，其商貿(mào)鼎盛于清朝和民國(guó)時(shí)期。</p><p class="ql-block"> 數(shù)百年間歷經(jīng)滄桑，晉商與張家口的興盛休戚相關(guān)，在塞外這片熱土上留下了厚重的足跡，對(duì)當(dāng)?shù)氐纳藤Q(mào)發(fā)展做出了很大貢獻(xiàn)，促進(jìn)了張家口地域經(jīng)濟(jì)的繁榮。</p> <p class="ql-block"> 張庫(kù)大道起點(diǎn)——張家口大境門(mén)</p> <p class="ql-block"> 張庫(kù)大道路線(xiàn)圖</p> 晉商是“山西商人”的簡(jiǎn)稱(chēng)。據(jù)考證，晉商早在堯舜時(shí)代就開(kāi)始出現(xiàn)，先秦時(shí)就形成“日中為市，致天下之民，贊天下之貨，交易而退，各得其所”的商業(yè)交易活動(dòng)情景。在明清時(shí)期晉商達(dá)到鼎盛，富可敵國(guó)，曾經(jīng)一度壟斷中國(guó)票號(hào)匯兌業(yè)。 <p class="ql-block"> 晉商“三多堂”</p> “晉商”——山西商人這個(gè)社會(huì)群體，自古代晉國(guó)時(shí)期開(kāi)始發(fā)展。經(jīng)過(guò)“開(kāi)放關(guān)市，招徠商賈，以有易無(wú)，各得所需，四方來(lái)集，遠(yuǎn)鄉(xiāng)都到”（《禮記·月令》）的漫長(zhǎng)的原始、半原始經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的艱苦歲月，發(fā)展到明代中葉。后隨著國(guó)內(nèi)資本主義工業(yè)的萌芽和興起，商品交易的發(fā)達(dá)，山西商人以善于經(jīng)營(yíng)商品交易的智慧和才能，乘勢(shì)崛起，逐漸形成一股以地域關(guān)系、鄉(xiāng)土紐帶為特征的商行幫會(huì)群體。他們以山西富有的鹽、鐵、麥、棉、皮、毛、木材、旱煙等特產(chǎn)，進(jìn)行長(zhǎng)途販運(yùn)，設(shè)號(hào)銷(xiāo)售，套換江南的絲、綢、茶、米，又轉(zhuǎn)銷(xiāo)西北、蒙、俄等地，其販運(yùn)銷(xiāo)售活動(dòng)遍及全國(guó)范圍，成為能與南方徽幫相抗衡的最有經(jīng)營(yíng)實(shí)力的北方晉幫集團(tuán)。正如明代文學(xué)家、史學(xué)家、萬(wàn)歷進(jìn)士謝肇《五雜俎》所記：“富室之稱(chēng)雄者，江南則推新安，江北則推山右（山西省別稱(chēng)）……山右或鹽、或絲、或轉(zhuǎn)販、或窖粟，其富甚于新安?！? <p class="ql-block"> 張庫(kù)大道——駱駝隊(duì)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 張家口地利優(yōu)勢(shì)吸引晉商</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 地利，就是占有地緣、地理優(yōu)勢(shì)。張家口堡始建于明宣德四年(1429年)，距今已有近600年的歷史。張家口堡是長(zhǎng)城防線(xiàn)宣府鎮(zhèn)的要塞，在阻止蒙古軍隊(duì)的進(jìn)犯中一直發(fā)揮著重要作用，戰(zhàn)爭(zhēng)中從未失守過(guò)，故以“武城”之譽(yù)而雄冠北疆。明初實(shí)行“開(kāi)中制”解決邊鎮(zhèn)軍餉的時(shí)候，山西商人便以“極臨邊境”的地理優(yōu)勢(shì)捷足先登，進(jìn)入北方邊鎮(zhèn)糧食市場(chǎng)。山西地處北方蒙古草原單一的游牧經(jīng)濟(jì)區(qū)域和中原漢族廣大農(nóng)業(yè)、手工業(yè)區(qū)域之間，“路當(dāng)孔道”。清入關(guān)建國(guó)后，山西作為“商賈之途”，設(shè)在境內(nèi)的驛站，較明代增加了一倍多，所以山西與省外經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系非常廣泛。</p> <p class="ql-block"> 清朝大境門(mén)商貿(mào)集市</p> 明清時(shí)期，晉商出山西做生意有兩條路可選，分為“走西口”和“走東口”，“西口”是晉蒙交界的殺虎口，而“東口”就是張家口。張家口位于華北平原和蒙古高原銜接處，從這里經(jīng)張庫(kù)大道可到恰克圖和俄羅斯。歷史上，這里曾是一個(gè)濃墨重彩的地方，除了曾硝煙烽火彌漫、邊城號(hào)角長(zhǎng)鳴的古戰(zhàn)場(chǎng)，它還是個(gè)名播四海的內(nèi)陸商埠、旱碼頭?！白邧|口”不僅讓山西商人們走出萬(wàn)貫家財(cái)，也使張家口成了繁盛一時(shí)的貿(mào)易都會(huì)。 <p class="ql-block"> 行走張庫(kù)大道的駱駝商隊(duì)</p> <p class="ql-block"> 1909年京張鐵路開(kāi)通后，張家口成為通往西北的貨流樞紐，張家口堡東關(guān)形成了武城商業(yè)街。這條商業(yè)街至今依然是張家口市最繁華的地方。辛亥革命后，張家口成為對(duì)外開(kāi)放的商埠。1906年張家口各店鋪已達(dá)1037家。北平、天津、山西等地客商來(lái)張家口經(jīng)商者日眾。1917年，張家口大境門(mén)外西溝元寶山一帶經(jīng)營(yíng)蒙古交易的大小商店有1500家之多。其中晉商經(jīng)營(yíng)有名的貨棧有“永興隆”、“公慶德”、“永誠(chéng)銘”、“通興?！薄ⅰ案Ｅd隆”、“合盛隆”等。</p> <p class="ql-block">清末民初繁華的張家口武城街</p> 張家口地理位置上處于冀晉蒙交界，與山西省是近鄰，歷史上人員流動(dòng)頻繁。<div> 據(jù)史書(shū)記載，北魏拓跋嗣永興五年（413年）魏將奚升攻破越勤信泥部于跋那于山西之后，又徙兩萬(wàn)余眾于大寧川（今宣化）境內(nèi)。</div><div> 據(jù)查閱《明史》、《明太宗實(shí)錄》和《宣府鎮(zhèn)志》等史書(shū)，可以看到從明洪武年起，明政府就從山西等地往張家口地域進(jìn)行大規(guī)模移民。明洪武三十五年（1402年）“徙山西民無(wú)田者實(shí)北平（明時(shí)張家口地域部分屬北平行都司管轄），賜之鈔，復(fù)五年?！?《明史·成祖本紀(jì)》)明洪武三十五年（1402年）九月，戶(hù)部遣官核實(shí)太原、平陽(yáng)二府，澤、潞、遼、汾、沁五州，丁多田少及無(wú)田之家，分其丁口以實(shí)北平各府州縣?！?《明太宗實(shí)錄》卷十二下) </div><div> 根據(jù)筆者近年對(duì)張家口地域鄉(xiāng)村有關(guān)家譜、碑文、信函資料研究證實(shí)，明朝洪武年間即從山西開(kāi)始向張家口地方移民，尤以永樂(lè)年間移民為多。張家口市郊和蔚縣、懷安、陽(yáng)原、萬(wàn)全、涿鹿、宣化縣鄉(xiāng)村有記載的地名起源。 <div> 明時(shí)大規(guī)模的移民，必然增強(qiáng)了山西與張家口的人文聯(lián)系，增加了山西人外出經(jīng)商的機(jī)會(huì)，這就為晉商到張家口的開(kāi)拓發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。所以明清時(shí)期晉商來(lái)張家口經(jīng)商可以說(shuō)是輕車(chē)熟路，有很深的歷史淵源。</div></div> <p class="ql-block"> 明朝山西洪洞縣移民圖</p> 山西“極臨邊地”，正處在北方游牧民族和中原農(nóng)耕地區(qū)的中間地帶，歷來(lái)在兩種經(jīng)濟(jì)的互補(bǔ)貿(mào)易中占有優(yōu)勢(shì)。晉商在張家口的經(jīng)商歷史悠久，最初是在與蒙滿(mǎn)等少數(shù)民族貿(mào)易中開(kāi)始。<div> 明代馬市和茶市的開(kāi)放雖然有限的，但也給山西商人帶來(lái)了新的重要商機(jī)。這個(gè)歷史機(jī)遇，使晉商在張家口淘的第一桶金。明隆慶五年(1571年)，明朝同意與韃靼互市并把張家口來(lái)遠(yuǎn)堡和大境門(mén)外西溝、元寶山一帶開(kāi)辟成為蒙漢互市之所。有此商機(jī)后，明萬(wàn)歷初年（1573年）山西商賈開(kāi)始云集于張家口，并在此定居開(kāi)店，投資置業(yè)，落戶(hù)繁衍，從事俄蒙貿(mào)易。</div> <p class="ql-block"> 張家口來(lái)遠(yuǎn)堡</p> 清王朝為限制俄、蒙、漢民間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，下詔讓在張家口經(jīng)商的山西“八大商人”進(jìn)京，賜于經(jīng)濟(jì)特權(quán)，壟斷了清初時(shí)的蒙俄貿(mào)易，“八大商人”被稱(chēng)為“皇商”。是年，張家口“皇商”依靠其特權(quán)，憑借會(huì)講蒙語(yǔ)，熟習(xí)蒙民生活習(xí)慣，兼有長(zhǎng)途販運(yùn)經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)勢(shì)，打著大清國(guó)的商旗，拉著駱駝，趕著牛車(chē)，滿(mǎn)載著內(nèi)地物資，走出大境門(mén)，沿著張庫(kù)商道進(jìn)入蒙古草原，開(kāi)啟了歷時(shí)三百年的蒙俄貿(mào)易歷程。從此，張庫(kù)大道成為中國(guó)北方最繁忙的國(guó)際商業(yè)通道。人們用“北來(lái)牛羊駱駝馬，南去瓷絹鹽布茶”描述了這條商道的貿(mào)易特征。 <p class="ql-block"> 清朝晉商駝隊(duì)</p> 清咸豐年間，晉商不僅擁有雄厚的資本，并和清王朝及蒙古貴 族、王公、上層喇嘛們建立了密切的關(guān)系。他們長(zhǎng)期占領(lǐng)著內(nèi)、外蒙古市場(chǎng)，壟斷著東、西兩路的對(duì)俄貿(mào)易，兼做發(fā)放“印票”(即放高利貸)生意。清末民初，晉商發(fā)展到金融、商貿(mào)、流通、交通、化工、紡織等幾乎所有行業(yè)，隨著清政府對(duì)俄蒙貿(mào)易的有限開(kāi)放，張家口還出現(xiàn)了一批以晉商為首，專(zhuān)做“跑草地”買(mǎi)賣(mài)的商人，財(cái)力雄厚的商戶(hù)組織起牛車(chē)隊(duì)或駱駝隊(duì)，做小買(mǎi)賣(mài)的生意人就肩挑，三五結(jié)伙，橫穿內(nèi)、外蒙古草原，直抵中俄邊界(今蒙俄邊界)進(jìn)行貿(mào)易。由張家口經(jīng)庫(kù)倫去恰克圖，路途遙遠(yuǎn)，地曠人稀，行路艱難。運(yùn)輸貨物的車(chē)輛和駱駝隊(duì)都結(jié)隊(duì)而行。 <p class="ql-block"> 行走草原的晉商</p> <p class="ql-block"> 草原行商的牛車(chē)隊(duì)</p> 晉商還利用張庫(kù)大道，在張家口的武城街、明德南街、明德北街、至善街、朝陽(yáng)洞、永豐街、營(yíng)城子、牌坊街、大境門(mén)外、怡安街等繁華地段開(kāi)設(shè)了數(shù)百家各類(lèi)商店，當(dāng)時(shí)，僅布店就有三十多家。來(lái)宣化做買(mǎi)賣(mài)的晉商也很多，在南大街有天順恒、大興號(hào)等糕點(diǎn)雜貨鋪；敦義隆、義記等布鋪；天興糧棧、昌記面粉廠(chǎng)、同合永商號(hào)、天興恒錢(qián)莊等數(shù)十家商號(hào)，從業(yè)人員有百人之多。同時(shí)，還出現(xiàn)了靠耍手藝吃飯的晉商，比如毛毛匠、米面加工、熬堿、釀酒、開(kāi)澡堂、拉駱駝等等，買(mǎi)賣(mài)雖小，但由于勤勞節(jié)儉，發(fā)家致富的也不在少數(shù)。 <p class="ql-block"> 大境門(mén)關(guān)帝廟前市場(chǎng)</p> <p class="ql-block"> 清時(shí)張家口晉商店鋪</p> 在張經(jīng)商的山西人，尤以晉中地區(qū)居多，主要是太谷、平遙、榆次、介休、祁縣、汾陽(yáng)等地商人。這是因?yàn)闀x中地區(qū)人稠地狹，封建社會(huì)土地高度集中，居民自古就有經(jīng)商習(xí)慣，商品經(jīng)濟(jì)較山西其他地方發(fā)展較早。在明代，晉中的太谷、平遙、榆次、介休、祁縣等地就商號(hào)林立，商賈幅輳。明末，晉中各縣商人開(kāi)始東出張家口，開(kāi)展北部邊境貿(mào)易。早在二十世紀(jì)以前，在晉中、呂梁一帶就流傳著這樣一句民謠：“金太谷，銀祁縣，吃不完米面的榆次縣”。這是對(duì)晉中商賈云集，殷實(shí)富庶的贊譽(yù)。 <p class="ql-block"> 晉商錢(qián)莊的印章票據(jù)</p> 晉商在張家口市開(kāi)的商鋪 在清代后期，汾陽(yáng)商人相當(dāng)活躍，在張家口開(kāi)設(shè)的大商號(hào)有“公合盛”、“日升光”、“大成魁”、“廣豐德”等十余家。榆次縣是晉商比較集中的地方，在張家口經(jīng)商較早的常氏家族常家莊園就在這里。常氏莊園建筑規(guī)模宏大，現(xiàn)在保存完好。 <p class="ql-block"> 晉商駝隊(duì)在店鋪門(mén)口卸貨</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 晉商在張家口經(jīng)營(yíng)的行業(yè)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 晉商在張家口經(jīng)營(yíng)的行業(yè)很多，涉及各行各業(yè)，民間有“上自綢緞，下至蔥蒜，應(yīng)有盡有，無(wú)所不包”之說(shuō)。從其經(jīng)營(yíng)行業(yè)來(lái)看，主要有鹽業(yè)、糧食業(yè)、棉布業(yè)、棉花業(yè)、絲綢業(yè)、茶業(yè)、絨貨業(yè)、顏料業(yè)、煤炭業(yè)、鐵貨業(yè)、木材業(yè)、煙草業(yè)、藥材業(yè)、紙張業(yè)、干鮮果業(yè)、飲食業(yè)、書(shū)報(bào)業(yè)、鞋業(yè)、典當(dāng)業(yè)、玉器古玩業(yè)、油業(yè)、銅業(yè)、洋貨業(yè)、雜貨業(yè)、賬局、票號(hào)業(yè)等。晉商經(jīng)營(yíng)的商品種類(lèi)很多，其中比較出名的有口堿、口皮、口蘑等。主要有以下各業(yè)：</p> <p class="ql-block"> 民國(guó)時(shí)期張家口市各家商鋪</p> 商 號(hào) 晉商在張家口經(jīng)營(yíng)的商號(hào)有“大玉川”、“錦泰亨”、“復(fù)興功”、“大盛魁”、“德恒美”、“永福源”、“福恒美”、“永成明”、“德恒成”、“永興和”、“瑞興和”、“大義隆”等，有的也稱(chēng)為“貨?！薄Ｈ纭按笥翊ㄉ烫?hào)”在張家口和歸化等地設(shè)有分號(hào)，負(fù)責(zé)中轉(zhuǎn)運(yùn)輸，專(zhuān)供恰克圖、庫(kù)倫、多倫等分號(hào)的銷(xiāo)售。 <p class="ql-block"> 張家口堡晉商店鋪</p> <p class="ql-block"> 堡子里舊時(shí)商鋪</p> <p class="ql-block"> 票 號(hào) 最初是專(zhuān)門(mén)從事異地款項(xiàng)匯兌的金融機(jī)構(gòu)，后亦辦理存放及委托代理等業(yè)務(wù)。因其最早且多為晉商創(chuàng)辦，故也統(tǒng)稱(chēng)為山西票號(hào)。現(xiàn)能夠確認(rèn)的票號(hào)歷史上先后出現(xiàn)了67家，其中總號(hào)設(shè)在山西的有59家，占總數(shù)的88.06%。一般認(rèn)為，最早的票號(hào)是“日升昌”，產(chǎn)生于清道光初年。票號(hào)總號(hào)集中在山西平遙、祁縣和太谷三縣，分支機(jī)構(gòu)散布全國(guó)及國(guó)外。</p> <p class="ql-block"> 張家口晉商店鋪印章</p> <p class="ql-block"> 當(dāng) 鋪 當(dāng)鋪起源最早，是以實(shí)物抵押放高利貸的機(jī)構(gòu)，收當(dāng)對(duì)象貧富皆有，產(chǎn)生于南北朝，但發(fā)展不快，明清時(shí)期隨著商人資本的發(fā)展，得到了較快的發(fā)展。當(dāng)時(shí)人稱(chēng)：“若要富，開(kāi)當(dāng)鋪”。明末清初，晉商的典當(dāng)業(yè)已占了全國(guó)的一半。 清末著名的銀行家李宏齡說(shuō)：“凡是中國(guó)的典當(dāng)業(yè)，大半是山西人經(jīng)理?！?清咸豐中期，介休冀家一家所開(kāi)當(dāng)鋪，僅有鋪名可考者就有“增盛當(dāng)”、“廣盛當(dāng)”、“悅盛當(dāng)”、“鐘盛當(dāng)”、“益盛當(dāng)”、“恒盛當(dāng)”、“文盛當(dāng)”、“永盛當(dāng)”、“星盛當(dāng)”、“仁盛當(dāng)”、“世盛當(dāng)”等13家。清末民初山西人在張家口開(kāi)的當(dāng)鋪也很多，橋西區(qū)上堡有一條街名叫“當(dāng)鋪巷”。當(dāng)時(shí)規(guī)模比較大的“隆來(lái)當(dāng)鋪”，就是山西太谷縣小白上莊村的“世隆堂”王希蘭在張家口所開(kāi)。山西汾陽(yáng)人在張家口堡子里東關(guān)街開(kāi)辦了“同濟(jì)當(dāng)”當(dāng)鋪。</p> <p class="ql-block"> 晉商當(dāng)鋪</p> <p class="ql-block"> 錢(qián) 莊 亦稱(chēng)錢(qián)鋪、錢(qián)店、錢(qián)局、錢(qián)號(hào)、銀號(hào)，最初主要是從事貨幣兌換業(yè)務(wù)，后來(lái)業(yè)務(wù)擴(kuò)展，也辦理存款放款。晉商開(kāi)設(shè)的錢(qián)莊有“中和德”、“廣和隆”、“恒泰公”、“泰盛和”、“合聚永”、“德泰興”、“復(fù)興公和記”、“永盛慶”等等，其中有不少錢(qián)莊在張家口開(kāi)有分號(hào)。晉商在張家口開(kāi)辦的錢(qián)莊有“祥發(fā)永”、“三公門(mén)”、“礪金德”、“三晉川”等。在宣化在南大街開(kāi)過(guò)“集厚成”、“天興恒”等幾家錢(qián)莊，辦理存貸款、匯總業(yè)務(wù)。天興恒錢(qián)莊還發(fā)行過(guò)紙幣，一度在市場(chǎng)上當(dāng)貨幣流通。</p> <p class="ql-block"> 晉商錢(qián)莊兌票</p> <p class="ql-block"> 制堿業(yè) 清時(shí)，堿業(yè)和鹽業(yè)一樣屬官控行業(yè)，不經(jīng)官府授權(quán)，不許民間經(jīng)營(yíng)。山西祁縣喬家從清代中期就進(jìn)入張家口參與張庫(kù)商道的經(jīng)營(yíng)，因與官府關(guān)系密切，得到官府批準(zhǔn)，對(duì)口堿實(shí)行了壟斷。清時(shí)，喬家在張家口陸續(xù)開(kāi)設(shè)了幾家堿店。大部分集中在張家口大境門(mén)、西溝及上堡一帶，現(xiàn)張家口橋西區(qū)營(yíng)城子北面，還有一條街叫“堿店巷”。后來(lái)喬家又在張家口橋西永豐街開(kāi)了兩家制堿廠(chǎng)和堿店，生產(chǎn)和經(jīng)銷(xiāo)堿。堿，原來(lái)并不是張家口的產(chǎn)物，只因必須在張家口加工精制后才能轉(zhuǎn)銷(xiāo)其他地方，所以，久而久之，就在前面就加了個(gè)“口”字，被叫成“口堿”，成了張家口的著名商品。民國(guó)時(shí)期晉商在張家口的堿店就有“金城”、“元隆”、“德懋”、“德恒”和“裕源”五大家，多數(shù)為喬家所開(kāi)，行銷(xiāo)全國(guó)各地。</p> <p class="ql-block"> 晉商店鋪</p> <p class="ql-block"> 茶業(yè) 張家口的茶莊業(yè)，在清代就很繁榮。張家口茶商多數(shù)是山西人，經(jīng)營(yíng)茶葉批發(fā)的主要分為“祁幫”（指山西祁縣茶莊業(yè)）和“榆幫”（指山西榆次縣茶莊業(yè)）。據(jù)清《朔方備要》一書(shū)載：“其內(nèi)地商民到恰克圖貿(mào)易者，強(qiáng)（多）半皆山西人，由張家口販運(yùn)茶葉、鍛布、雜貨，前往易換各色皮張、氈皮等物?！鄙轿魅松平?jīng)商，并且占有雄厚的財(cái)力和較廣泛的聯(lián)系渠道，因此壟斷了張家口茶葉的對(duì)外貿(mào)易。祁縣茶莊業(yè)有“興隆茂”、“永巨祥”、“長(zhǎng)圣川”、“聚圣川”茶莊。榆次茶莊業(yè)有“大涌玉”、“大合誠(chéng)”、“聚興順”、“義興茶莊”和“瑞興茶莊”。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)年的各式老茶葉盒（罐）</p> <p class="ql-block"> 晉商茶業(yè)店在張家口有“天一香”、“天元香”、“天來(lái)香”、“天香辰”、“天生香”、“聚興順”、“大涌玉”、“中和泰”等茶莊。據(jù)清《清季外交史料》記載：當(dāng)年張家口有晉商茶商百余家，其中以“四大茶莊”最為有名，即“長(zhǎng)裕川”、“長(zhǎng)盛川”、“大玉川”、“大昌川”。這“兩大”和“兩長(zhǎng)”都是山西祁縣人的商號(hào)，都是“川”字號(hào)買(mǎi)賣(mài)，因此磚茶上都有“川”字的印記，這也是山西茶商的標(biāo)志。張家口的茶莊業(yè)主要以批發(fā)為主，從我國(guó)南方采購(gòu)，在張家口倉(cāng)儲(chǔ)、分裝，銷(xiāo)往蒙古，甚至俄國(guó)。</p> <p class="ql-block"> 外銷(xiāo)歐蒙的“川”字號(hào)茶磚</p> <p class="ql-block">深受蒙民喜愛(ài)的“川”字號(hào)茶磚</p> <p class="ql-block"> 晉商經(jīng)營(yíng)的茶莊，茶葉運(yùn)到張家口后，主要儲(chǔ)存在張家口西豁子外的“晉昌東貨?！焙汀皶x昌西貨?！薄Ｒ虼藦埣铱谑幸虿枨f而得名的很多，如“老茶店巷”、“小茶店巷”、“茶棧巷”等。</p> <p class="ql-block"> 張庫(kù)大道“老茶餅”</p> <p class="ql-block"> 作者在萬(wàn)里茶道起點(diǎn)福建下梅村留影</p> <p class="ql-block"> 清時(shí)，張家口堡子里東門(mén)大街開(kāi)有“大玉川茶樓”，相傳清康熙帝來(lái)張家口時(shí)曾在此茶樓品茗嘗茶，體察民情。此茶樓現(xiàn)存。</p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)存的晉商“大玉川茶樓”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 晉商在張家口商家商鋪 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 清代中后期和民國(guó)初年，晉商在張家口開(kāi)有大小幾百家，經(jīng)營(yíng)各種商品的店鋪。最近，作者經(jīng)查閱有關(guān)資料，對(duì)晉商在張家口經(jīng)營(yíng)的商鋪的規(guī)模、經(jīng)營(yíng)和商家的情況進(jìn)行了考證。其中較為有影響的較大商家和商鋪有以下諸家：</p> <p class="ql-block"> 張家口晉商的賬單</p> <p class="ql-block"> 八大“皇商” 明朝末年，晉商范永斗、王登輝、靳良玉、王大宇、梁嘉賓、田生蘭、翟堂、黃云發(fā)等八人不顧明王朝的禁邊令，私下里同滿(mǎn)族人進(jìn)行了商業(yè)和軍事的交易，為清兵入關(guān)提供了物資 、情報(bào) ，甚至軍火。所以清王朝“定鼎后承召入都，宴便殿，蒙賜饌”，賜封八大晉商為“皇商”。 </p> <p class="ql-block"> 晉商張家口貨棧</p> 為獎(jiǎng)勵(lì)晉商助清有功，清順治曾賜八大“皇商”范氏張家口房地，康熙時(shí)授范毓馪“以武舉授衛(wèi)千總，以駝佐軍，擢守備，累遷直隸天津總兵（正二品）”。據(jù)資料記載，清時(shí)范氏家族在張家口的家產(chǎn)有商鋪六家，置地百余頃。另?yè)?jù)考證，范氏家族曾在現(xiàn)張家口市橋西區(qū)范家大門(mén)街居住，這條街保存下來(lái)的精美晉式建筑遺址向后人展示了當(dāng)年范氏家族曾經(jīng)的輝煌。 <p class="ql-block"> 晉商聚集的張家口堡</p> <p class="ql-block"> 興隆魁商號(hào) 張家口較大的商號(hào)，專(zhuān)門(mén)從事對(duì)蒙古地區(qū)和俄國(guó)的貿(mào)易，由山西祈縣范家開(kāi)設(shè)。這個(gè)商號(hào)生意興隆，經(jīng)營(yíng)時(shí)間最長(zhǎng)，從清初創(chuàng)業(yè)到光緒末年倒閉，前后共經(jīng)營(yíng)了250多年。</p> <p class="ql-block"> 晉商店鋪的印章</p> <p class="ql-block"> 大德玉商號(hào) 由晉中榆次車(chē)輞村常氏家族經(jīng)營(yíng)。追根溯源，常氏家在張家口經(jīng)商的第一人，是八世常威。常威初到張家口行商時(shí)，從身背數(shù)匹布沿街叫賣(mài)起步，是個(gè)肩挑背扛、牽驢拉駝的小生意人。據(jù)說(shuō)，他曾在張家口堡鼓樓下擺攤販賣(mài)榆次生產(chǎn)的棉布。后來(lái)挑上布擔(dān)，當(dāng)上了跑草地的買(mǎi)賣(mài)人。他櫛風(fēng)沐雨，辛勤奔波，節(jié)衣縮食，苦心經(jīng)營(yíng)，終于由“行商”發(fā)展成為在張家口上堡大境門(mén)外開(kāi)辦“常布鋪”的“坐賈”。 </p> <p class="ql-block"> 晉商常氏莊園</p> 清雍正六年（１７２８年）常威在在原址上創(chuàng)辦“大德玉雜貨店”，后又發(fā)展為頗具規(guī)模的的“大德玉”商號(hào)，經(jīng)營(yíng)商品以布匹及日用雜品為主。常威買(mǎi)賣(mài)越做越大，開(kāi)設(shè)店鋪后，先后將三個(gè)兒子帶到張家口開(kāi)始經(jīng)商。長(zhǎng)子常萬(wàn)玘、次子常萬(wàn)旺都隨他在此地經(jīng)商。常萬(wàn)旺后來(lái)?xiàng)壣虅?wù)農(nóng)，定居在萬(wàn)全縣安家堡，成為常家遷往張家口的支脈。常威回山西養(yǎng)老之前從“大德玉”抽出兩股資金，一股資金分給立志在張家口從事耕作的二兒子常萬(wàn)旺，購(gòu)買(mǎi)了田地；用另一股資金則新立字號(hào)“大德?！狈纸o長(zhǎng)子常萬(wàn)屺；原“大德玉”歸三子常萬(wàn)達(dá)經(jīng)營(yíng)。<br> 長(zhǎng)子常萬(wàn)玘繼承父業(yè)穩(wěn)扎穩(wěn)打 ，以布匹 、百貨為主，陸續(xù)在大同、繁峙、成都、漢口等地創(chuàng)辦了大德川、大德美、大德成、大德瑞、大德正、大德旺等十個(gè)以“德”字為標(biāo)志的字號(hào)，號(hào)稱(chēng)“十大德”。形成了一個(gè)以張家口“大德玉”總號(hào)為中心，輻射蒙古烏蘭巴托和大江南北的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)。 <p class="ql-block"> 2019年作者在晉商常氏莊園留影</p> 三子常萬(wàn)達(dá)則瞄準(zhǔn)了俄國(guó)恰克圖，這個(gè)張庫(kù)大道上的又一個(gè)銷(xiāo)售終端市場(chǎng)。先后在道光六年（１９２６年）創(chuàng)“大升玉”；道光二十年（１８４０年）創(chuàng)“大泉玉”；同治五年（１８６６年）創(chuàng)“大美玉”；光緒五年（１８７９年）創(chuàng)“獨(dú)慎玉”。最后，“五聯(lián)號(hào)”以張家口總號(hào)為中樞，南起湖北茶園，北至蒙俄邊界，甚至遠(yuǎn)及恰克圖和莫斯科，大做國(guó)際貿(mào)易。常萬(wàn)達(dá)也因此被皇上誥封為從二品武功將軍。 <p class="ql-block"> 晉商常氏莊園住宅</p> 山西榆次常家在張家口從康熙年間從事貿(mào)易開(kāi)始，稱(chēng)得上貿(mào)易世家。旅蒙商“大盛魁”，聞名于國(guó)內(nèi)外，該號(hào)在從事商貿(mào)、票號(hào)的同時(shí)，兼營(yíng)相當(dāng)規(guī)模的對(duì)俄貿(mào)易，居有舉足輕重的地位。據(jù)《山西外貿(mào)志》記載：“在恰克圖從事對(duì)外貿(mào)易的眾多山西商號(hào)中，經(jīng)營(yíng)歷史最長(zhǎng)、規(guī)模最大者，首推榆次車(chē)輞常氏。常氏一門(mén)，從常萬(wàn)達(dá)于乾隆時(shí)從事此項(xiàng)貿(mào)易開(kāi)始，子孫相承，歷經(jīng)清代歷乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)七朝，沿襲一百五十多年。尤其到了晚清，在恰克圖十余個(gè)較大的商號(hào)中，常氏一門(mén)竟獨(dú)占其四，堪稱(chēng)為清代本省的外貿(mào)世家?！? <p class="ql-block"> 張家口牌坊街晉商店鋪</p> <p class="ql-block"> 祥發(fā)永賬局 乾隆元年（1736年）汾陽(yáng)商人王庭榮在張家口開(kāi)設(shè)“祥發(fā)永賬局”，賬局地址在張家口堡鼓樓東街3號(hào)?！跋榘l(fā)永賬局”雖然沒(méi)有異地支取功能，只能辦理存貸款業(yè)務(wù)，但在中國(guó)金融史上卻是最老的金融企業(yè)。同時(shí)，王庭榮還開(kāi)辦了“祥發(fā)永茶莊”，專(zhuān)門(mén)向俄國(guó)銷(xiāo)售中國(guó)名茶。</p> <p class="ql-block"> 大德通票號(hào) 山西祁縣喬家堡喬氏所開(kāi)，東家是喬致庸。原名“大德興票號(hào)”，1884年改為“大德通票號(hào)”，1936年尚存。后來(lái)總號(hào)由祁縣遷至北京，在張家口堡子里設(shè)有分號(hào)，遺址現(xiàn)存。</p> <p class="ql-block"> 張家口晉商店鋪店員合影</p> <p class="ql-block"> 長(zhǎng)盛源煙店 山西祁縣大賈村溫杰成、郜北村龐士杰、谷戀村高碩儉等合資集股開(kāi)辦。最初叫“長(zhǎng)盛德煙店”，于道光年間在張家口開(kāi)設(shè)分號(hào)。其煙坊設(shè)于山西主要產(chǎn)煙地曲沃縣高顯鎮(zhèn)，先將該地產(chǎn)的煙葉運(yùn)到張家口，再用大車(chē)和駱駝等將雜煙轉(zhuǎn)發(fā)包頭、呼市及外蒙。每年經(jīng)營(yíng)生煙、灰煙、雜煙各種煙葉2.5萬(wàn)公斤，為張家口較大的煙店。</p> 大德成錢(qián)莊 山西祁縣喬家堡喬本舉所開(kāi)。總號(hào)為“大德亨錢(qián)莊”，開(kāi)在祁縣城中，另外在北京、天津、漢口、西安、綏遠(yuǎn)、東北等地設(shè)有分號(hào)，張家號(hào)口的分號(hào)名“大德成錢(qián)莊”，設(shè)在橋西堡子里鼓樓西街。 <p class="ql-block"> 張家口晉商錢(qián)莊銀號(hào)</p> <p class="ql-block"> 晉泉源銀號(hào) 由山西太原人侯頓出資所開(kāi)，經(jīng)理是太原老鄉(xiāng)富仁齋?！皶x泉源銀號(hào)”是個(gè)百年老字號(hào)，在市面上信譽(yù)度很高。張家口商人依托“晉泉源銀號(hào)”存款辦匯兌甚多，客戶(hù)贏門(mén)，當(dāng)時(shí)民間曾流傳“晉泉源晉泉源，不給利息也存錢(qián)”的民謠。</p> <p class="ql-block"> 宏茂票號(hào) 山西祁縣喬家堡喬氏家族所開(kāi)。喬氏家族在清代中葉便有人來(lái)張家口經(jīng)商，開(kāi)設(shè)了很多商鋪。喬家在張家口橋西堡子里二道巷開(kāi)辦的“宏茂票號(hào)”，參與了張庫(kù)大道興盛時(shí)的金融業(yè)務(wù)，專(zhuān)做對(duì)蒙俄的商貿(mào)金融生意。</p> 錦泰亨商號(hào) 由山西太谷縣北洸村曹氏在清道光年開(kāi)辦，是曹家主要對(duì)外貿(mào)易商號(hào)。曹氏始祖曹邦彥，祖籍太原，以種地、賣(mài)砂鍋為生。明洪武年間，舉家遷居太谷縣，仍以務(wù)農(nóng)為本，歷十三代都以種地為生。到十四世曹三喜闖東口，外出謀生時(shí)，才開(kāi)始發(fā)家致富，逐漸成為太谷縣望族。清嘉慶年曹家在張家口上堡堿店巷開(kāi)辦“錦泰亨商號(hào)”，主要經(jīng)營(yíng)茶葉、綢緞、青銅工藝品以及俄國(guó)的駝絨、毛毯、金沙等。 <p class="ql-block">清政府頒發(fā)的張庫(kù)大道出國(guó)護(hù)照</p> <p class="ql-block"> 錦泉興票號(hào) 由山西太谷縣曹氏家族五門(mén)的三多堂、二門(mén)的慶馀堂合伙經(jīng)營(yíng)，在光緒年間開(kāi)設(shè)。票號(hào)經(jīng)理是山西祁縣人董若樸。錦泉興票號(hào)業(yè)務(wù)做的很大，在當(dāng)時(shí)張家口非常有名。票號(hào)所在的張家口市橋西這條巷由此得名“錦泉興巷”，同時(shí)還兼營(yíng)開(kāi)設(shè)“錦泉興燒鍋”，為“錦泉興票號(hào)”之小號(hào)。</p> 天一香茶莊 由山西榆次西聶村齊氏家族所開(kāi)，齊家數(shù)代經(jīng)商，是當(dāng)?shù)赜忻纳虡I(yè)世家。據(jù)考證，齊家在清嘉慶年間就開(kāi)始經(jīng)商，主要是在張家口、恰克圖、莫斯科等地從事茶葉貿(mào)易，逐步積累起了比較豐厚的資產(chǎn)。民國(guó)初年，張家口“天一香茶莊”在橋西武城街北口（現(xiàn)位于橋西區(qū)武城街副34號(hào)）開(kāi)業(yè)。 該號(hào)是有名的茶莊，經(jīng)營(yíng)的茶葉有紅茶、綠茶、花茶、磚茶等，品種繁多。 <p class="ql-block"> 晉商“天一香”茶葉店</p> <p class="ql-block"> 該店門(mén)上的“天一香”三個(gè)大字，系民國(guó)時(shí)期山西著名書(shū)法家趙鐵山親筆書(shū)寫(xiě)，金光閃閃，十分引人注目。</p> <p class="ql-block"> 宏盛票號(hào) 該票號(hào)是“大盛魁商號(hào)”的股東山西太谷縣王氏家所開(kāi)，因?yàn)橛薪?jīng)濟(jì)雄厚的“大盛魁商號(hào)”做靠山，生意非常興隆。票號(hào)開(kāi)設(shè)在張家口橋西堡子里鼓樓東街8號(hào)。</p> 日升昌票號(hào) 山西平遙縣達(dá)蒲村財(cái)東李大全開(kāi)設(shè)，票號(hào)所在地張家口市橋西上堡的“日升昌巷”依此得名。 <p class="ql-block"> 晉商“日升昌”票號(hào)</p> <p class="ql-block"> 天順恒商號(hào) 由山西太谷縣武執(zhí)中、武應(yīng)中及其他人合股在宣化南大街開(kāi)辦，有山西商人三十多人。主要經(jīng)營(yíng)山西風(fēng)味糕點(diǎn)、醬、醋、雜貨等商品。商號(hào)同時(shí)開(kāi)設(shè)“天興恒錢(qián)莊”，發(fā)行過(guò)紙幣，辦理匯兌業(yè)務(wù)。</p> <p class="ql-block"> 恒北銀號(hào) 由山西曲陽(yáng)縣人郭玉珍為主要出資人集股開(kāi)設(shè)，經(jīng)理為郭玉珍。銀號(hào)地址在張家口橋西堡子里錦泉興巷2號(hào)院。民國(guó)初年，改為“信昌裕銀號(hào)”。</p> <p class="ql-block"> 張家口堡晉商民宅</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 晉商店鋪經(jīng)營(yíng)形式 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 晉商店鋪經(jīng)營(yíng)形式從合伙經(jīng)營(yíng)、股份制到商業(yè)幫會(huì)，靈活多樣，逐步發(fā)展。</p><p class="ql-block"> 一是從朋合營(yíng)利到合伙經(jīng)營(yíng)。這是最初的群體合作形式。朋合營(yíng)利就是一方出資，一方出力，有無(wú)相資，勞逸共濟(jì)。而合伙經(jīng)營(yíng)是一個(gè)人出本，眾伙而共商，也就是財(cái)東與伙計(jì)合作經(jīng)營(yíng)。</p> 二是以總分號(hào)制、聯(lián)號(hào)制和股分制形成業(yè)緣群體組織?？偡痔?hào)制是在在晉本籍或在張家口地設(shè)總號(hào)?？偺?hào)之下，在貨源地、運(yùn)輸碼頭、銷(xiāo)售地設(shè)分號(hào)，由總號(hào)統(tǒng)一調(diào)度和督查，分號(hào)享有一定的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，類(lèi)似當(dāng)今的子母公司，實(shí)行產(chǎn)供銷(xiāo)一條龍，既便于長(zhǎng)途販運(yùn)，又有利于掌握信息，統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)，降低經(jīng)營(yíng)成本，獲取厚利。<div> 聯(lián)號(hào)制多為一個(gè)家族內(nèi)部所設(shè)的企業(yè)，各自獨(dú)立核算，但又互相照應(yīng)，如同當(dāng)今松散的集團(tuán)公司，同樣有利于增強(qiáng)實(shí)力，擴(kuò)大影響，互相支持，降低風(fēng)險(xiǎn)，從而在商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中發(fā)揮了企業(yè)的群體作用。</div><div> 股份制是山西商人在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中創(chuàng)立的很有特色的一種勞資組織形式。股份制的實(shí)行，勞資雙方均可獲利，極大地調(diào)動(dòng)了全體員工的積極性，在商業(yè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)中充分發(fā)揮了群體作用。</div> <p class="ql-block"> 晉商店鋪店員合影</p> 三是開(kāi)展多元化、多行業(yè)經(jīng)營(yíng)。由于實(shí)行了總分號(hào)制和聯(lián)號(hào)制，形成了有較大規(guī)模的商業(yè)集團(tuán)，所以晉商能夠普遍開(kāi)展多元化、多行業(yè)經(jīng)營(yíng)。有的總號(hào)之下各分號(hào)經(jīng)營(yíng)不同行業(yè)，有的一個(gè)商號(hào)、一個(gè)店鋪兼營(yíng)幾種行業(yè)，如兼營(yíng)商業(yè)和典當(dāng)、錢(qián)行、帳局等，這樣就有利于規(guī)避和減輕因市場(chǎng)變化而帶來(lái)的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)。 晉商在張家口開(kāi)的茶葉店 四是按地區(qū)形成商幫。這一種形式是在朋合營(yíng)利和伙計(jì)制基礎(chǔ)上，以地域鄉(xiāng)人為紐帶組成的群體。山西商人在各地設(shè)立的會(huì)館，就是這一地方商幫形成的重要標(biāo)志。這種地域幫以山西商人來(lái)說(shuō)，統(tǒng)為晉幫。但在山西內(nèi)部又按省內(nèi)各地區(qū)形成不同的商幫，如澤潞幫、臨襄幫、太原幫、汾州幫等。清末票號(hào)興起，又形成平遙、祁縣、太谷三大票商幫。每有重大事情幫內(nèi)互相通氣，互相協(xié)調(diào)，互相幫襯，共圖發(fā)展。 <p class="ql-block"> 張家口晉商店鋪</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 晉商對(duì)張家口的社會(huì)影響</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 晉商到張家口經(jīng)商不僅活躍了當(dāng)?shù)氐纳藤Q(mào)經(jīng)濟(jì)，同時(shí)也帶來(lái)了新的思維觀(guān)念和山西傳統(tǒng)民俗文化。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，晉商對(duì)張家口當(dāng)?shù)氐乃枷胗^(guān)念改變以及文化、民俗等方面都產(chǎn)生了很大的影響。歷經(jīng)幾百年的融合及延續(xù)，使張家口逐步形成了以燕趙文化為核心，山西民俗為重要內(nèi)容，含有察哈爾蒙古游牧文化特點(diǎn)的張家口的傳統(tǒng)文化。</p> <p class="ql-block"> 張家口晉商店鋪招牌</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 晉商對(duì)張家口的影響主要有五個(gè)方面：</p><p class="ql-block"> 一是晉商使張家口當(dāng)?shù)厝擞辛松唐方?jīng)濟(jì)觀(guān)念。 明末清初，張家口一帶的居民多數(shù)是種地打糧，靠天吃飯，是典型的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)，封閉型比較強(qiáng)。但當(dāng)時(shí)在經(jīng)商之風(fēng)最甚的山西晉中一帶，追逐商業(yè)利潤(rùn)已經(jīng)漸成一種風(fēng)氣，甚至開(kāi)始沖擊中國(guó)傳統(tǒng)的“讀書(shū)做官”的價(jià)值觀(guān)念。清雍正皇帝曾說(shuō)：“山西大約商賈居首，其次者猶肯力農(nóng)，再次者謀入營(yíng)伍，最下者方令讀書(shū)。”</p> 晉商在張家口乘坐的木輪車(chē) <p class="ql-block"> 二是晉商的敬業(yè)守信精神為張家口人所效仿。晉商的敬業(yè)精神，也是常為人所稱(chēng)道的。他們認(rèn)為敬業(yè)是事業(yè)成功的源泉，而勤奮、刻苦、謹(jǐn)慎的作風(fēng)，又是敬業(yè)思想在實(shí)踐中的具體體現(xiàn)。晉商把商與士、農(nóng)、工為同等事業(yè)，同為本業(yè)，所以同樣要敬，以至山西有“學(xué)而優(yōu)則商”之風(fēng)。由于晉商把商業(yè)作為一項(xiàng)崇高的事業(yè)來(lái)對(duì)待，從而成為他們經(jīng)商成功的一個(gè)重要因素。</p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 晉商這種敬業(yè)守信精神對(duì)張家口人影響很大，所以張家口人經(jīng)商普遍都誠(chéng)信可靠，淳厚樸實(shí)，童叟無(wú)欺，尤其在蒙古地區(qū)聲譽(yù)良好，蒙古人都愿意來(lái)張家口進(jìn)行貿(mào)易。</p> <p class="ql-block"> 民國(guó)時(shí)期張家口武城街店鋪</p> <p class="ql-block"> 三是晉商勤儉為本的思想影響張家口人的消費(fèi)觀(guān)念。 清康熙帝曾說(shuō)：“晉商多儉，積累易饒”。晉商認(rèn)為“勤儉為黃金本”。崇尚節(jié)儉是自然經(jīng)濟(jì)條件下漢民族的普遍習(xí)俗，但在山西卻表現(xiàn)得特別突出。山西地處黃土高原，降雨量少，多山而且交通不便，土地貧瘠，植被較差，自然災(zāi)害頻繁，是一個(gè)較為貧窮的省份。當(dāng)開(kāi)源的努力被束縛在小塊土地上而無(wú)法施展的時(shí)候，節(jié)流便成了人們自然的選擇。節(jié)儉是貧窮的伴生物，是對(duì)付貧窮的消極辦法。正如史籍所載：由于“地瘠則民勞而貧，自三帝三王以來(lái)，勤儉之俗未嘗改過(guò)”，“河?xùn)|地瘠民貧，風(fēng)俗勤儉，”（《山西通志》）“晉有唐虞之遺風(fēng)，其俗節(jié)財(cái)而儉嗇。”晉商這種節(jié)儉的作風(fēng)至今仍影響著張家口人，作為一種傳統(tǒng)與習(xí)俗，崇尚節(jié)儉，攢錢(qián)儲(chǔ)蓄的習(xí)慣至今仍然支配著張家口人的消費(fèi)心理與行為，</p> <p class="ql-block"> 清時(shí)張家口街道晉商店鋪</p> <p class="ql-block"> 四是晉商管理有方，制度完善，精于商術(shù)使張家口人學(xué)到了店鋪經(jīng)營(yíng)之道。 晉商超越于其他商幫的突出地體現(xiàn)在完善的股份制、身股制、東伙制和掌柜責(zé)任制等一套行之有效的管理制度。經(jīng)商的張家口人在與晉商的交往中看到了他們精明的管理辦法，學(xué)到了他們一套行之有效的管理制度，對(duì)改進(jìn)加強(qiáng)自己商鋪管理起了很好的示范作用。</p> 晉商在張家口的住宅 <p class="ql-block"> 五是晉商勤奮創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐激勵(lì)張家口人的奮斗精神。 明清之際的晉商，大多原本貧寒，創(chuàng)業(yè)時(shí)都是肩挑背販。拉駱駝，千里走沙漠，背行囊，冒險(xiǎn)穿戈壁。山西商人硬是靠“自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神，頑強(qiáng)不屈，不畏艱險(xiǎn)，白手起家而成就大業(yè)。</p> <p class="ql-block"> 張家口上堡牌坊</p> 晉商的這種精神也感染了張家口人，他們?cè)谶m者生存的年代里，勤奮創(chuàng)業(yè)，艱苦奮斗，同樣也在塞外商海中，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)，贏得了地位，做出了業(yè)績(jī)。 <p class="ql-block"> 張家口堡俯瞰</p> 晉商所到之處，必建會(huì)館，戲樓和關(guān)帝廟，堡子里有座關(guān)帝廟，來(lái)遠(yuǎn)堡有座關(guān)岳廟，堡子里鼓樓南街有祁縣會(huì)館、榆次會(huì)館，鼓樓北街有山西會(huì)館，東關(guān)街有太谷會(huì)館，來(lái)遠(yuǎn)堡還有汾陽(yáng)會(huì)館、孝義會(huì)館。 <p class="ql-block"> 張家口來(lái)遠(yuǎn)堡關(guān)岳廟</p> <p class="ql-block"> 晉商的崛起和衰落，留給后人太多的驚奇和感慨。尤其是輝煌五百年中積淀的晉商精神和晉商文化，更為后人留下了豐厚的精神財(cái)富。</p><p class="ql-block"> 幾百年來(lái)，晉商曾有在張家口創(chuàng)業(yè)致富的輝煌，給塞外山城留下了濃墨重彩的記憶。今天晉商的后人仍念念不忘先輩的創(chuàng)業(yè)之地，有的至今仍在為張家口的發(fā)展盡心盡力。</p><p class="ql-block"> 張家口堡子里曾是晉商當(dāng)年主要經(jīng)商所在，在保護(hù)修復(fù)時(shí)，就曾有不少晉商后人熱心提供資料，籌集資金，多方面作了大量工作。</p><p class="ql-block"> 2011年6月來(lái)自山西的8位晉商后人抵達(dá)張家口市進(jìn)行尋根活動(dòng)。其中就有在眾多享有盛譽(yù)的晉商巨賈中，在張家口發(fā)家并成就大業(yè)者的榆次常氏家族第十八代后人、山西省榆次常氏儒商文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)常忠武。他深有感慨的表示，張家口作為晉商的福地，先輩留給了我們榮譽(yù)、精神和文化，也留給我們責(zé)任和使命。今天我們來(lái)張家口尋根，重走張庫(kù)大道，是所有晉商后人多年的夙愿。</p><p class="ql-block"> 曾經(jīng)任張家口“天一香”茶葉鋪總經(jīng)理、著名晉商齊鳳韶的孫子齊天生表示，張家口作為一個(gè)昔日國(guó)內(nèi)外的貨物集散地，歷史地位十分重要，此次晉商后人能來(lái)張家口故地，重走張庫(kù)大道，最好能體現(xiàn)出尋魂、尋情、尋夢(mèng)，用全新的思維、心態(tài)和理念，衷心希望張家口重新崛起，再鑄輝煌。</p> <p class="ql-block"> 張家口堡碑亭</p> <p class="ql-block"> 大境門(mén)下駝鈴聲（畫(huà)作）</p>