<p class="ql-block">源于戰(zhàn)國(guó)或唐朝</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蒲城走馬戲傳承人王文棋介紹，蒲城走馬戲，又稱(chēng)走(竹)馬，“走”指挑夫，“馬”指馬夫、車(chē)夫，“戲”是戲耍之意，主要流傳于蒲城縣南龍池、龍陽(yáng)、黨睦等地和附近的幾個(gè)縣。走馬戲歷史悠久，目前走馬戲的起源在蒲城縣有兩種說(shuō)法，一種是源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鄭國(guó)，走竹馬與竹馬戲想通，傳說(shuō)竹馬風(fēng)俗起源于北方游牧民族，是一種兒童模仿成人以竹代馬、奔跑嬉戲的游戲，其氣氛熱烈祥和使老百姓深受感染，人們將一些民謠、童謠、牧歌、樵歌、情歌這些不同的小調(diào)融合在一起，創(chuàng)作出新的音樂(lè)，隨著其不斷地發(fā)展演變，也就成了如今我們欣賞到的走馬戲。</p> <p class="ql-block">據(jù)唐代柳宗元的《館驛使壁》中描述，蒲城縣興鎮(zhèn)曾是唐代河?xùn)|和北方大漠商隊(duì)進(jìn)入長(zhǎng)安的關(guān)隘，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“旱碼頭”。當(dāng)年發(fā)達(dá)的陸路運(yùn)輸催生了車(chē)夫、挑夫等行業(yè)，為了緩解旅途勞頓，在行進(jìn)中或歇息時(shí)，人們有的哼起鄉(xiāng)曲，有的唱起民謠，配以信手拈來(lái)的鍋碗瓢盆，車(chē)輪墊木，打擊合拍，久而久之形成了獨(dú)特的地域性鄉(xiāng)土曲藝。</p> <p class="ql-block">晚唐段安節(jié)《樂(lè)府雜錄》載：“戲有代面，始自北齊神武帝，有膽勇，善斗戰(zhàn)，以顏貌無(wú)威，每人陣，即著面具，后乃百戰(zhàn)百勝。戲者衣紫，腰金，執(zhí)鞭。而據(jù)此斷定“走馬戲”源于北方，是軍人在戰(zhàn)爭(zhēng)中模仿成人以竹帶馬、歡唱奔跑嬉戲的一種游戲。古往今來(lái)，從元代起才方有本戲有《火焰駒》、《四岔捎書(shū)》、《廣華山》等百余部。</p> <p class="ql-block">“蒲城走馬戲有‘座說(shuō)座唱’、‘站說(shuō)站唱’、‘拆唱’和‘彩唱’等多種演唱形式，”王文棋說(shuō)，走馬戲的曲牌多元化，有唐代盛行的道歌之音，也有蒲城當(dāng)?shù)剜l(xiāng)曲之律，每逢農(nóng)閑時(shí)間，會(huì)唱的藝人們就搭班子一起唱幾嗓子，豐富村民的文化生活。</p> <p class="ql-block">蒲城走馬戲的內(nèi)容多以貶惡揚(yáng)善、歌頌英雄人物為主。曲調(diào)豐富、唱詞詼諧，既有原生態(tài)的民間曲藝形式，又有發(fā)展變遷中的成熟豐腴，唱戲的人用土話唱，聽(tīng)?wèi)虻娜舜蠖嘁仓粫?huì)聽(tīng)土話，戲文的內(nèi)容又是各地百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間故事，也許正是因?yàn)檫@種“地?cái)偸健钡乃囆g(shù)形式，這種深深扎根于民間的藝術(shù)根基，才使得走馬戲穿越歷史時(shí)空，發(fā)展至今仍然能為人們津津樂(lè)道。</p> <p class="ql-block">“三弦、板胡、二胡、古長(zhǎng)號(hào)、板凳、勺木、瓦子、木魚(yú)，馬鈴、銅鑼?xiě)?zhàn)鼓等是走馬戲主要的表演樂(lè)器，”王文棋說(shuō)，唐時(shí)隨著絲路駝隊(duì)的興盛，三弦、胡琴等西域樂(lè)器也補(bǔ)充到伴奏之中，走竹馬的演唱聲腔特點(diǎn)以東秦人口語(yǔ)為主韻，戲一旦唱起來(lái)，就好像是一個(gè)織布機(jī)，格里格嘮都動(dòng)彈，熱鬧且回味無(wú)窮。</p> <p class="ql-block">攝影：趙明林</p><p class="ql-block">文字來(lái)自網(wǎng)絡(luò)</p>