<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?中國畫構(gòu)圖，在古代又稱為“經(jīng)營位置”、“章法”、“布局”等。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">構(gòu)圖是決定一幅畫成敗的關(guān)鍵，也是藝術(shù)作品的最后完成階段。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">構(gòu)圖要運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，要體現(xiàn)賓與主、遠(yuǎn)與近、虛與實(shí)、疏與密、聚與散、開與合、藏與露、黑與白、大與小等關(guān)系。對(duì)立是變化的，統(tǒng)一是均衡的。只有把這些對(duì)立關(guān)系統(tǒng)一在畫面中，才可稱得上是好的構(gòu)圖。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">如何把樹木、山石、云水、車船、人物、建筑、動(dòng)物等各種物象組合安排在畫面中，既要合情合理，又要和諧，這就涉及到山水畫的構(gòu)圖形式問題。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">山水畫的構(gòu)圖形式一般要遵循以下幾個(gè)規(guī)律：</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">1.賓主</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">就是要處理好畫面的主次關(guān)系。主體物無論是大是小，都要占據(jù)畫面的突出位置。主體物不宜布置在畫面正中央，這樣太呆板；也不宜布置得太偏，這樣又不醒目。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一般作畫要先畫主體，后畫次要物體，即賓體。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">賓體在畫面上起的是陪襯作用，因此要有意識(shí)地減弱其地位，不能喧賓奪主。處理畫面時(shí)，既要畫出主體物，又不能太單調(diào)。畫中要有“主”點(diǎn)，即畫中之“眼”，如房屋、人物等。畫中的“主”點(diǎn)雖然面積很小，但卻能點(diǎn)明主題。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">錢松喦的《紅巖》（見下圖），就注重了主體與賓體的對(duì)比。主體：山上的房子；賓體：高山。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2.呼應(yīng)</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?在一幅畫上，無論是山石、樹林，還是房舍、人物，都應(yīng)互相呼應(yīng)、彼此顧盼。山峰要有賓主朝揖之意，樹木要有互相欹斜之姿，煙云要有流動(dòng)迂回之勢(shì)，人物、動(dòng)物與其他景物也要有一定的呼應(yīng)關(guān)系。畫面的呼應(yīng)還包括大與小、輕與重、黑與白之間的關(guān)系。總之，畫面上的各種物象要相互依存、相互影響。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">陳子莊的《峨眉道上》（見下圖）采用了呼應(yīng)式。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">此畫中，前方右側(cè)的山挺拔向上，與后面的山形成一種呼應(yīng)關(guān)系。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">3.遠(yuǎn)近</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 物象一般表現(xiàn)為近大遠(yuǎn)小、近實(shí)遠(yuǎn)虛、近重遠(yuǎn)淡，當(dāng)然也有近小遠(yuǎn)大的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">若主體景物較大且在遠(yuǎn)處，就要用墨色的濃淡、虛實(shí)來處理畫面的空間關(guān)系。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?孫克綱的《李白詩意圖》（見下圖）注重了畫面的遠(yuǎn)近層次。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">前面的景物畫得清晰實(shí)在，后面的景物用淡墨虛化，遠(yuǎn)近層次明顯。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?4、虛實(shí)</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ”虛“是模糊不清，實(shí)是清晰明確，兩者是相對(duì)的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">畫中的物象過實(shí)會(huì)導(dǎo)致畫面呆板、無生氣，而過虛則會(huì)顯得空洞無物，因此，要虛中有實(shí)、實(shí)中有虛。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一般在山水畫中有形則實(shí)，無形則虛；黑是實(shí)，白是虛。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">山水畫中的虛實(shí)關(guān)系常用流水、云霧、煙霞等物象來體現(xiàn)，或以筆墨的濃淡、干濕、疏密來處理。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">黎雄才的《風(fēng)帆出峽圖》。 山是實(shí)的，江水和云是虛的，用墨近濃遠(yuǎn)淡，虛實(shí)相生，層次分明。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?5.疏密</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 山石的皴法講究疏密，樹木的穿插講究疏密，整幅畫的布局也講究疏密。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一幅畫首先要有大疏密變化，其次大疏密中又要有小疏密變化，要做到“疏中密，密中疏”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在畫面中，以疏密與聚散相結(jié)合的方式表現(xiàn)出形式美感是極為重要的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">劉魯生在《蘆雁圖》（見下圖）中用濃淡不一的墨色畫出了蘆塘的景致，將濃密的蘆草與空白的水域形成鮮明的疏密對(duì)比，使畫面氣息暢通。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">6.開合 </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">開合是山水畫中常用的構(gòu)圖法則。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">開：指把畫中的各種景物鋪開；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">合：則指把畫面的陣勢(shì)收攏。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">山水畫中常見的開合式有近、中景開，遠(yuǎn)景合，近、遠(yuǎn)景開，中景合，以及遠(yuǎn)、中景開，近景合等。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">陸儼少的《峽江秋濤圖》（見下圖）采用了典型的開合式構(gòu)圖法。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">7.藏露</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">恰當(dāng)?shù)靥幚懋嬅娴牟芈蛾P(guān)系，可以讓畫面比較含蓄。若處處都交待清楚，就沒什么情趣可言了。景物畫得有藏有露，才能引發(fā)人們的遐想?！安亍碧幚淼煤茫梢赃_(dá)到“無景色處似有景”的效果。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在錢松巖的《古塞駝鈴》（見下圖）中，長城蜿蜒，遠(yuǎn)處的城墻隱約可見，山腳下一行駝隊(duì)走來，中間的駝隊(duì)被一座山頭擋住，藏露處理得很妙。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?8.均衡</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">中國畫忌“四平八穩(wěn)”的對(duì)等式構(gòu)圖，而多用“秤錘壓千斤”來取得畫面的平衡。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?而山水畫若采用對(duì)稱就會(huì)讓人感覺單調(diào)，當(dāng)然也就談不上美了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在圖中，畫面的重心在下方，若上方只是空曠的湖水，就會(huì)讓人感到有點(diǎn)兒輕飄。畫家又在畫面上方加上了一些遠(yuǎn)山，使畫面達(dá)到了平衡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?9.黑白</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">黑白一般是指畫面中墨色的輕重關(guān)系，濃墨重，淺墨輕。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">如果畫面左邊的山用重墨畫，那么右邊的江水就可以用空白表示。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">下圖中，畫家十分注重畫面的黑、白、灰關(guān)系。黑色的山坡、灰色的遠(yuǎn)岸和色彩淺淡的天空、月亮、河水，共同組成了這幅優(yōu)美的圖畫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?10.大小</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在童中燾的《翠幄》（見下圖）中，初看畫面，密密麻麻，一團(tuán)翠綠，再仔細(xì)品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的微妙，樹石、亭榭大小相間、錯(cuò)錯(cuò)落落，畫面整中有碎、碎中有整，富有變化。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p>