<p class="ql-block">不知不覺(jué) ，混混沌沌</p><p class="ql-block">無(wú)欲無(wú)求，圓圓滿滿</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 看了曾點(diǎn)教育孩子們的繪畫(huà)作品，一直覺(jué)得心中有話想說(shuō)，但又不知從何說(shuō)起。今天翻閱誰(shuí)最中國(guó)公眾號(hào)《不知不覺(jué)》一文，豁然開(kāi)朗，引用文中句典對(duì)孩子們的作品略做玩味。</p> <p class="ql-block"> 不知不覺(jué)，并不是一個(gè)晦澀的詞。</p><p class="ql-block"> 小時(shí)候?qū)懽魑模翰恢挥X(jué)冬天就過(guò)去了，不知不覺(jué)電影就結(jié)束了……然而好像直到近來(lái)，才越來(lái)越領(lǐng)會(huì)到，人生中“不知不覺(jué)”的妙處。</p><p class="ql-block"> 它可能是一個(gè)人最登峰造極的人生狀態(tài)；可能是“無(wú)心插柳柳卻成蔭”的佳作偶成；也可能是一場(chǎng)意外的相遇；又或者，還可能是很多人一輩子可遇不可求的福分。</p><p class="ql-block"> 而，僅僅，它也注定只能是“可能”。因?yàn)樗厝话l(fā)生在一種無(wú)意識(shí)的狀態(tài)之下，自然而然，沒(méi)有絲毫強(qiáng)求，更容不得一點(diǎn)點(diǎn)擰巴。因?yàn)楫?dāng)你有知有覺(jué)的時(shí)候，往往一切的妙意，就如同一排多米諾骨牌被輕輕巧巧一下——就順勢(shì)全盤(pán)推翻了。</p><p class="ql-block"> 總之，不知不覺(jué)的妙，妙在不可言，妙在混混沌沌，妙在無(wú)欲無(wú)求，卻又終于圓圓滿滿。</p> <p class="ql-block"> 的確，回看我們老祖宗留下來(lái)的“名帖”，真是不乏這樣好玩率真的例子。甚至有時(shí)候，看筆畫(huà)的流動(dòng)間，真就有點(diǎn)耳朵不小心聽(tīng)到哪個(gè)淋浴間里傳出來(lái)的“美妙歌聲”一般，透著一股子“真氣”。</p><p class="ql-block"> 比方王羲之的《奉橘帖》，“奉橘三百枚，霜未降，未可多得?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 給你寄了三百只橘子，還沒(méi)有降霜，不能多摘啊，連為什么就只送三百也鄭重地寫(xiě)在了上面。異曲同工的，還有王獻(xiàn)之的《送梨帖》，“今送梨三百，晚雪，殊不能佳?！备乓?yàn)槭菚?shū)信，才會(huì)有細(xì)節(jié)，才會(huì)有“不假思索、沒(méi)有負(fù)擔(dān)”的筆韻流動(dòng)。</p><p class="ql-block"> 張旭的《肚痛帖》，更是率真。“忽肚痛，不可堪?！倍亲雍鋈缓锰?，忍不了了……這一情節(jié)搭配上草書(shū)的放肆，更有任它南北東西的氣概，越看越覺(jué)得有意思。</p><p class="ql-block"> 還有被稱為“天下第五行書(shū)”的《韭花帖》，不過(guò)就是感謝朋友寄來(lái)韭花，“配上羊肉，我吃得好開(kāi)心”，可就是在這樣親近的生活日常里，沒(méi)有什么書(shū)法大家的架子，也沒(méi)有什么流芳百世的包袱，字間反而更有了“活氣”，變得那樣生動(dòng)、活靈活現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 老子認(rèn)為，從自然之道上看，拙，是超越工巧，呈現(xiàn)本真，蘊(yùn)含大美的。拙，發(fā)乎于本心，它是不爭(zhēng)，不強(qiáng)為，不造作，無(wú)機(jī)心。</p><p class="ql-block"> 因其發(fā)乎于本心，所以自然沒(méi)有那些雕飾，沒(méi)有機(jī)巧營(yíng)造出的絢麗，卻更有一種渾然篤定的力量，無(wú)掛無(wú)礙的生命本體，抨撞人心，就像入冬之后褪去樹(shù)葉的枝干，蒼曲嶙峋，直指晴空。</p> <p class="ql-block"> 孩子對(duì)于繪畫(huà)的創(chuàng)造，源于內(nèi)心的天真爛漫。</p><p class="ql-block"> 畫(huà)畫(huà)的是什么？眾說(shuō)紛紜，都是又都不是，至少很多看法都是外在的。如果要對(duì)繪畫(huà)做一個(gè)最本質(zhì)的了解，恐怕最終還是要回歸到它的主體上，即“畫(huà)為心聲”。作為一種精神活動(dòng)，“畫(huà)”背后的心性是超越了形而下的支配因素。</p> <p class="ql-block"> 孩子沒(méi)有太多的工具意識(shí)，規(guī)矩意識(shí)，功利意識(shí)，有的只是澄澈的心靈和模糊的自然?！兜赖陆?jīng)》云：“槫氣至柔，能嬰兒乎？脩除玄監(jiān)，能勿有疵乎？”，呼吸吐納，運(yùn)氣周身達(dá)到心平氣和，能夠達(dá)到像嬰兒一樣的狀態(tài)嗎？清除內(nèi)心的雜念，澄清心境，能夠做到一塵不染嗎？孩子能夠做到，之所以孩子的作品清純動(dòng)人。</p> <p class="ql-block"> 中國(guó)畫(huà)講究用線，線是中國(guó)繪畫(huà)筆墨語(yǔ)言的精髓，線所承載的內(nèi)容也必然是直接的，孩子們的線是律動(dòng)的，是有生命的，沒(méi)有成人僵化之態(tài)。</p> <p class="ql-block"> 畫(huà)貴有神韻，有氣魄，皆從虛靈中來(lái)，若專于實(shí)處求力，雖不少規(guī)矩，而未知入畫(huà)之妙。成人易入俗套，往往從實(shí)處求力，唯恐不詳。反之，孩子在表現(xiàn)自我，景物之情形，景物所生之情緒，皆自我感應(yīng)，正是這樣的繪畫(huà)狀態(tài)才完美的表達(dá)了景物之所以。</p> <p class="ql-block"> 其實(shí)不遑是繪畫(huà)，有時(shí)候我們閱讀、旅行，也常常會(huì)有這樣的體驗(yàn)：越是隨性的東西，越是不知不覺(jué)，越有可能產(chǎn)生意外的驚喜。反之，刻意而為，反倒有可能過(guò)濾掉了最珍貴的細(xì)節(jié)。</p><p class="ql-block"> 比方了解一個(gè)名人，看他的書(shū)信集恐怕要比傳記有意思得多，再比方，去一個(gè)地方旅行，跟著千篇一律的攻略，有時(shí)不如邊走邊看，不知不覺(jué)，與未知的風(fēng)景不期而遇。</p> <p class="ql-block"> 總覺(jué)得，不知不覺(jué)的妙處，不是“知其然，知其所以然”的邏輯，而是，當(dāng)你回過(guò)頭來(lái)看，你發(fā)現(xiàn)你可能知道“妙”的原因，可你終究還是不可能再?gòu)?fù)制得了。</p> <p class="ql-block"> 我想，所有“無(wú)法”，皆因“自然”。不知不覺(jué)，無(wú)所求時(shí)，抵達(dá)，自然而然就是滿載而歸的圓滿。</p>