讀《先生》有感 <p class="ql-block"> 這本書放在床頭已有些許日子，多是在睡前隨手一翻，從沒(méi)真正“讀”進(jìn)去。</p><p class="ql-block"> 上段時(shí)間，經(jīng)歷了特殊時(shí)期。沒(méi)有了柴米油鹽的繁雜，也無(wú)需洗衣做飯的瑣碎，時(shí)間就像切換了“慢進(jìn)”模式，生活的振幅和頻率都慢下來(lái)，時(shí)間變得平靜而緩慢。一開始不習(xí)慣這種規(guī)律，心情莫名的煩躁，就像一個(gè)斗士突然失去了對(duì)手，喪失了斗志，迷失了方向，茫茫然不知所措……幸好隨身帶了這本書——《先生》。閑暇之余，雖沒(méi)有凈手、端坐的儀式，但也是擯棄雜念，真正開始了久違的“讀書”。隨著書頁(yè)翻開，歷史的帷幕也徐徐拉開，帶我走進(jìn)那個(gè)風(fēng)起云涌、動(dòng)蕩不安、戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)而又大師云集的時(shí)代；走近儒雅謙遜、務(wù)真求實(shí)、勇毅果敢、雖淡薄名利但又因功勛卓著而聲明斐然、名垂青史的大師們……</p><p class="ql-block"> 有大風(fēng)雪中走來(lái)的學(xué)界泰斗——蔡元培，扶大廈于將傾，挽狂瀾于萬(wàn)丈。在京師大學(xué)堂（北京大學(xué)）聲名狼藉、風(fēng)雨飄搖之時(shí)，臨危受命。整飭學(xué)風(fēng)，為學(xué)問(wèn)而學(xué)問(wèn)；招賢納士，無(wú)關(guān)乎年齡、立場(chǎng)、資歷。力排眾議，帶領(lǐng)腐朽奢靡的北京大學(xué)在迷境中突圍，走上真正的“大學(xué)”之路，奠定了世界名校的基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"> 有“行勝于言”的梅貽琦。用“吾從眾”又柔中帶剛的行事方法，執(zhí)掌清華三十余年，給自己的定位卻是“給教授搬搬桌子，端端茶水”，何等的謙遜！</p><p class="ql-block"> 有陰差陽(yáng)錯(cuò)走上教育之路的張伯苓，創(chuàng)建南開系列學(xué)?！祥_中學(xué)、南開小學(xué)、南開大學(xué)。南開大學(xué)被日軍的炮火夷為平地，“所有的鑰匙都在這兒，但我們的學(xué)校沒(méi)了”，無(wú)言的悲愴！張伯苓任是憑著堅(jiān)定的信念和滿腔情懷再創(chuàng)南開的輝煌！ </p><p class="ql-block"> 有用祖上傳下來(lái)的全部家產(chǎn)換來(lái)一方書桌，進(jìn)而創(chuàng)建復(fù)旦大學(xué)的馬相伯……</p><p class="ql-block"> 有出生并成長(zhǎng)于社會(huì)金字塔頂端的晏陽(yáng)初，學(xué)成歸來(lái)后，毅然決然放棄眾人眼中“光明的前程”，卻帶領(lǐng)博士團(tuán)走進(jìn)田間地頭，一生推進(jìn)平民教育。把大半生的精力都貢獻(xiàn)給了中國(guó)最基層的老百姓。即使由于歷史的原因，離開祖國(guó)，供職于聯(lián)合國(guó)教科文組織，仍致力于第三世界的基層教育工作，嘔心瀝血，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了“博愛”精神。</p><p class="ql-block"> 有同樣致力于平民教育、鄉(xiāng)村建設(shè)的梁漱溟、陶行知；有為授學(xué)而治學(xué)的陳寅恪……</p><p class="ql-block"> 先生們的情懷、抱負(fù)、學(xué)識(shí)、胸襟、擔(dān)當(dāng)、立場(chǎng)令我們敬仰。在波瀾壯闊的文化民國(guó)、烽火連天的戰(zhàn)亂守拙、大江大海的南渡北歸里，他們宛如燈塔，各自照亮一方山河。</p><p class="ql-block"> 百年國(guó)史已有鏡鑒：教育盛，雖戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)仍人才輩出、民力豐沛、國(guó)體向上；教育衰，縱四海平定也社會(huì)浮躁、未來(lái)迷茫、振興乏力。教育，國(guó)之命脈，而先生又為教育之魂魄。</p><p class="ql-block"> 寥寥數(shù)言，百字小文，謹(jǐn)以為念。紀(jì)念遠(yuǎn)去的大師，紀(jì)念曾經(jīng)的歷史，紀(jì)念勇開先河的壯舉。傳承治學(xué)理念，賡續(xù)先生風(fēng)骨。</p><p class="ql-block"> 云山蒼蒼，江水泱泱。先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)……</p>