<p class="ql-block">福州中州島基督教堂是中國第一處地方教會，也是福州教會所建最大的一個聚會所。它1948建造，面積600平方米，可容納1000多人聚會。在島上歐式建筑群烘托下，盡顯無限風(fēng)光，格外引人注目。得天獨(dú)厚的條件使中州島教堂成為侖山區(qū)的一個風(fēng)景優(yōu)美的地方，基督徒路過這里，紛紛拍照留念。家人是虔誠的基督教徒，每天晨禱，查念經(jīng)文耳熟能詳，每到一處教堂是首選之地，來榕第一站就來到中州島教堂，可惜當(dāng)日下午沒開門，只好在門外黙禱了。</p> <p class="ql-block">煙臺山是侖山區(qū)一座島嶼，名叫”南臺島”，被閩江南港和北港環(huán)抱，煙臺山頂峰視野開闊，北眺三山雙塔兀立，西望烏龍江如環(huán)如帶，東瞰閩江風(fēng)帆片片。一千多年來，它靜靜地訴說著榕城鹽業(yè)的發(fā)展過程。它曾因有烽火臺，山頂?shù)纳筋^被稱為”煙臺山”。山東煙臺市也有煙臺山，也是在明嘉靖年間為防倭寇侵?jǐn)_而在山頂設(shè)烽火臺。說明山東煙臺市與福州市在明嘉靖年間共同遭遇倭寇侵?jǐn)_事件。清朝林則徐重修煙臺山炮臺，1911年9月19日清晨，辛亥革命起義軍在煙臺山的煙墩處放三聲炮響作為攻城信號，9月21日福州光復(fù)。</p> <p class="ql-block">煙臺山歷史風(fēng)貌區(qū)作為福州歷史文化名城重要組成部分，區(qū)內(nèi)保存有163處現(xiàn)代優(yōu)秀歷史建筑，集中了文物古跡，歷史建筑，街道肌理，歷史水系，等物質(zhì)形態(tài)所攜帶的真實歷史信息。20世紀(jì)煙臺山共有英法德美俄日荷等17個國家，在此設(shè)立領(lǐng)事館（或代辦處）。光緒年間煙臺山己有外國商行30多家，如匯豐，渣打銀行等。西方基督教會天主教堂也紛紛派傳教士來煙臺山建教堂，辦學(xué)校和醫(yī)院。煙臺山，一座花園，一條路，一叢花，一所房屋，一個車夫都有詩意，尤其可愛是晚陽淡淡的時候禮拜堂傳出一聲鐘音，綠蔭下走出幾個張著花傘的女郎…這是葉圣陶1923年為煙臺山所留下的描述。</p> <p class="ql-block">1920年以后華僑辦實業(yè)，至此一批風(fēng)格多樣，造型美觀的現(xiàn)代中西建筑在煙臺山拔地而起，至今還保著眾多外國領(lǐng)事館，教堂，洋行等西洋建筑數(shù)十座。中西結(jié)合園林式古厝奠定了煙臺山”萬國建筑博物館”的建筑風(fēng)貌和獨(dú)特的環(huán)境特色?，F(xiàn)在福州市委采用”以面帶點”的模式進(jìn)行修復(fù)保護(hù)，力求打造文化歷史商貿(mào)街區(qū)，成為福州又一新名片乃至全國知名的旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block">福州陳靖姑故居是福州地區(qū)所有神圣中最普及，最受人敬仰的女神一順天圣母陳靖姑的出生地。歷史上陳靖姑因功績而多次被封，如以斬蛇功，閩王磷封其為”順懿夫人”；以扶國功，封其為”崇福臨水夫人”；以祈雨功，封其為”崇福昭惠夫人”；以求產(chǎn)功，歷代受皇封”天都鎮(zhèn)國顯應(yīng)崇福大奶夫人”，”天仙圣母”，”順天圣母”，”臨水太后”等。陳靖姑作為懲惡揚(yáng)善，護(hù)國佑民的”陸上女神”，歷代百姓建宮立觀，禮拜供養(yǎng)，香火鼎盛。每年公歷三月，故居都舉辦臨水夫人陳靖姑民俗文化節(jié)，發(fā)放平安餅，祭祀大典文藝表演，巡安繞境等豐富多彩的文化節(jié)話動，進(jìn)一步弘揚(yáng)和傳播了臨水文化，圣母洪恩。</p> <p class="ql-block">福州三坊七巷是歷史文化區(qū)，占地約39.8公項。至今還保存著三坊，（衣錦坊，文儒坊，光祿坊）七巷（楊橋</p><p class="ql-block">巷，郎宮巷，安民巷，黃巷，塔巷，宮巷，吉庇巷）的里坊格局。該格局發(fā)軔于晉，形成于唐，至明清達(dá)鼎盛，至今基本風(fēng)貌得以延存。街區(qū)坊巷相連，烏墻黛瓦，民居精致。被譽(yù)為”里坊制度活化石，明清建筑博物館，近代名人聚居地，閩臺淵源彰顯地”。故有”一片福州三坊七巷，半部中國近代史”的美譽(yù)。</p><p class="ql-block"> 來到福州，三坊七巷是一顆不能錯過的明珠。去那兒轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)悠悠，領(lǐng)略其中的古意與今塵，才不枉到福州一游。</p> <p class="ql-block">衣錦坊是三坊是第一坊，舊稱通潮港。據(jù)清巜榕城考略》記載”宋朝的陸蘊(yùn)，陸藻兄弟典鄉(xiāng)郡居此，名祿綿，后王益禪致江東提刑任，更名衣錦。</p> <p class="ql-block">宋朝稱”祿錦”，明朝更名”衣錦”，其實都是說坊內(nèi)有人外出仕大官，之后衣錦還鄉(xiāng)，榮耀鄉(xiāng)里，所以坊名改為衣錦。</p><p class="ql-block"> 過去稱”通潮”則是因為這個地方是水網(wǎng)地區(qū)，福州西湖，南湖的潮水可以通到這個地方坊巷的溝渠里去。</p> <p class="ql-block">文儒坊是三坊中的第二坊，該名字在宋朝就存在。據(jù)巜榕城考古略》記載，此坊初名儒林，以宋祭酒鄭穆居此改今名。鄭穆任國監(jiān)祭酒是國家最高學(xué)府的重要官員，從三品的官附。明代抗倭名將張經(jīng)；清代名將福建提督，臺灣總兵甘國寶也居住在這里。</p> <p class="ql-block">在文儒坊里有一條幽靜的小巷，叫閩三巷，俗稱”三官堂”，古代該巷建有三官堂而得名。</p> <p class="ql-block">光祿坊是”三坊”中的第三坊，它原名”玉尺山”，是福州”三山藏”之一，名人聚居的地方，明末萬年間有舉人畫家林有臺，提學(xué)孫昌裔以及學(xué)政許豸，其子許友，許賓，孫許遇，曾孫許鼎，許均，玄孫許良臣，許藎臣都是詩人書畫家。清康熙年間有林桐，林潔兄弟，林桐是考古學(xué)家，林潔精詩文，又善書法，他手寫的刻本巜漁洋人精華錄》，巜堯峰文抄》，巜古夫于亭雜錄》，巜午亭文編》，非常有名，被稱為”林潔四刻”，在中國印刷史上占有一席之地。還有詩人著名藏硯家黃任，同榜兄弟兩進(jìn)士劉齊衢和劉齊銜，博物學(xué)家郭伯芲，近代小說翻譯家林紓，著名作家郭達(dá)夫等。</p> <p class="ql-block">20世紀(jì)80一90年代光祿坊因道路改造被辟為馬路，后因保護(hù)需要將地面改為石板鋪設(shè)，并將兩邊陳舊的現(xiàn)代建筑給予拆除。</p> <p class="ql-block">郎官巷在楊林巷南，南后街的東側(cè)，巷的東頭通往福州市內(nèi)鬧區(qū)817北路東街口。郎官巷也是宋代就有的坊埠，據(jù)清巜榕城考古略》載：劉宗濤居此，子孫數(shù)世皆為郎官，故名郎官巷。</p> <p class="ql-block">中國近代思想啟蒙家嚴(yán)復(fù)的故居也坐落在巷內(nèi)，郎官巷西頭巷口有牌坊，牌柱上有副對聯(lián)：”譯著輝煌，猶傳嚴(yán)復(fù)宅”。門庭鼎盛，后人遠(yuǎn)溯劉濤居。</p> <p class="ql-block">官巷在安民巷之南，東西兩端分別跟八一七路與南后街相接。</p> <p class="ql-block">官巷里豪門住宅結(jié)構(gòu)精巧，單是室內(nèi)的木雕，石刻就令人嘆為觀止，如窗花窗戶采用鏤空精雕，榫接而成，而且通過木格骨格的各種精心編排枸成豐富的圖案裝飾在柱礎(chǔ)，臺階，門框，花座，柱桿上，隨處可見，可以說是福州古建筑藝術(shù)集大成者。</p> <p class="ql-block">黃巷西晉永嘉年間，衣冠南渡，八姓入閩，黃姓聚居于此故得名，后因居住人員而異數(shù)次更名，明萬歷以后復(fù)稱黃巷沿用至今。巷內(nèi)主要有小黃樓，郭伯蔭故居等院落。</p> <p class="ql-block">安民巷，舊稱安民坊，相傳唐末黃巢農(nóng)民軍入閩，兵至港口，出示安民而得名。后又經(jīng)幾次更改巷名，明萬歷年間復(fù)為安民巷。巷內(nèi)主要有鄢家花廳，新四軍駐福州辦事處，三坊七巷歷史名人勤廉館，中共福州市委舊址紀(jì)念館等院落。</p> <p class="ql-block">南后街西起楊橋路口，南至吉庇路達(dá)澳門橋，街全長1000米，是福州城內(nèi)三坊七巷的中軸，它的東側(cè)有七巷，西側(cè)有三坊，是從福州三坊七巷興起至民國期間主要的商業(yè)街，由北到南路面商賈云集。街道兩旁鋪面林立，這里柴米油鹽，日常生活所需三十六店（各行各業(yè)）一應(yīng)俱全。還有專為文人服務(wù)的刻書屋，舊書攤，裱褙店，以及元宵中秋兩節(jié)的燈市?！闭栭T外琉璃廠，衣錦坊前南后街，客里偷閑書市去，見多未見，足開懷”。清末舉人王國瑞這首詩將南后街比為北京正陽門外琉璃廠，體現(xiàn)南后街以前的文化風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block">照片為七巷之一的”塔巷”中的小王樓。楊林巷和吉庇巷因時間關(guān)係未能拍照了。</p> <p class="ql-block">水榭戲臺位子三坊七巷中衣綿坊，屬全國重點文物單位，是福州獨(dú)一無二的水榭戲臺，是研究明清時期福州官紳生活，民間戲劇和節(jié)慶的實物資料，也是福州民居建筑極為重要的遺存，在全國都占有獨(dú)特的地位，故奉為珍寶。2006年5月水榭戲臺被公佈為全國重點文物單位之一，如果三坊七巷是福州的一張名片，那水榭戲臺就是三坊七巷的一張名片。</p> <p class="ql-block">水謝戲臺是花廳園林，整個建筑群坐北朝南，皆用穿斗式木結(jié)構(gòu)，花廳最大特色建有水榭戲臺，是福州市僅存的一個，它是府內(nèi)喜慶宴會的場所。水池面積60平方米，池底涌泉，長年不涸，池內(nèi)放養(yǎng)金魚，鯽魚，龜鱉等水族。建在池上的水榭戲臺，坐南朝北，系單層平臺，內(nèi)頂上方形如藻井，中刻團(tuán)鶴，周飾蝙蝠，象征福壽雙全。</p> <p class="ql-block">戲臺三面臨水，中隔天井，面對樓閣，拾音良好，戲臺呈方形，面積30平方米。池旁石欄板為浮雕花木，池東西兩側(cè)為假山，雪洞。戲臺對面建有雙層樓閣，可供聚會看戲，或登高望遠(yuǎn)。墻頭，檐下，屋脊飾灰塑花邊紋等，精工細(xì)作，造型獨(dú)特，別具一格，如今保存良好。</p> <p class="ql-block">”泔液境”位于南后街中段，是中國歷史文化名街，有一處古跡”甘液境”，宋稱”甘液坊”，后因各社區(qū)（村社）皆建境廟，祀奉神祇，故稱境。內(nèi)有個井，上隘下廣，源自烏山之泉，水質(zhì)清純甘冽。此井為宋慶歷年間，太常博士提刑蘇舜元來到福州后在城內(nèi)所鑿十二井之一。民眾感念蘇舜元，稱其”蘇公井”，泔液境方井現(xiàn)為僅存宋代的蘇公井。</p> <p class="ql-block">三坊七巷名人故居之多，它熔文人雅士，或英雄名將于一爐。如黃花崗烈士林覺民，翻譯家林紓，建筑家林微因，啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)，晚清船政之父沈葆禎以及將軍將領(lǐng)劉冠雄，藍(lán)建框，陳李良。在這十條巷弄內(nèi)的一堵堵高墻里，綠樹掩映著優(yōu)雅的庭院，幽深的長廊和樸實廳堂，不知有多少憂國憂民的身影留在這里躑躅；或在燈光用一枝禿筆一沓稿紙寫下心頭的靈思；又或許在書房里幾名殫精竭慮的知識分子正在擘畫末來的藍(lán)圖。</p><p class="ql-block"> 在眾多的名人故居中我優(yōu)選了嚴(yán)復(fù)故居，虔誠向往并拍照留念。</p> <p class="ql-block">他的故居是一座帶有明清風(fēng)格的福州傳統(tǒng)大厝，各進(jìn)廳大部分堵辟為覽室，有雕像和生平介紹。展覽以”少年礪志，投身海軍，天演驚雷，教育救國，嚴(yán)復(fù)與兒孫”五大主題，詳實展示嚴(yán)復(fù)從青少年入海軍學(xué)習(xí)船政，赴英國學(xué)習(xí)海軍戰(zhàn)術(shù)及炮臺之學(xué)。學(xué)習(xí)歸國后轉(zhuǎn)翻譯與教育工作的不凡一生。他最著名的譯作有巜天演論》，《厚富》，巜群學(xué)肄官》，巜穆勒名學(xué)》等等，是一個把西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)政治學(xué)理論及自然科學(xué)和哲學(xué)理論系統(tǒng)引入中國的學(xué)者，可以說是一位才華橫溢，文武雙全。</p> <p class="ql-block">林則徐（1785一1850）福州人，是清朝后期重要的政治家，思想家和詩人。近代中國睜眼看世界第一人，是中華民族抵卸外侮過程中偉大的民族英雄。雅片戰(zhàn)爭時期他主張嚴(yán)禁鴉片，領(lǐng)導(dǎo)了虎門銷煙。官至一品，曾任江蘇巡撫，兩廣總督要職。兩次受命為欽差大臣，因其主張嚴(yán)禁鴉片，抵抗西方侵略，堅持維護(hù)中國主權(quán)和民族利益，深受全世界中國人的敬仰?！逼埨麌疑酪裕M因禍福避趨之”是他決心為民族利益不惜犧牲個人的崇高思想精神寫照。</p> <p class="ql-block">揭開中國近代史的序幕，林則徐是反抗外國侵略的民族英雄。他順應(yīng)歷史的發(fā)展潮流，對西方文明成果采取積極的了解和吸收并為我用的態(tài)度，作為維新思想的先驅(qū)者，他開啟了向西方學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，其精神深深影響馮桂芬，鄭觀應(yīng)等人物。林則徐好友晚清思想家魏源將林則徐及幕僚翻譯的文書合編為巜海國圖志》，對晚清的洋務(wù)運(yùn)動乃至日本的明治維新都具有啟發(fā)作用。</p> <p class="ql-block">來到三坊七巷與南后街，只能安步代車，欣賞大街兩旁的精致銅雕，悠逛各式各樣的商店，作坊，坊巷內(nèi)凣百棟建筑都是千余年累積的厚重文化底蘊(yùn)，如要仔細(xì)琢磨，時間無可計數(shù)，只能在記憶中細(xì)細(xì)咀嚼，別以為來一次就可以帶走勝景中所有風(fēng)采的幼思。</p> <p class="ql-block">福州市臺江區(qū)的上杭路和下杭路以及附近的街區(qū)，俗稱”雙杭”指的是小橋頭到大廟路之間的兩條平行的橫街，這里早年是福州的商業(yè)中心和船運(yùn)碼頭?！焙肌逼鋵崗摹焙健币粞芑?，這里有一個地理變遷的歷史過程。古時閩江水繞過大廟山，上下杭便是上下航的津口埠頭。這片曾經(jīng)以商業(yè)繁華而聞名的古老街區(qū)一直以來民俗，是史學(xué)家們研究福州商業(yè)發(fā)展歷程的重要地方。</p><p class="ql-block"> 2014年5月被確定福建省首批9個省級歷史文化街區(qū)。2021年11月5日被文化和旅游部確定第一批國家夜間文化和旅游消費(fèi)集聚區(qū)。</p> <p class="ql-block">咸康參號，建于民國，為省級保護(hù)單位。民國時期張桂榮，張桂丹兄弟在此經(jīng)營藥鋪，專賣西洋參，高麗參等名貴藥材，他們經(jīng)營有方，童叟無欺，業(yè)務(wù)范圍逐漸幅射至全省，與回春，四省，華來并稱四大藥店。</p> <p class="ql-block">曾氏祠堂建于民國，系著名文學(xué)家曾鞏后裔家祠，民國年間福州第一所紙業(yè)老板曾文乾購置后建成祠堂，成為福州較有代表性的家祠建筑之一。祠堂曾創(chuàng)辦”四端中學(xué)”，解放后并入福州四中。</p> <p class="ql-block">”美且有”是個歷史悠久，品牌甜點，糕餅，專賣年貨的老店，善于經(jīng)營，生意興隆，絕大部分消費(fèi)者都是回頭客。</p> <p class="ql-block">汽車后備箱集市，經(jīng)營日常生活必需品和兒童玩具，這是近幾年來都市街頭剛興起有創(chuàng)意新興行業(yè)。便捷，實惠，熱情，誠信是他們的經(jīng)營理念。</p> <p class="ql-block">高顏值的美女，在街頭買唱，歌曲節(jié)奏把握得很好，唱歌的技巧也演繹不錯，音色特別富有磁性，跟專業(yè)歌手水平較接近。</p> <p class="ql-block">這位老依母用福州方言評書，雖臺下聽眾不多，她還是按章講述當(dāng)?shù)厝讼矚g聽的傳說或故事，這是一個充滿老故事的地方，顯示了上下杭三捷河畔的風(fēng)情。</p> <p class="ql-block">古代商業(yè)繁榮的上下杭離不開百年臺江老碼頭。小外甥興高采烈坐在小船上，對這個景點，饒有興趣，而特別高興，久久不愿離開。</p> <p class="ql-block">福州的三坊七巷是名人歷史文化區(qū)，而上下杭則是古代商業(yè)繁華區(qū)，兩區(qū)的定位都體現(xiàn)了有福之州的雄偉氣魄，令人向往欣慰?，F(xiàn)在上下杭約有40多處的院落已修繕完畢，有望再現(xiàn)近代商貿(mào)風(fēng)情，上下杭pk三坊七巷，有望上下杭成為下一個三坊七巷。</p> <p class="ql-block">福州是一座靠著閩江水養(yǎng)育的城市，自古以來就是人文興盛的地方，尤其表現(xiàn)在福州的宗教文化上。據(jù)了解福州坐擁重點佛教寺院有6座，包抱了西禪，林陽，萬福，雪峰，地藏和涌泉寺，為全國之首。除外還有屹立在江中的千年古寺就是金山寺，它是個特例，貴在稀有，成為古今游客駐足游覽之地，今天（正月初三）二親家駕車陪同我游覽，一飽眼福了。</p> <p class="ql-block">金山寺建于福州西郊洪塘村的烏龍江中，始建于宋朝，重建于上世紀(jì)30年代，是福州全城唯一一座建于江中寺廟。它四面環(huán)水，江水滔滔，有”砥柱中流”的趨勢，在當(dāng)?shù)剡€有金山寺”從潮高下水漲而山不沒”的傳說。古人在小阜上先修建的一座七層八級的實心塔，總高10米，由花崗巖堆砌而成，后來又將塔的周圍建成水神馬祖廟的殿堂。因該寺是建于水中寺廟，其形狀就像是石卵浮在江面，有如江南鎮(zhèn)江的金山，故而得名”小金山”。</p> <p class="ql-block">金山寺內(nèi)不見巍峨的殿閣，但卻給往來游客以小巧玲瓏情趣盎然，從凢塊石刻，古碑文就能看出古寺千年間的沉浮。</p><p class="ql-block"> 前殿主體建筑為”天后宮”，后殿為”大慈樓”分別供杞著媽祖娘娘和觀音菩薩，香火依然鼎盛。從金山寺山門前走過可以看到兩側(cè)立著華表和石獅，其氣勢不甘于少林寺。據(jù)說明朝名將張經(jīng)，學(xué)者林龍江，狀元翁正春和史部尚書曹學(xué)佺，曾在此讀書，無凝帶給金山寺更多的名人加持。金山寺的存在對當(dāng)?shù)厝硕还馐浅跻?，十五用于上香祭祀之用，也對?dāng)?shù)氐娜宋拿袼灼鹬辽钸h(yuǎn)的影響。金山寺所處的洪塘地區(qū)，自古以來出名仕。</p> <p class="ql-block">在金山寺西邊有一顆古樟樹，至今已有400多年了，為明代萬歷年間狀元翁正春所植。樹高二十多米，徑圍雙人可合抱，離地面3米高又生一橫枝，把兩歧相連緊緊，虬龍盤曲的古樟樹干相連，人稱”愛情樹”，”連理樹”。才有了求婚男女在陰陽樹干上撫摸求拜，祈求達(dá)成所愿，求婚者稱連理樹。</p><p class="ql-block"> 求取功名的學(xué)子在古樟樹下默念祈求，金榜題名，因此又被稱狀元樹。</p><p class="ql-block">古樟樹在江中顯赫靈驗，求婚求子，求學(xué)學(xué)子，經(jīng)商求財，祈福平安等信眾將寫上名字的祈福紅帶子掛在樹枝上，祈求隨心滿愿。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">往返金山寺，僅有渡船，只需6元錢。因它是閩江的一個著名景點，古代名人詩人對此情有獨(dú)鐘，含墨揮筆者不少，如南宋的理學(xué)大師朱熹曾經(jīng)到訪留下了妙聯(lián)：”日夜長浮不用千篙爭上水，乾坤屹立獨(dú)能一柱砥中流”。著詩二首。</p><p class="ql-block"> （一）</p><p class="ql-block"> 進(jìn)寺燒香敬法僧，渡船渡口渡人生。</p><p class="ql-block"> 福州福水福之地，保佑平安寶塔燈。</p><p class="ql-block"> （二）</p><p class="ql-block"> 狀元亭里念舊情，念舊時情考取名。</p><p class="ql-block"> 考取名還鄉(xiāng)故里，還鄉(xiāng)故里狀元亭。</p><p class="ql-block"> 還有宋，易士達(dá)《金山寺》</p><p class="ql-block"> 浮圖突兀起江中，鎮(zhèn)壓東南氣象雄。</p><p class="ql-block"> 除卻金山馀外地，芲波何處不龍宮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">陳氏祠堂，位于福州侖山區(qū)螺州鎮(zhèn)店前村。始建于明嘉靖后期，早先是由陳氏家族六世祖創(chuàng)建的家廟，至清康熙十六年（677年）方擴(kuò)建為宗祠。在封建科舉時期螺州陳氏宗祠有過考取許多進(jìn)士和舉人。在民主共和國時代仍然涌現(xiàn)許多杰出人才，不得不令人肅然起敬。游客剛邁進(jìn)祠堂里的舜間，仿佛就可以聞到濃郁的書香，感受到一個簪纓家族的傳世智慧。它就是”帝師之鄉(xiāng)”螺州陳氏祠堂。祠堂坐北朝南，依中軸線漸次排列，有照壁，牌樓，天井，大殿，花園及大戲臺等建筑。大殿前有回廊，兩側(cè)有廂房，其整體結(jié)構(gòu)完整具有濃郁的福州地方特色。</p> <p class="ql-block">陳寶琛（公元1848一1935年）螺州人，生于詩書傳家。累代簪纓的名門望族。自幼天資聰明，13歲中秀才，18歲中舉人，21歲中進(jìn)士。步入政壇后，不避權(quán)貴，以敢于上諫太后有名，與張之洞等有”清流黨”之稱，譽(yù)為揚(yáng)清激濁的清流健將。返鄉(xiāng)后傾心辦教育，主持鰲峰書院，創(chuàng)辦東文學(xué)，兼任福建高等學(xué)堂監(jiān)督，為國家培養(yǎng)了大批人才，還把”籌建鐵路”的建議付緒實踐。宣統(tǒng)初年任溥儀帝之師。九一八事變后，他堅決反對溥儀當(dāng)日來傀儡，自己致死不任偽滿小朝廷。</p><p class="ql-block"> 陳寶琛不愧是一位具有強(qiáng)烈愛國思想和民族氣節(jié)的偉大人物。在他誕辰158周年之際，特立銅像，以示紀(jì)念。</p> <p class="ql-block">螺江陳家祠堂后代子孫他們?yōu)樽?，繁衍生息，江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。僅明朝至清末就出了21個進(jìn)士，108個舉人，可謂人才濟(jì)濟(jì)。其中最引入注目是清代后期陳承裘父子四進(jìn)士，陳寶琛兄弟六科甲，真是占盡風(fēng)流。</p><p class="ql-block"> 陳氏祖孫中最著名人物，清代的有陳若霖，清刑尚書，精于法律，善于辦案。陳寶琛，清代著名教育家，官至太子太傅，補(bǔ)正紅旗漢軍副都統(tǒng)和弼德顧問大臣。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)代的有中國海軍第一任輪機(jī)中將陳兆鏘；橋梁公路建設(shè)專家陳體誠；黃花崗72烈士林覺民夫人陳競映等。</p><p class="ql-block"> 陳氏宗祠大殿為懸山單檐，屋構(gòu)為穿斗式賀架，正中列祖列宗神牌約1000余面。大廳為道光皇帝在陳若霖七十歲生日御賜的”福壽”大字匾牌，可謂皇恩浩蕩，隆寵有加。</p> <p class="ql-block">在陳氏宗祠上有很多牌匾，這些牌匾是跟陳氏家族輝煌的歷史有關(guān)系的，至今當(dāng)?shù)厝巳匀唤蚪驑返馈Ｗ陟舻拇箝T上許多”南元”，”館員”，”進(jìn)士”的橫匾，證明了陳氏宗祠歷代人才輩出。其中”螺江陳氏祠堂”是清代封疆大史左宗棠親題匾額，更由李鴻章親自撰門聯(lián)曰”冠帶今螺渚，詩出古穎川”。這都是大有來頭的。</p> <p class="ql-block">陳氏家族可以說非常興旺，歷代出人才。到了現(xiàn)代從螺江陳氏中涌出出來活躍于軍事，政治，文化，教育，體育，商界等各界名人更是多達(dá)數(shù)百人，讓人不禁對這個家族敬而抑之。</p><p class="ql-block"> 陳氏后裔，我國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家陳岱孫，在95壽辰慶祝會上自述：”得天下英才而教育之，一樂也”。他70年如一日，矢志于教育，培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才。前國務(wù)院總理朱镕基親筆寫信祝賀：”先生年高德勛，學(xué)貫中西，授業(yè)育人，68年如一日，一代宗師，堪稱桃李滿天下。我于1947年入清華，吳非入門弟子，而先生之風(fēng)范文章，素所最仰。清華管理學(xué)院成立之后，始得求教于先生之機(jī)緣，得益良多”。足見陳氏宗詞在教育成果上的影響力，可謂相當(dāng)之大。</p> <p class="ql-block">螺州古錦”帝師之鄉(xiāng)”的稱號來源于末代皇帝溥儀的老師一陳寶琛，他的故居因擁有五幢小樓，也稱為”陳氏五樓”，分別是賜書樓，還讀樓，淪聚樓，北望樓，和晞樓。它也有十分有名，始建于清光緒年間，是福州僅有的一座集北方豪宅與蘇州園林于一體的大家府院，也是陳寶琛最大的私人藏書館。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">”賜書樓”用于陳放皇帝賜的圖書，屋內(nèi)裝修豪華，窗外竹影清雅。</p> <p class="ql-block">”還讀樓”用于陳寶琛的私人藏書，收藏了大量民間善本，珍本，是福州地區(qū)最大的私人圖書館。</p> <p class="ql-block">”淪趣樓”，的”淪趣”含有歸穩(wěn)的意思，是陳寶琛辭官回鄉(xiāng)后所建，貯藏了大量古玩，金石，書畫，是福建省內(nèi)最大一座私人博物館。</p> <p class="ql-block">”北望樓”，是溥儀被廢之后所建，其中有一張朝北高掛的巨幅照片，是溥儀盛裝臨朝的樣子。</p> <p class="ql-block">”晞樓”，是五樓中最后建成的，風(fēng)格中西合壁，坐西朝東。陳寶琛晚年便在此觀日賞月，迎風(fēng)聽雨。</p> <p class="ql-block">這是祠堂大門囗的三塊碑文，一代宗師前后三位前國家領(lǐng)導(dǎo)人給陳岱孫如此高評價，我在旅游中觀覽宗祠甚多，僅有螺州陳氏宗詞，獲得殊榮。</p> <p class="ql-block">螺州宗祠之所以歷百年而不衰，都源于宗祠里”百代羹”牌匾，”羹”意為教育兩字。百年大計，教育為本這無凝給現(xiàn)代家族發(fā)展樹立良好的典范。由陳寶琛后裔發(fā)起成立的”陳寶琛教育基會”，對每年考錄重點高中，和名牌，重點大學(xué)的學(xué)生，上光榮榜，和資金獎勵，以激勵學(xué)生勵志成才，大展鴻圖。二女婿當(dāng)年考錄北京大學(xué)，大外甥去年考錄福州市重點高中班，上了這塊光榮榜。</p> <p class="ql-block">螺州天后宮始建于明中葉，清嘉慶二十二年（1817年），同治元年（1862年）兩次重修，占地585平方米，坐北朝南，前沿螺江（烏龍江）由門樓，天井，大殿，后院組成，大殿面闊，進(jìn)深四間，兩側(cè)設(shè)封火墻。</p> <p class="ql-block">螺州孔廟也就是文廟，雖然感覺文廟，好像經(jīng)常見到，但門口的標(biāo)牌寫著這是福州僅存的一座孔廟，也是全國少有的多鎮(zhèn)級孔廟，規(guī)模不算大，但歷史悠久，文氣斐然。</p> <p class="ql-block">孔廟位于螺州鎮(zhèn)吳厝村，始建于南宋，明萬歷二十二年（1594年）重修，并雕刻孔子和孔子四賢等石像。清道光辛已（1810年）由刑部尚書陳若霖再次倡修。</p> <p class="ql-block">孔廟主要建筑有大殿，天井，廂房，門樓，水池，欞星門。大殿面闊五間，進(jìn)深七間，穿斗式加架梁的木結(jié)構(gòu)，單歇山頂，殿內(nèi)塑有孔子像。</p> <p class="ql-block">廟前的欞星門，由六根圓形石柱，11條石梁，12塊石坊組成三個石門，高7米，面寬13.45米，厚0.74米，門上雕刻有雙龍戲珠，丹鳳朝陽，青龍盤繞，鯉魚跳龍門等精美的浮雕。</p> <p class="ql-block">小孫甥對導(dǎo)游在大殿前石浮雕，龍鳳雙舞上的滴水穿石，和欞星門旁小橋，青云步步高的典故解說似乎聽懂非懂，執(zhí)意要求拍照留念，他爸爸滿足了兒子愿望。導(dǎo)游在旁動感助興地說：”寶寶在今后健康活潑成長中，學(xué)業(yè)有滴水穿石的精神。步入工作時，步步高升，萬事如意。</p> <p class="ql-block">親家為了讓我深刻了解景點的內(nèi)涵，特意請了當(dāng)?shù)仃愋闱賹?dǎo)游，她年齡大了點，但閱歷豐富，口齒伶俐，熱情周到，我認(rèn)為她的解說水準(zhǔn)不亞于科班岀來的導(dǎo)游。聽完她對名人景點的講解，對我來說是一次文化魅力的享受。同時她對我專心聽講，認(rèn)真拍照，似乎也有些感動，并給我美贊。行程結(jié)束時我邀她拍照留念，她歡快答應(yīng)了。舜時口述一幅對聯(lián)：</p><p class="ql-block"> 恩田躬耕恭謙守道</p><p class="ql-block"> 禧賀新年長壽健康</p><p class="ql-block"> 橫批：內(nèi)圣外王</p><p class="ql-block"> </p>