<p class="ql-block">遼代古塔簡稱遼塔，其獨(dú)特的風(fēng)格造型和精美的建造藝術(shù)在中華古塔中獨(dú)樹一幟。我國現(xiàn)存遼塔約有90座，其中39座在遼寧境內(nèi)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">歷史上幾個以遼寧作為核心統(tǒng)治區(qū)的政權(quán)，為遼寧留下燦爛的歷史遺跡：東漢末年到三國時期的公孫氏政權(quán)，為遼陽留下漢魏壁畫墓群；十六國中的“三燕”為朝陽留下龍城遺址；滿清王朝為遼寧留下一宮三陵；奉系軍閥在沈陽留下了大量的民國建筑……大遼王朝留給遼寧的則是一座座矗立千年的古塔。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">遼塔，大遼王朝留給我們的密鑰，為我們開啟厚重的大遼之門。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;">遼寧現(xiàn)存遼塔分布地圖</span></p> 公元1125年，金國大軍攻城掠地，遼國城池接連失守。遼末帝-天祚帝耶律延禧，希冀用禮佛、建塔來鞏固江山社稷。大廈將傾，遼國的王公貴族、販夫走卒不是奔赴戰(zhàn)場，齊齊忙著求佛保佑。自然，佛塔不能抵擋女真鐵騎，最終成了江山易主的見證。<div><br></div><div>“遼以釋廢”、“遼以塔廢”矣！</div><div><br></div> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);">朝陽北塔-國保</span></p> 朝陽北塔，位于朝陽市慕容街（原雙塔街）北端。北塔始建于北魏孝文帝太和年間(公元485年前后)，是北魏文成明皇后馮氏在三燕龍城宮殿舊址上，為其祖父北燕王馮弘祈壽冥福和弘揚(yáng)佛法而修建的"思燕佛圖"，"思燕佛圖"為木構(gòu)樓閣式塔，后毀于火災(zāi)。<div><br></div> 隋文帝仁壽年間詔命在其臺基上重建成密檐式磚塔，稱為寶安寺塔。唐天寶年間、遼初和遼重熙十三年幾度維修，更名為延昌寺塔。朝陽北塔最終的模樣是：以三燕宮殿夯土臺基為地基，"思燕佛圖"的臺基為臺基，隋唐磚塔為內(nèi)核，遼塔為外表。<div><br></div><div>獨(dú)特的"塔上塔"、"塔包塔"的構(gòu)筑形式，以及"五世同堂"的悠久歷史，十分罕見，使北塔成為名副其實的東北第一塔。</div><div><br></div> <h5><span style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:18px;">北塔地宮門</span></h5> <h5><span style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:18px;">北塔塔心的石經(jīng)幢</span></h5> <h5><span style="font-size:18px; color:rgb(176, 111, 187);">北塔天宮文物：木胎銀棺 舍利塔罐</span></h5> 1988年，北塔修繕時，發(fā)現(xiàn)了天宮、地宮，出土了上千件奇珍異寶，兩顆佛祖釋迦牟尼真身舍利的再現(xiàn)于世，是繼1987年陜西法門寺佛教考古后的又一次重大發(fā)現(xiàn)，轟動了海內(nèi)外。<br><br> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;">朝陽北塔博物館</span></p> 依托朝陽北塔建立的佛教文化藝術(shù)專題博物館。展出文物只有幾百件，但無論在歷史上、科學(xué)上還是藝術(shù)上每一件都價值連城。其中的七寶塔、波斯玻璃瓶等為全省之最、全國之最、乃至世界之最。<div><br></div> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;">朝陽南塔-國保</span></p> <p class="ql-block">朝陽南塔位于朝陽市慕容街(原雙塔街)南端，與朝陽北塔、朝陽東塔(已毀)呈鼎足之勢 ，是遼代興中府城遺跡建筑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2004年，南塔附近地下發(fā)現(xiàn)遼代遺跡，經(jīng)鑒定是埋葬佛舍利的"石宮"。其中有精美石函，石函內(nèi)有玻璃舍利瓶、鎏金銀棺、鎏金銀菩提樹等佛教珍寶。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">同時還發(fā)現(xiàn)錠光佛舍利十余粒，石宮中出土的"佛舍利銘記"碑記載，時間為遼統(tǒng)和二年（984）。這是世界僅見的有明確文字記載的錠光佛舍利。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;">佑順?biāo)?國保</span></p> <p class="ql-block">佛塔供奉佛的舍利和法物，用以表達(dá)對佛的紀(jì)念和感恩，寺院則是講經(jīng)教學(xué)的地方，因此佛塔總是和寺廟相鄰。在朝陽，南北塔的附近是佑順?biāo)隆?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">佑順?biāo)伦钥滴鯐r期初建，后歷代增建維修，各時期建筑風(fēng)格并存，清朝政治對藏傳佛教的侵入程度由此可見一斑。</p><p class="ql-block"><br></p> <h5><span style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:18px;">朝陽鳳凰山-4A旅游景區(qū)</span></h5> <div>風(fēng)凰山以其佛教建筑年代最早、佛教歷史延續(xù)時間最長、佛寺建筑級別最高、歷史上涌現(xiàn)的高僧最多、佛教遺跡豐富且藝術(shù)價值最高而名列東北地區(qū)諸山之首。<br></div><div><br></div><div>1660年前，燕王慕容皇光在山上修建了東北第一座佛教寺院-龍翔佛寺，后經(jīng)歷代建構(gòu)，鳳凰山形成了三塔四寺古建主體，此外還有北魏摩崖佛龕、遼代古道降香十八盤、清代倒座觀音洞和臥佛古洞等古跡遺存。<br></div><div><br></div> <h5><span style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:18px;">鳳凰山大寶塔-省保</span></h5> 大寶塔坐落在鳳凰山北溝的小丘頂上，是鳳凰山三座遼塔之一，其與眾不同處在須彌座上層雕有一周梵文。<div><br></div> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;">云接寺塔-國保</span></p> <p class="ql-block">云接寺塔建于遼代，如倚天寶劍聳立寺中，直撐云天，與云接寺構(gòu)成了塔寺結(jié)合、交相輝映的獨(dú)特景觀。據(jù)說遼時鳳凰山塔寺林立，各院僧人數(shù)千，佛教之盛，令人驚嘆。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;">凌宵塔舊址</span></p> 遼代凌霄塔位于鳳凰山主峰，是在遼道宗年代為道弼和尚等所建的舍利塔，1965年炸毀，原址現(xiàn)為氣象雷達(dá)站塔。<div><br></div><div>凌霄塔從其建成直至被炸毀的八百七十年間，一直是古龍城的象征。有人說，朝陽的得名與鳳凰山主峰上的凌霄塔密切相關(guān)，鳳凰山主峰形似鳳首，凌霄塔宛若鳳喙，兩側(cè)山峰又如同鳳凰展翅，恰好是 “鳳鳴朝陽”。</div><div><br></div> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;">佛寶塔</span></p> <div>佛寶塔2009年落成，佛寶塔里供奉了兩佛舍利，即釋迦牟尼佛血舍利和錠光佛舍利一粒，兩佛舍利同現(xiàn)一城，只有遼寧朝陽。（注：錠光佛舍利另十三粒供奉在朝陽北塔博物館舍利殿里，釋迦牟尼佛祖骨舍利供奉在朝陽北塔。）<br></div><div><br></div>在中國眾多"鳳凰山"中，續(xù)寫了千年不絕佛教史的，只有朝陽鳳凰山。<div><br></div> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;">雙塔寺雙塔-國保</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;">雙塔寺</span></p> 雙塔寺位于朝陽縣鄭杖子村，始建于唐代，后經(jīng)遼、清等多次重修。清朝時，塔后陡立的山崖下及塔下500米較平坦處，建有大小寺院7座，分別供奉千手千眼佛、臥佛、十八羅漢、四大天王、八大金剛及關(guān)老爺?shù)取?lt;div><div><br></div><div>雙塔寺前有雙塔，正所謂塔寺合一。<br></div></div><div><br></div> <h5><span style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:18px;">雙塔寺西塔</span></h5> 西塔，密檐覆缽復(fù)合式塔，一層塔身各面，各雕一座小塔，形狀和原塔大體一致。<br><div><br></div> <h5><span style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:18px;">雙塔寺東塔</span></h5> 東塔，塔身八面，正面開尖拱券門通向塔心室，背面辟假門，東西兩面辟盲窗。其余四個隅面上各有一尊四方佛。<div><br></div> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;">建州城址-省保</span></p> <div>朝陽市大平房鎮(zhèn)歷史上為建州地。遼朝初年，遼太祖置建州保靜軍節(jié)度使 ，轄永霸、永康、永和、阜俗四縣。<br></div><div><br></div><div>當(dāng)?shù)赜腥|塔，沿形如土龍的大凌河谷道路間隔數(shù)里一字排開，分別鎮(zhèn)著龍頭、龍腰和龍尾。大凌河谷是遼代興中府（今朝陽）地區(qū)連通遼中京和遼東京的交通要道，沿途州縣密布，佛教文化昌盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，“三塔一城”便是那一輝煌時期的歷史見證。</div><div><br></div> <h5><span style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:18px;">建州八棱觀塔-國保</span></h5> 八棱觀塔建于遼代早期，因山下清代建有八棱觀而得名。八棱觀塔造型與藝術(shù)雕刻別具一格，塔體結(jié)構(gòu)精巧，以斗栱承托塔檐，但逐層斗栱結(jié)構(gòu)不一，屬遼塔中的精品。<div><br></div> <h5><span style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:18px;">建州黃花灘塔-國保</span></h5> 黃花灘塔高約32米。塔身八面，其中七面浮雕站立佛像，佛像身著紅袍，雙手置于胸前，或合十，或抱拳，手勢不一，赤腳踏蓮珠，頭頂部浮雕華蓋，每一尊佛像旁邊均刻有磚雕人名。<div><br></div> <h5><span style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:18px;">建州東平房塔-國保</span></h5> <div>東平房塔為遼代密檐塔，高20米，六角九級磚塔，塔身磚雕造型優(yōu)美，逼真大氣，通靈端莊。據(jù)考證，在我國現(xiàn)存的遼塔中，六角形佛塔僅有1/5。</div><div><br></div> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;">利州塔-省保</span></p> 利州佛塔又名精嚴(yán)禪寺塔，矗立在喀左縣蒙古族高中古塔分校東北角，建于公元1200年。塔高34.1米，為八角密檐式磚塔，是一座稀有的磚雕藝術(shù)品，收入《中國名勝詞典》。<div><br></div> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;">天成觀</span></p> 天成觀與利州塔為鄰。相傳明末李自成起義后，崇禎皇帝密詔皇族子弟隱姓埋名遁匿各地。崇禎的三叔改名夏一振攜子輾轉(zhuǎn)云游喀左避難，康熙六年（1667），他變賣所帶金銀財寶，修建了天成觀，名字取“妙于天成”之意。<br><br> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;">十八里堡塔-省保</span></p> 十八里堡塔位于凌源市十八里堡屯內(nèi)，大凌河西支流北端，坐落在遼代榆州城址西方，故十八里堡塔也稱榆州遼塔。<div><br></div><div>榆州為遼太宗以所俘虜?shù)逆?zhèn)州（河北正定縣）居民設(shè)置，千年古塔見證了凌原的城市生長。<div><br></div></div> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;">錦州廣濟(jì)寺塔-國保</span></p> 廣濟(jì)寺、廣濟(jì)寺塔為建于遼代清寧年間(1057)的塔寺合一建筑，與周邊的天后宮、昭忠祠、觀音閣形成廣濟(jì)寺古建筑群。廣濟(jì)寺塔是遼西最高的古代建筑，被認(rèn)為是錦州古城的標(biāo)志。<br><br>廣濟(jì)寺塔高大壯美，塔上磚雕逼真精美。早年"古塔昏鴉"為錦州八景之一，如今鴉去燕來，不減當(dāng)年情趣。<div><br></div> <div>廣濟(jì)寺東北隅的毅軍昭忠祠，是清光緒皇帝御敕，為中日甲午戰(zhàn)爭陸戰(zhàn)中所犧牲的毅軍將士而建。祠內(nèi)供奉死難將士靈牌300余塊，祠外豎立的《敕建毅軍昭忠祠碑》，是全國唯一記載中日甲午戰(zhàn)爭陸戰(zhàn)的紀(jì)事碑。<br></div><div><br></div> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;">錦州義縣八塔子塔-省保</span></p> 八塔子塔，又稱遼代八塔，位于錦州義縣前楊鄉(xiāng)八塔村，據(jù)考證，是遼圣宗帝為紀(jì)念佛祖一生八個階段而建。八座塔建筑在一條險峻山脊的八座山峰上，造型奇特，風(fēng)格各異，有正方形、五角形、六角形、八角形、十面形，均為青磚砌成，在中國古塔群中實為罕見。<div><br></div> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;">北鎮(zhèn)廣寧城舊址-國保</span></p> 廣寧城即北鎮(zhèn)城，始建于遼代（顯州），金元時置廣寧府，明置廣寧衛(wèi)，為九邊重鎮(zhèn)之一的遼東鎮(zhèn)，設(shè)總兵戍守。清置廣寧縣，民國初改名北鎮(zhèn)。<div><br></div> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;">崇興寺</span></p> 崇興寺，位于北鎮(zhèn)市區(qū)東北隅，建于遼代，寺在“文化/大革命”期間被毀，后被修復(fù)。崇興寺前，并立著兩遼代古塔。<br><div><br></div> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);">崇興寺雙塔-國保</span></p> 崇興寺塔，是北鎮(zhèn)廣寧古城北角矗立的一對白塔。雙塔東西相距離43米，均為八角十三層密檐式實心磚塔。近年經(jīng)專家論證，雙塔建于遼代晚期。<div><br></div><div>國內(nèi)有八處雙塔寺，寺毀塔存的五處，塔寺雙存的僅三處。采取雙塔并立格局的，崇興寺雙塔首開先河。<br></div><div><br></div> <h5><span style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:18px;">遼陽白塔-國保</span></h5> 遼陽白塔，全國76 座古塔之一，位于遼陽市白塔公園內(nèi)。因塔檐間立壁和塔腰八面均涂有白堊，故稱白塔。 建于遼朝時期 ，經(jīng)歷代補(bǔ)修，仍保持初建時期風(fēng)貌。1990年，在塔剎下發(fā)現(xiàn)明永樂至萬歷年間維修銅牌四塊。<br><br>遼陽白塔體量雄偉、儀態(tài)端莊，塔身的浮雕、佛像，形象逼真，造型秀美，是漢民族與佛教文化融合的成功之作。<div><br></div> <h5><span style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:18px;">遼陽白塔公園-3A級風(fēng)景區(qū)</span></h5> 廣佑寺遺址位于白塔公園內(nèi)。史料記載，該寺建于東漢。清光緒廿六年(1900)廣佑寺為義和團(tuán)活動場所。同年，沙俄鎮(zhèn)壓義和團(tuán)，燒毀廣佑寺。2002年重建。<div><br></div> <h5><span style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:18px;">遼陽塔灣塔-省保</span></h5> 塔灣塔建于遼代晚期，坐落在塔灣山之上，是古代中朝兩國使者的交通標(biāo)志，在《明遼東鎮(zhèn)長城及防御考》中有詳細(xì)記錄， 塔附近尚有原有寺院的遺址。 <div><br></div><div>塔灣山是一座彎曲的小山脈，該山在立塔處作了一個大轉(zhuǎn)彎，所以稱為塔灣山。<div><br></div></div> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);">千山香巖寺南塔-國保</span></p> <div>香巖寺始建于遼代，千山五大禪林之一。寺東面的半山腰是北塔，為金代建筑；南塔位于寺東南山上，建于遼代。<br></div><div><br></div><div>據(jù)介紹，雙峰塔的建筑技術(shù)、塔身造型、雕刻風(fēng)格及人物形態(tài)等，充分體現(xiàn)了遼金時期的建筑風(fēng)格和技術(shù)手段以及藝術(shù)特色。這對研究地區(qū)歷史發(fā)展、民族文化交流和古代建筑技法具有重要意義。<br></div><div><br></div> <h5><span style="font-size:18px; color:rgb(176, 111, 187);">撫順高爾山遼塔-省保</span></h5> 高爾山遼塔始建于遼道宗大安四年（1088），塔下葬有遼代高僧復(fù)賡的遺骸。<br><br><div>撫順是遼代的貴德州，傳在高爾山上原有兩座古塔，并立于山城南壁東西兩翼的山崗上，屬于城內(nèi)貴德州寺廟的附屬建筑。東塔早廢，獨(dú)剩西塔孤聳在高爾山上，目睹著撫順的歷史滄桑。<div><br></div></div> <h5><span style="font-size:18px; color:rgb(176, 111, 187);">復(fù)州永豐塔-省保</span></h5> 永豐塔位于瓦房店市復(fù)州鎮(zhèn)，始建于唐代，原為永豐寺，改建于遼重熙十三年（1044），它是大連地區(qū)現(xiàn)存最古老的塔。<div><br></div><div>公元926年遼滅渤海國，先后將扶余、永寧、豐水等縣部分居民遷至今瓦房店市（遼、金、元、明、清皆稱復(fù)州），居民為紀(jì)念祖籍，以扶余縣的“扶”字，將當(dāng)?shù)孛麨椤胺鲋荨保蟾膹?fù)州；又分別取永寧縣的“永”字，豐水縣的“豐”字，命名塔名，稱永豐塔。<br></div><div><br></div> <h5><span style="font-size:18px; color:rgb(176, 111, 187);">前衛(wèi)歪塔-省保 </span></h5> 前衛(wèi)歪塔位于葫蘆島市綏中縣前衛(wèi)鎮(zhèn)，斜塔建于遼代中前期，因元代在該地設(shè)置瑞州，又名瑞州古塔。<div><br></div><div>現(xiàn)存塔身高10米，塔身向東北方向傾斜12度，塔尖水平位移1.7米。該塔建成后幾經(jīng)地震與洪水破壞始終斜而不倒。它的傾斜度超過中外任何一座斜塔，而且比意大利比薩斜塔早落成三百多年。</div><div><br></div> <h5><span style="font-size:18px; color:rgb(176, 111, 187);">開原崇壽禪寺塔-國保</span></h5> <div>崇壽禪寺塔，位于開原老城西南隅，是遼北家喻戶曉的古建筑，塔高45.82米，人稱“老城大塔”。該塔為崇壽禪寺浮屠塔，古塔朝霞為開原勝景。</div><div><br></div><div>該塔相傳為遼熙宗奉母親蕭太后之命所建，又傳為金初國師洪理大師藏骨之塔。其實際建造年代，史學(xué)界仍有爭議。</div><div><br></div> <h5><span style="font-size:18px; color:rgb(176, 111, 187);">康平寶塔寺塔-省保</span></h5> 寶塔寺塔位于康平郝官屯鄉(xiāng)小塔子村，塔東50 米遼河渡口處有座古城遺址，土城為遼太祖耶律阿保機(jī)所建，名棋州。<div><br></div><div>寶塔寺塔明代稱“烏峰塔”，清代稱“包塔”。據(jù)塔建筑風(fēng)格及遼代棋州城址推斷，建塔年當(dāng)與遼代棋州置年相同或稍晚（公元921-926年），屬遼代佛塔。<br></div><div><br></div> <p class="ql-block">寶塔寺塔高約25米以上，塔身粗壯，是遼塔中體量較小的一座，但是一座標(biāo)準(zhǔn)樣式的遼寧地域特色的遼代密檐塔。</p><p class="ql-block"><br></p> 塔旁有一山門，塔南十?dāng)?shù)米還立有一對石獅和具有滿族風(fēng)格的索羅石桿子，這些都是1941年設(shè)立的。<div><br></div> <h5><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;">沈陽遼濱塔-省保</span></h5> 遼濱塔是遼濱古城的遺跡。古城地處遼河與秀水河的交匯之處，是古代著名的渡口和交通要道，早在東晉時期，這里就已經(jīng)成為軍事重鎮(zhèn)，遼代是其歷史上的黃金時期，遼的統(tǒng)治者在這里設(shè)立了遼州治所，還從薊州大批移民。<div><br></div> 在維修古塔時，打開了塔的地宮，發(fā)掘出包括佛牙、舍利子在內(nèi)的一批珍貴遺物，其中的圈足斗形鐵銹花紋青釉碗是唐朝或五代時期的制品，十分罕見。<br><br> <h5><span style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:18px;">沈陽石佛寺塔-市保</span></h5> <div>石佛寺塔，全稱為“遼雙州雙城縣時家寨凈居院舍利塔”。位于沈陽北郊七星山頂峰，始建于遼代咸雍十年（1074）。該塔地宮中央置石、鐵、銀、金四重函，其內(nèi)盛有水晶珠、瑪瑙珠、金珠各1粒，珍珠100粒，用來象征“舍利子”。<br></div><div><br></div><div>海拔147米的七星山坐落在石佛寺村的遼河岸邊。山上有大量歷代遺存，包括解放戰(zhàn)爭時期國民黨軍隊修筑的72座碉堡。<br></div><div><br></div> <h5><span style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:18px;">沈陽無垢凈光舍利塔-國保</span></h5> <h5><span style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:18px;">舍利塔地宮壁畫</span></h5> 舍利塔位于沈陽市西北，皇姑區(qū)的舍利塔（舊稱塔灣）街道，建于遼重熙十三年(1044)由北方契丹人修筑，清崇德五年(1640)重修。因佛塔內(nèi)供藏1548顆"舍利子"，所以又稱無垢凈光舍利塔。<div><br></div><div>此塔身為空心，在全國同類建筑中絕無僅有的。塔內(nèi)出土有鎏金佛、舍利子、經(jīng)卷、瓷器等大批珍罕文物，地宮四壁尚有保存完好的彩色壁畫。</div><div><br></div><div><div>從前，這里東連昭陵，南臨沼澤，古色蒼然，"塔灣夕照"為沈陽八景之一。<br></div></div><div><br></div> <p class="ql-block"><b>后記一：</b></p> <h5><span style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:18px;">沈陽（盛京）四塔分布圖</span></h5> <div>時光流淌至清，統(tǒng)治者繼續(xù)發(fā)揚(yáng)建塔護(hù)國的大遼作風(fēng)。</div><div><br></div><div>清太宗皇太極打造盛京(沈陽的舊稱)皇城時，即敕建城外東、南、西、北四座塔寺，據(jù)說“建四方白塔可使國家一統(tǒng)”。<br></div><div><br></div> <h5><span style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:18px;">沈陽東塔永光寺-省保</span></h5> <h5><span style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:18px;">沈陽南塔廣慈寺-省保</span></h5> <h5><span style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:18px;">沈陽西塔延壽寺-省保</span></h5> <h5><font color="#b06fbb">沈陽北塔法輪寺-省保</font></h5> 四塔均采用了相似的白色圓肚實心磚砌喇嘛塔風(fēng)格，展示了清代高超的建筑藝術(shù)與民族特色，是中國古代建筑之杰作。<br><br><div>乾隆皇帝曾為四寺題寫匾額，懸掛在四寺的大殿之上。永光寺為"慈育群靈"，延壽寺為"金粟祥光"，廣慈寺為"心宏彼岸"，法輪寺為"金鏡周園"。<br></div><div><br></div> <p class="ql-block"><b>后記二：</b></p> <h5><span style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:18px;">沈陽白塔堡塔</span></h5> <p class="ql-block">白塔堡白塔位于沈陽東陵區(qū)白塔堡鎮(zhèn)，是1999年復(fù)建的仿古塔，屬于當(dāng)代建筑。白塔堡歷史上確曾有一座白塔，可惜毀于1905年的日俄戰(zhàn)爭。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">百年后的21世紀(jì)初，沈陽開發(fā)渾南區(qū)域，決定重修白塔堡地區(qū)的標(biāo)志性建筑-沈陽白塔。史料《奉天通志》75卷記載，“沈陽白塔”建于明朝永樂四年，即公元1606年。但復(fù)建的白塔和遼陽白塔如同孿生，是實實在在的遼代風(fēng)格。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原來，1952年陳相屯附近發(fā)現(xiàn)了一個“石函”，因當(dāng)時陳相屯一帶歸蘇家屯區(qū)白塔堡分區(qū)管轄，“石函”上交到白塔堡。專家據(jù)此考證，白塔堡白塔始建于遼代重熙十四年（1032年），高70余米。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其實，那個“石函”講的是集州遼塔（毀于1946年戰(zhàn)爭時期）。張冠李戴鬧了個大烏龍，明代古塔被修復(fù)成遼代古塔，估計這是全國獨(dú)一份。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古代人為何要建塔？最初是為供奉佛像和高僧的舍利子，同時也弘揚(yáng)佛教。隨著歷史的發(fā)展和時間推移，佛塔的用途多了起來?；蛘叱闪朔卜蛩鬃拥挠^景臺，或者成了文人墨客題詩銘志的留芳地。還有的成為指引道路的交通塔，瞭望敵情的觀察哨。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果說宮殿是帝王們的審美，園林是貴族構(gòu)建的隱逸，大宅是官宦們的奢華，只有古塔，是中國最普遍親民的古建筑，它包容所有人，又不屬于任何人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>