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豐神雋永渡誰(shuí)來(lái)? ——淺談豐子愷《緣緣堂隨筆》

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<p class="ql-block">  在圖書(shū)館,觸遍圖書(shū),隨心隨緣而至,忽然看到豐子愷作品專(zhuān)區(qū),想起大學(xué)老師的極力推薦,就隨手抽出了一本《緣緣堂隨筆》。</p><p class="ql-block"> 在翻閱《緣緣堂隨筆》之前,我一直把思緒停留在教授課上那個(gè)風(fēng)趣幽默的豐子愷上,心里暗暗把他當(dāng)做紀(jì)曉嵐。初讀《緣緣堂隨筆》,恍然明白原先的見(jiàn)解實(shí)在是大錯(cuò)特錯(cuò)。</p><p class="ql-block"> 如果以劍喻學(xué)者,紀(jì)曉嵐、司馬相如之流當(dāng)如一把掛滿(mǎn)寶石、金碧輝煌的飾劍,雖然徒有劍名,卻是虛有其表,只是當(dāng)權(quán)者一個(gè)玩物而已,詩(shī)為歌功頌德所作,文為趨炎附勢(shì)所書(shū)。詩(shī)文品起來(lái),甜而發(fā)膩,沒(méi)有深切的滋味。而魯迅、豐子愷等大家,卻是劍中干將莫邪,文筆棄去華麗,洗盡鉛華,均以理服人,以情動(dòng)人,正是直擊心臟的利刃,將一片片心思解剖,讓讀者為之心悅誠(chéng)服。二者孰高孰下,一目了然,我要為讀書(shū)之前的誤解向豐子愷先生致歉。</p><p class="ql-block"> 記得學(xué)習(xí)《現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》時(shí),書(shū)本上有一幅豐子愷先生的畫(huà)像,圖上的老先生安然坐看古籍,帽子上頂著一只伶俐的小貓,當(dāng)時(shí)看了啞然失笑,也就有了對(duì)豐子愷先生錯(cuò)誤的第一印象。</p><p class="ql-block"> 讀罷《緣緣堂隨筆》,我佩服豐子愷先生三大境界:</p><p class="ql-block"> 第一層境界,隨性自然,不拘小節(jié)。《緣緣堂隨筆》中多記錄一些小事,如吃瓜子等等的日常生活片段,細(xì)小卻又不一地雞毛,不似有些作者為求高的思想境界,一味的“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”,大事如何,小事又如何?只要令我心中有感,萬(wàn)事萬(wàn)物皆可以落于筆下,原本事物的色彩,統(tǒng)統(tǒng)不去用,只用一支碳素鉛筆,幾筆勾勒人生,做自己的文章,讓別人去瞠目結(jié)舌吧。一屋之內(nèi),尺寸之間,仍然有大智慧孕育其中?!渡街斜苡辍芬晃闹?,豐子愷先生被困小茶店,不僅不怨天尤人,反而被一種“寂寥而深沉”的趣味牽引了感性,進(jìn)而覺(jué)得比晴天游賞更有興致,借來(lái)茶博士劣質(zhì)的胡琴,應(yīng)和著雨聲,一曲《梅花三弄》穿過(guò)雨瀑,直入山間,雋永流傳。這樣的大性情,與蘇軾的“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行?!毕嘤吵扇?,非真性情的大儒不能有。</p><p class="ql-block"> 讀到這些生活的小片段,看一些零碎的瑣事,總覺(jué)得仿佛跟著豐子愷先生突破墻圍隔閡,用思想的自由去無(wú)拘無(wú)束的自在。</p><p class="ql-block"> 第二層境界,思想深刻,怨而不怒。莫要讀了第一層境界的豐子愷,就以為豐子愷先生是“佛”,沒(méi)有嗔念,只拘束于一室之內(nèi),任憑思想飛躍。豐子愷先生對(duì)于人性有著極其深刻的認(rèn)識(shí),他知道“畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨”,更知道“知人知面不知心”,他懂得這世間的污濁和骯臟,也對(duì)一些“路見(jiàn)不平”之事會(huì)發(fā)幾分感慨之言。</p><p class="ql-block"> 豐子愷先生是一位洞察世情的高手,知世故,卻不世故,雖在《緣緣堂隨筆》中輕描點(diǎn)過(guò),卻也不失為一種抗?fàn)幣c鄙唾。比如在《辭緣緣堂》一文中,山河破碎,國(guó)難當(dāng)頭,有人述說(shuō)著空難中死去的同胞的慘相,豐子愷先生在文中沒(méi)有說(shuō)一句痛斥日寇的話(huà),只是引用了一個(gè)獵人感動(dòng)于熊對(duì)小熊的母愛(ài),放過(guò)獵殺的故事,去以平靜的語(yǔ)調(diào)抨擊:“而有些人反而變成了禽獸!”讀《緣緣堂隨筆》時(shí),我仔細(xì)地看著末句的感嘆號(hào),那一豎一點(diǎn),凝成了一位愛(ài)國(guó)作家最深的悲慟與嗚咽,但落在紙上,卻只有這一句借故事諷喻的點(diǎn)評(píng)。那么多深摯的話(huà)不去宣之于口,在內(nèi)心里,開(kāi)出了一朵最純粹、最質(zhì)樸的花。我在讀到這一篇時(shí),心里猶如被栓入了一根細(xì)線(xiàn),不論怎么擺脫都不能釋?xiě)?,一種深深的民族與國(guó)家的使命感扎根其中,讓我又感動(dòng),又贊嘆。他不是一個(gè)端坐家中的老學(xué)究,他是一位愿意用慧眼歷練世間的勇者。</p><p class="ql-block"> 再比如《隨感十三則》中末尾的一句“我想,這不殺的老羊,原來(lái)是該死的羊奸?!卑亚懊媛?tīng)到的故事一言以蔽之,初讀的時(shí)候忍俊不禁,反應(yīng)過(guò)來(lái)以后,心里卻多是沉痛,在那個(gè)年代,恐怕豐子愷先生遇到過(guò)不少的“人奸”吧。在一次次的磨難中,豐子愷先生把一腔不平說(shuō)成笑話(huà),讓讀者先笑再沉郁,不是文筆就可以描摹的。怨而不怒,哀而不傷,源自《詩(shī)經(jīng)》,幾千年風(fēng)雨路上,一脈相承于豐子愷。</p><p class="ql-block"> 第三境界:敏感入微,慈愛(ài)萬(wàn)物。這世間有太多種愛(ài),有的濃烈似酒,辣喉嚨,讓人神往又怕醉,有的平淡持久,將長(zhǎng)長(zhǎng)的時(shí)間織成細(xì)密的絲綢,賞心悅目卻又怕波瀾不驚。唯有豐子愷先生的愛(ài),在洞察世間以后,將自己淡泊的愛(ài)化成了慈愛(ài),兼具兩者之長(zhǎng),既濃郁又芬芳永恒。冰心曾倡導(dǎo)“愛(ài)的哲學(xué)”,在豐子愷先生這里,也有自己一套愛(ài)的哲學(xué),他不欣賞敢愛(ài)敢恨的隨性,因?yàn)槟欠N愛(ài)太淺薄,經(jīng)不起天長(zhǎng)地久的摧殘,他的愛(ài)一定是廣泛而又具有慈悲心的。豐子愷先生踩在一地污濁之上,卻又偏信這世間有愛(ài)有暖有希望。他將慧眼中看到的一切黑暗都深深藏進(jìn)眸中,將一片慈愛(ài),灑向世界萬(wàn)物。這慈愛(ài),如同長(zhǎng)者對(duì)孩子的期許與肯定。在《隨感十三則》第十二中,一支吸了三四口的煙,敲煙灰時(shí)落入了痰盂中,他曾這樣形容:“雪白而長(zhǎng)長(zhǎng)的一支大美麗香煙”,并且為了這一支香煙,嗟嘆兩聲,不是為了兩個(gè)銅板的肉痛,而是因?yàn)橄銦熃?jīng)過(guò)人的制造,有惠于他,他對(duì)香煙有感情。這種感情,就是豐子愷萬(wàn)事萬(wàn)物皆有慈愛(ài)的愛(ài)的哲學(xué)。不論是怎樣的一種事物,或昂貴或廉價(jià),只要是于世間有惠,則是一種恩賜,值得人去愛(ài),更值得人去珍惜。</p><p class="ql-block"> 無(wú)獨(dú)有偶,在《靜觀人生》中,豐子愷先生見(jiàn)豆棚中枯萎了大量的藤蔓,仔細(xì)檢查,才發(fā)現(xiàn)近地面的一支總干被傷害了,凡屬于這總干的枝葉全部枯萎,他在文末只一句結(jié)束:“這狀態(tài)非常凄慘,使我聯(lián)想起世間種種的不幸?!币恢俾南觯矔?huì)激發(fā)他佛性的慈愛(ài),對(duì)世間種種不幸的同情與悲哀,這種慈愛(ài),即突破了種族,也跨越了生死。</p><p class="ql-block"> 豐子愷的慈愛(ài),已經(jīng)滲透入骨髓,不論面對(duì)任何的窘境和困頓,他都能以慈愛(ài)之心化解。別人的愛(ài)有界限,他沒(méi)有,別人的愛(ài)有深淺,他沒(méi)有,別人的愛(ài)有尺度,他也沒(méi)有。他懷揣著慈愛(ài),去感受每一處妙筆,所以才有了許許多多令人感動(dòng)的文章,讓人放聲大笑,過(guò)后內(nèi)心如同撞鐘,不覺(jué)淚滿(mǎn)衣衫,不能自已,我想這也是先賢大哲能夠用一顆心就敢于醫(yī)天下人之病的勇氣所在吧。</p><p class="ql-block"> 在近日,重讀豐子愷先生的文章,讓我有了更深的感觸,可能源于年歲愈長(zhǎng),對(duì)于世間一切的感知不再去帶有針對(duì)的鋒芒,能夠以平和的心態(tài)去面對(duì)一切幸與不幸,希望我可以像豐子愷先生一樣,做一個(gè)愛(ài)有惠于世間的一切,永遠(yuǎn)提著希望的燈籠在人生道路上踽踽獨(dú)行,去夢(mèng)想,去追尋,去失望,去沉淀,也去歷練的人。我想,這正是豐子愷先生以紙為舟,化筆作槳,在渡我去夢(mèng)想的彼岸吧!愿筑夢(mèng)路上,你與我同在。</p> <p class="ql-block">  高均均,畢業(yè)于淮北師范大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè),蚌埠第一實(shí)驗(yàn)學(xué)校語(yǔ)文教師。勤于學(xué)習(xí),熱愛(ài)寫(xiě)作。曾獲得蚌埠市“少年蚌埠”教師征文比賽一等獎(jiǎng),教學(xué)論文《美璧染塵,何以撫之?》獲安徽省二等獎(jiǎng),多次在省市級(jí)讀書(shū)創(chuàng)作活動(dòng)中獲得佳績(jī)。</p><p class="ql-block">座右銘:立志宜思真品格,讀書(shū)須盡苦功夫。</p>