<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 春節(jié)前回老家，到了村口，沿溪而上，座落在左邊山腳下修繕一新的詹氏宗詞映入眼簾，祠堂背山面水，白墻黛瓦，雕欄畫棟，氣勢(shì)不凡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 祠堂寬大，分前堂（廳）后堂兩部分，前面兩扇厚厚的木大門，左右各設(shè)一小側(cè)門，中間有一長(zhǎng)方型天井，寬敞明亮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 祠堂前廳是辛亥革命先驅(qū)詹蒙烈士紀(jì)念館，也稱鄉(xiāng)村特色博物館。后廳擺放著古老式長(zhǎng)型香火桌，后墻邊陳列著數(shù)以千計(jì)的先人牌位，香爐里插著滿滿的香拍（香燃過(guò)后剩余的部分）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 祠堂是一種記念性的建筑，具有重要的文化象征意義，是同族人供奉和祭祀的重要場(chǎng)所，是一個(gè)種族的引力場(chǎng)，更是家族活動(dòng)的重要場(chǎng)所。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 家鄉(xiāng)地處山區(qū)，境內(nèi)三面懷山，該村由6個(gè)自然村組成，290多戶人家，900來(lái)人口，中心村里有詹、王、祝、鮑姓氏的四家祠堂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 王氏宗祠地處村口，最后建成，土墻土瓦，長(zhǎng)方型五間，座北朝南，前面有塊三角型空地，五十年代末，上級(jí)派來(lái)一名公辦教師，村里的小學(xué)就設(shè)在這里，我曾經(jīng)在這里上了四年學(xué)，門口空基作操場(chǎng)，做早操、上體育課就在這塊場(chǎng)地上。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 鮑氏宗祠座落在廟下畈自然村中間，分前后廳，中間有天井，由于道路平坦，秋冬季常經(jīng)請(qǐng)戲班在祠堂里搭臺(tái)做戲，小時(shí)候有一年我去看過(guò)一場(chǎng)古裝戲，演唱者穿紅穿綠，爬上爬落（下）看了老半天，看不出啥名堂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 祝家祠堂在內(nèi)祝自然村村口的山凹處，青山懷抱，周圍有幾棵百年的古樟和苦櫧樹(shù)，旁邊有條蜿蜒小溪，行人路過(guò)小橋才能到達(dá)，由于離我家有2里多路，平時(shí)很少去關(guān)照。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 村里四個(gè)祠堂數(shù)詹氏宗祠最熱鬧，該村詹姓戶數(shù)多，人口占的比例大，逢年過(guò)節(jié)香火很旺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 詹氏宗祠也稱辛亥革命詹蒙烈士祠，學(xué)生來(lái)這里進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，緬懷革命先烈，前來(lái)參觀的游人絡(luò)繹不絕。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 詹蒙，辛亥革命學(xué)生軍領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)近代民主革命家，1892年l月出生，浙江省武義人，武昌起義爆發(fā)，1911年1月23日參與漢口保衛(wèi)戰(zhàn)，戰(zhàn)斗中左耳中彈，仍繼續(xù)投入戰(zhàn)斗，最后因頭部中彈，喋血武昌，壯烈犧生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 詹蒙烈士犧牲后，家鄉(xiāng)百姓在祠堂內(nèi)舉行隆重追悼會(huì)。民國(guó)浙江省政府贈(zèng)匾上刻“毅魂英靈”四個(gè)鎏金大字，為省長(zhǎng)夏超親筆所書。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 過(guò)去，封建思想根深蒂固，男尊女卑，祠堂只允許男人進(jìn)出，直到現(xiàn)在還有這個(gè)鄉(xiāng)俗，祭祖后吃清明（聚餐）時(shí)，只有大老爺們聚在一起喝酒吃肉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 祠堂除了用于祭祀祖先外，也是宗族商議事務(wù)，子孫后代操辦婚、喪、壽、喜事的重要場(chǎng)所和活動(dòng)場(chǎng)地。至今，在清明、冬季、過(guò)年等節(jié)日仍延續(xù)供奉和祭紀(jì)祖先的習(xí)俗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 祠堂記錄著家族的輝煌與傳統(tǒng)，家族后代的發(fā)展和變化，是民族悠久歷史、傳統(tǒng)文化的象征與標(biāo)志，留給后人許多珍貴的歷史資料，具有無(wú)與倫比的影響力和歷史價(jià)值。</span></p>