<p class="ql-block">寶雞。</p><p class="ql-block"> 寶雞是山西省地級(jí)市， 古稱岐邑、陳倉、雍城、扶風(fēng)、鳳翔， 有3000余年的人文歷史，譽(yù)稱炎帝故里、青銅器之鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block"> 寶雞是周、秦王朝的發(fā)祥地。周先祖古公亶父帥族人遷徙到岐山下的周源（今寶雞岐山縣），建立了周王朝最早的國家組織，這就是西周最早的都城～岐邑，距今已有3200年的歷史。古公亶父被后世稱為～太王。</p><p class="ql-block"> 到季歷、周文王時(shí)期，國勢(shì)發(fā)展很快，先后征服了臨近的許多部落，為伐紂滅商，建立西周王朝奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 秦初圣地。 </p><p class="ql-block"> 公元前770年， 秦襄公因護(hù)駕有功，被周平王封為諸侯，賜之岐以西之地，從此建立了秦國。公元前762年，秦在“千渭之會(huì)”今寶雞的陳倉區(qū)建立了國都，以此為政治中心，經(jīng)過近百年的征伐兼并，至公元前689年整個(gè)關(guān)中平原和渭水流域基本被秦國所控制。</p><p class="ql-block"> 雍城作為秦國國都，歷經(jīng)20余位國君，經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展，使秦由一個(gè)落后的諸侯國，發(fā)展成為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的國家，最終使秦始皇橫掃六國，一統(tǒng)天下。</p><p class="ql-block"> 安史之亂后唐玄宗倉皇出逃，途徑此地時(shí)追兵將至，突然出現(xiàn)神鳥金雞引路，使唐玄宗等人脫離險(xiǎn)境。唐玄宗感嘆曰：此乃“寶地神雞”也，而后因皇上的金口玉言，陳倉更名為“寶雞”。</p> <p class="ql-block">石鼓園。</p><p class="ql-block"> 中華石鼓園坐落在被康有為譽(yù)為“中華第一古物”，陳倉石鼓出土地的石鼓山上。</p><p class="ql-block"> 陳倉石鼓，是中國九大鎮(zhèn)國之寶之一，是大秦帝國的啟明星，被譽(yù)為“中華第一古物”。</p><p class="ql-block"> 石鼓文為先秦時(shí)期石刻作品，唐初發(fā)現(xiàn)于陳倉石鼓山，故又名陳倉石鼓。</p><p class="ql-block"> 如今的石鼓山已經(jīng)成為旅游觀光勝地。</p> <p class="ql-block">石鼓園美景。</p><p class="ql-block"> 中華石鼓，唐初（627年）發(fā)現(xiàn)于陳倉石鼓山，石鼓共10面，每個(gè)高二尺、直徑一尺多，重約一頓，花崗巖材質(zhì)。</p><p class="ql-block"> 在每個(gè)石鼓上都鐫刻著石鼓文（大篆），石鼓文記述了秦始皇統(tǒng)一之前為后人所不知的先秦歷史。</p><p class="ql-block"> 石鼓石刻是中國最早的石刻詩文，乃篆書之祖。自明清以來一字抵萬金，創(chuàng)下中國文物史上的奇跡。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">中華石鼓的歷史傳奇。</p><p class="ql-block"> 唐初（627年），一牧羊老人在陜西鳳翔府陳倉山（寶雞石鼓山）發(fā)現(xiàn)了十面怪異的花崗巖大石，模樣奇特。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)清除了石頭上的泥土之后，居然顯示出大量的神秘文字，筆法奇異，無人能識(shí)。于是流言四傳，驚為天外之物被人們摩拜。</p><p class="ql-block"> 100多年后安史之亂爆發(fā)，逃亡途中正在雍城避難的唐肅宗聽到石鼓的傳聞，命人將石鼓運(yùn)下陳倉山，放在鳳翔府縣城之南，供暫住這里的人們觀賞，這是“中華石鼓”的第一次出土。</p><p class="ql-block"> 幾個(gè)月之后，叛軍逼近鳳翔，石鼓被倉促移至荒野掩埋起來，并對(duì)外宣稱已經(jīng)“毀失”，一時(shí)間天下人為之報(bào)憾。</p> <p class="ql-block">石鼓傳奇。</p><p class="ql-block"> 兩年之后安史之亂平息，地方官吏查訪到了石鼓的埋藏之地，在朝廷名家的主持下挖掘出土。遺憾的是這次只挖出九個(gè)，有一個(gè)石鼓不知蹤跡，這是中華石鼓的第二次重見天日。</p><p class="ql-block"> 韓愈奏請(qǐng)朝廷將石鼓運(yùn)到長(zhǎng)安妥善保管，未被采納，當(dāng)?shù)毓賳T將九個(gè)石鼓存在附近的孔廟。</p><p class="ql-block"> 李唐王朝滅亡之際，中華石鼓再次淹沒于草莽江湖。</p><p class="ql-block"> 北宋時(shí)期的宋仁宗是有名的書畫帝王，他以高官厚祿相許，令天下有德之士到處尋訪石鼓。</p><p class="ql-block"> 時(shí)任鳳翔知府的司馬池（司馬光的父親）竭盡全力尋找石鼓，但最后只找到九個(gè)，早在唐末便已丟失的“乍原石鼓”仍然沒有蹤跡。</p><p class="ql-block"> 為了投君所好，使宋仁宗高興，立功心切的司馬池采用了拙劣的招數(shù)，私下遣工匠作偽，仿制出一面假的“乍原石鼓”，從而得到了皇帝的褒獎(jiǎng)。</p><p class="ql-block"> 只可惜，偽造的石鼓很快被宋仁宗和名家學(xué)者們辨認(rèn)出來，司馬池因石鼓獲獎(jiǎng)，又因欺君獲罪。</p><p class="ql-block"> 九面石鼓現(xiàn)世，又經(jīng)歷造假風(fēng)波，乍原石鼓立即名動(dòng)天下，身價(jià)倍增，各路豪俠不惜重金到處尋找。</p><p class="ql-block"> 北宋著名的金石收藏家向傳師歷盡艱辛，最終在關(guān)中太氏村一個(gè)磨刀霍霍的屠夫家中，偶然發(fā)現(xiàn)了殘缺不全的，被當(dāng)做磨刀石的乍原石鼓。</p><p class="ql-block"> 乍原石鼓雖然被改成米臼和磨刀石已經(jīng)面目全非，但殘存的字跡依稀可見，其尊貴的身份得到證實(shí)。</p><p class="ql-block"> 失蹤了200多年的乍原石鼓 失而復(fù)得，十面石鼓終于團(tuán)圓。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">石鼓傳奇。</p><p class="ql-block"> 北宋末期另一位書畫皇帝宋徽宗，對(duì)陳倉石鼓更是寵愛有加，他不僅命人將石鼓運(yùn)至皇宮日夜陪伴，而且下令將石鼓文字的縫槽之間填滿黃金。</p><p class="ql-block"> 靖康之難時(shí)，金身石鼓與徽、欣二帝一同被掠往金國。行至燕京，不慎了解中原文化的金人并未發(fā)現(xiàn)石鼓價(jià)值，他們只是剔去了石鼓上填充的黃金，便將石鼓丟棄在荒野，至此，石鼓第三次因戰(zhàn)亂而消失。</p><p class="ql-block"> 1234年，南宋御史大夫、飽學(xué)之士王檝，隨蒙宋大軍征伐金國，攻破燕京之后，機(jī)緣巧合下他在廢墟之中發(fā)現(xiàn)十面石鼓。</p><p class="ql-block"> 王檝出身于陳倉，與石鼓同根同源，他深知石鼓的歷史價(jià)值。他將石鼓保存于當(dāng)?shù)氐目讖R之中，并請(qǐng)人專門看護(hù)。而后的元明清三代，石鼓一直沒有離開北京。</p> <p class="ql-block">石鼓傳奇。</p><p class="ql-block"> 抗戰(zhàn)期間，石鼓隨著故宮國寶不斷遷徙，抗戰(zhàn)勝利后它們?cè)俅位氐奖本┕蕦m。</p><p class="ql-block"> 北京解放前夕，石鼓與故宮國寶一同被運(yùn)到北京機(jī)場(chǎng)，準(zhǔn)備轉(zhuǎn)運(yùn)臺(tái)灣。但因時(shí)間緊迫、飛機(jī)嚴(yán)重超載，飛行員堅(jiān)決不同意將沉重的石鼓裝機(jī)。</p><p class="ql-block"> 無奈之下人們只得將石鼓放棄，這十面國寶石鼓有幸得以保留，現(xiàn)珍藏在北京故宮。</p><p class="ql-block"> 中華石鼓顛沛流離的命運(yùn)和中華民族所經(jīng)歷的苦難一直緊密相連，它所背負(fù)的那些殘斷的歷史以及籠罩在身上的未解迷團(tuán)，讓它在歷史的潮汐中更顯得獨(dú)特與珍貴。</p> <p class="ql-block">乍原石鼓。</p><p class="ql-block"> 神秘的乍原石鼓失而復(fù)得，雖然殘缺不全，但其歷史價(jià)值，專家學(xué)者們認(rèn)為：可以“以一抵九”。</p> <p class="ql-block">石鼓閣。</p><p class="ql-block"> 石鼓園景區(qū)的石鼓閣是寶雞市的標(biāo)志性建筑，也是陳倉石鼓博物館。</p><p class="ql-block"> 石鼓閣高56.9米，建筑面積7200平方米，仿秦漢建筑風(fēng)格，采用外五內(nèi)九的層級(jí)設(shè)置。九五至尊喻示著秦漢文化崇高的歷史地位。</p><p class="ql-block"> 石鼓閣雄偉壯觀、氣勢(shì)恢宏，譽(yù)稱“西北第一閣”</p> <p class="ql-block">石鼓園祭天群雕。</p> <p class="ql-block">古代歌舞表演雕塑。</p> <p class="ql-block">精美的石鼓雕塑。</p> <p class="ql-block">中國青銅博物院。</p><p class="ql-block"> 寶雞中國青銅器博物院是國家一級(jí)博物館、中國最大的青銅器博物館，位于石鼓園景區(qū)之內(nèi)，建筑面積3.48萬平方米。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">中國青銅器簡(jiǎn)史。</p><p class="ql-block"> 青銅器在古時(shí)稱為“金”，是紅銅與其它金屬的合金制品。</p><p class="ql-block"> 青銅器初為金色，隨著時(shí)間的流逝產(chǎn)生銹蝕后成為青綠色，故稱為“青銅器”。</p><p class="ql-block"> 中國青銅器始于甘肅馬家窯，商末進(jìn)入高峰，西周時(shí)期達(dá)到鼎盛，這個(gè)時(shí)期的器物最為精美，是中國青銅器文化的集中代表。</p><p class="ql-block"> 寶雞作為周秦兩大朝代的發(fā)祥地，淹沒在民間、深藏于地下的青銅器不計(jì)其數(shù)，隨著考古業(yè)的不斷發(fā)展，許多國寶級(jí)的青銅器又重見天日。</p> <p class="ql-block">中華第一刀。</p><p class="ql-block"> 甘肅臨洮縣馬家窯文化遺址出土的銅刀，是中國目前發(fā)現(xiàn)的最早的銅器，也是中國進(jìn)入銅器時(shí)代的證據(jù)和標(biāo)志。</p><p class="ql-block"> 馬家窯文化遺址距今已有5000余年的歷史，大約是堯舜禹時(shí)代。</p><p class="ql-block"> 考古發(fā)現(xiàn)，馬家窯遺址出土文物是以彩陶為主，僅發(fā)現(xiàn)一件銅器，就是這把銅刀。</p><p class="ql-block"> 這把銅刀雖小，但是它拉開了中國青銅器發(fā)展的歷史序幕。因此人們將發(fā)現(xiàn)的這把中國最早的青銅器，譽(yù)為中華第一刀。</p> <p class="ql-block">國寶“何尊”。</p><p class="ql-block"> 第一個(gè)出現(xiàn)“中國”二字的青銅器國寶～和尊。</p><p class="ql-block"> 青銅器“何尊”是國家一級(jí)文物，禁止出國（出境）展覽。</p><p class="ql-block"> 何尊于1963年出土，是因土崖雨后坍塌被人發(fā)現(xiàn)，后來此人親屬因?yàn)轲嚮陌押巫鹳I到廢品站，換了30元買糧食。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)廢品站準(zhǔn)備將何尊送去工廠熔化的前夕，被寶雞博物館工作人員無意中發(fā)現(xiàn)后購回。經(jīng)過權(quán)威專家多次鑒定，確認(rèn)這是一件難得的國寶級(jí)文物。</p><p class="ql-block"> 何尊是中國西周早期一個(gè)名叫“何”的西周宗室貴族，所做的青銅祭器。</p><p class="ql-block"> 何尊高38.8厘米、重14.6公斤，尊內(nèi)底部鑄有銘文12行、122字。</p><p class="ql-block"> 其中“宅茲中國”為“中國”一詞最早的文字記載，歷史價(jià)值非常珍貴。</p><p class="ql-block"> 何尊銘文記載了周公在中原建造國都“洛邑”的歷史故事。他們認(rèn)為中原是國之中心，在中原洛陽營造都城， 就是“宅茲中國”。</p><p class="ql-block"> 何尊是寶雞博物館收藏的第一件青銅文物。 何尊不僅是國寶級(jí)文物，也是寶雞青銅博物院的鎮(zhèn)館之寶。</p><p class="ql-block"> 遺憾的是，不知有多少國寶級(jí)文物已經(jīng)不復(fù)存在了。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">何尊。</p><p class="ql-block"> 國寶級(jí)文物何尊，造型玲瓏、工藝精美。</p> <p class="ql-block">銅鼎。</p><p class="ql-block"> 青銅器種類大致有銅鼎、祭器、容器、樂器、 兵器、 車馬器、 觀賞器等幾個(gè)系列。</p><p class="ql-block"> 銅鼎的多少和大小代表著當(dāng)時(shí)人們的身份和地位。擁有銅鼎的多少反映了地位的高低，銅鼎的輕重標(biāo)志著權(quán)利的大小。</p><p class="ql-block"> 青銅器上的圖文反映了人類從原始愚昧狀態(tài)走向文明的一種過渡。</p> <p class="ql-block">精美的青銅器展品。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">青銅器生活用品雕塑。</p> <p class="ql-block">周城。</p><p class="ql-block"> 寶雞周城是中國第一個(gè)全方位、多角度展示西周王朝盛世文明的周禮文化主體公園。</p> <p class="ql-block">周禮文化公園。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">中華禮樂城。</p><p class="ql-block"> 從公園大門到中心廣場(chǎng)，是一條寬闊的周禮大道，道旁24頭大象，象征著24節(jié)氣風(fēng)調(diào)雨順、吉祥如意，它們?cè)谙灿朔絹砜汀?lt;/p> <p class="ql-block">周禮大道。</p> <p class="ql-block">天下第一燈。</p><p class="ql-block"> 中華禮樂城廣場(chǎng)是周城的核心，廣場(chǎng)中心 豎立著 氣勢(shì)磅礴、 造型獨(dú)特的“天下第一燈”。</p><p class="ql-block"> 天下第一燈的創(chuàng)意源于周朝時(shí)期的青銅樹型燈，取意炎帝之火、青銅之光和金鳳還巢。天下第一燈象征著周秦文明之光燭照九州，是周禮文化園的的標(biāo)志性景觀。</p> <p class="ql-block">天下第一燈。</p><p class="ql-block"> 周城廣場(chǎng)的天下第一燈、高36.9米，</p><p class="ql-block">重369噸。 作為景觀燈，無論是重量還是高度， 號(hào)稱“天下第一燈”， 實(shí)至名歸、當(dāng)之無愧。</p> <p class="ql-block">編鐘大道。</p> <p class="ql-block">國寶巨型雕塑。</p><p class="ql-block"> 寶雞青銅博物院的西周青銅何尊是國寶級(jí)文物，在周禮文化園，國寶何尊被做成巨型雕塑向人們展示。</p> <p class="ql-block"> 周禮文化園雕塑。 </p><p class="ql-block"> 周穆王西游拜王母歷史傳說故事巨型雕塑。</p> <p class="ql-block"> 巨輪啟航。</p><p class="ql-block"> 周禮文化園大門前方，是一尊航船造型的巨石，寓意中華五千年文明史從這里開始啟航。</p> <p class="ql-block">炎帝陵。</p><p class="ql-block"> 炎帝陵位于寶雞市神農(nóng)鎮(zhèn)的常羊山上，是炎黃子孫尋根祭祖的重要場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block">神農(nóng)門。</p> <p class="ql-block">神農(nóng)之鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block"> 寶雞是炎帝故里，是中華民族的發(fā)祥地之一。</p><p class="ql-block"> 早在5000多年前的上古時(shí)期，以炎帝為首領(lǐng)的姜姓部落，就生活在這一地區(qū)。</p> <p class="ql-block">炎帝故里、華夏始祖。</p> <p class="ql-block">炎帝陵。</p><p class="ql-block"> 寶雞炎帝陵， 雄偉、神圣、肅穆、古雅、幽靜，是炎黃子孫竭陵拜祖的圣地。</p> <p class="ql-block">雄偉壯觀的炎帝陵。</p><p class="ql-block"> 寶雞炎帝陵依山而建， 氣勢(shì)恢宏、蔚為壯觀。</p><p class="ql-block"> 炎帝生前的活動(dòng)范圍很廣， 黃河、長(zhǎng)江流域的廣大地區(qū) 都有其活動(dòng)的蹤跡，這樣廣泛的活動(dòng)范圍，也決定了炎帝陵的南北紛爭(zhēng)。</p><p class="ql-block"> 國內(nèi)目前共有四處炎帝陵，分別是陜西寶雞、山西高平、河南商丘、湖南炎陵。這些地方都有歷史傳說、都有文字記載，已經(jīng)成為難解的歷史謎團(tuán)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">炎帝圣像。</p><p class="ql-block"> 炎帝生前降牛耕田、教民種稼；遍常百草、宣藥療疾，被后人尊為：農(nóng)業(yè)之神、醫(yī)藥之神。</p><p class="ql-block"> 炎帝與黃帝結(jié)盟戰(zhàn)勝蚩尤，使天下太平。 從此炎黃兩個(gè)部落由結(jié)盟發(fā)展到聯(lián)姻，他們的后代就是炎黃子孫。</p> <p class="ql-block">巍峨壯觀的神農(nóng)大殿。</p> <p class="ql-block">西秦覽盛。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">炎帝陵觀景。</p><p class="ql-block"> 站在炎帝陵所在的常羊山之巔，可以飽覽西秦大地的秀美風(fēng)光。</p> <p class="ql-block">金臺(tái)觀。</p><p class="ql-block"> 寶雞金臺(tái)觀始建于元代， 是道教武當(dāng)派宮觀，道教武當(dāng)派祖師張三豐曾在此修行傳道。</p><p class="ql-block"> 金臺(tái)觀是三豐太極拳和內(nèi)家拳的主要發(fā)祥地，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">金臺(tái)古觀。</p><p class="ql-block"> 元末明初，道人張三豐在此結(jié)廬構(gòu)殿、修行傳道，始建金臺(tái)觀。</p><p class="ql-block"> 發(fā)展到今天金臺(tái)觀已經(jīng)成為道教圣地、著名古觀。</p> <p class="ql-block">太極源牌坊。</p><p class="ql-block"> 張三豐在此修道時(shí)，創(chuàng)立了三豐太極拳、 太極劍、 內(nèi)家拳等太極武術(shù)套路，此地被后世門生尊為太極源。</p> <p class="ql-block">金臺(tái)觀建筑群。</p><p class="ql-block"> 金臺(tái)觀總面積20萬平方米，主要建筑有山門（南天門）、 玉皇閣、 三清殿、呂祖殿、圣母殿、三豐洞等，這些歷史遺跡和明清建筑群依山而建、蔚為壯觀。</p> <p class="ql-block">大唐秦王陵。</p><p class="ql-block"> 寶雞秦王陵是唐末鳳翔節(jié)度使、秦王李茂貞和夫人劉氏的合葬墓，為我國唯一一座已經(jīng)開掘的，唐末五代時(shí)期同瑩不同穴的合葬王陵。</p> <p class="ql-block">大唐秦王陵神道。</p><p class="ql-block"> 大唐秦王陵規(guī)模宏大、氣勢(shì)恢宏，被人們稱為小乾陵。</p> <p class="ql-block">一號(hào)地宮。</p> <p class="ql-block">秦王李茂貞一號(hào)地宮。</p><p class="ql-block"> 秦王李茂貞原名宋文通，因在唐末時(shí)期鎮(zhèn)壓黃巢起義平叛護(hù)駕有功，被唐僖宗賜皇族李姓名茂貞， 后又封為秦王，使其成為歷史上著名的唐末鳳翔節(jié)度使。</p><p class="ql-block"> 秦王李茂貞故后，葬在大唐秦王陵一號(hào)地宮之內(nèi)，一號(hào)地宮在深于地表20米處的位置。</p> <p class="ql-block">二號(hào)地宮。</p><p class="ql-block"> 秦王李茂貞的夫人劉氏晚于秦王李茂貞十多年后去世，葬在秦王陵二號(hào)地宮。</p><p class="ql-block"> “ 同塋異穴”是中國漢代墓葬形制之一， 既夫妻分別在兩個(gè)緊靠的墓穴之中。</p> <p class="ql-block">古大散關(guān)遺址。</p><p class="ql-block"> 大散關(guān)位于寶雞清姜河岸的秦嶺深處，初設(shè)于秦漢，因置關(guān)于大散嶺而得名。</p><p class="ql-block"> 大散關(guān)自古以來是由巴蜀、漢中出入關(guān)中的咽喉要道， 戰(zhàn)略地位非常重要，是兵家必爭(zhēng)之地，歷史上爭(zhēng)奪大散關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng)有70多次。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">大散關(guān)。</p><p class="ql-block"> 楚漢爭(zhēng)霸時(shí)，韓信明修棧道、暗度陳倉的歷史故事就發(fā)生在這里。</p> <p class="ql-block">天下雄關(guān)。</p><p class="ql-block"> 以長(zhǎng)安為中心的關(guān)中地區(qū)，東有函谷關(guān)、南有武關(guān)、西有大散關(guān)、北有蕭關(guān)。</p><p class="ql-block"> 大散關(guān)自古以來便是關(guān)中地區(qū)的四大門戶之一，人稱天下雄關(guān)。</p> <p class="ql-block">大散關(guān)雕塑。</p> <p class="ql-block">陳倉故道。</p> <p class="ql-block">大散關(guān)古戰(zhàn)場(chǎng)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">大散關(guān)龍泉。</p> <p class="ql-block">和尚原古戰(zhàn)場(chǎng)。</p><p class="ql-block"> 大散關(guān)附近的和尚原古戰(zhàn)場(chǎng)是秦嶺的一處山口，位于寶雞南方20公里處，是扼守關(guān)中通往四川的軍事要地。</p><p class="ql-block"> 南宋初年（1131年），著名的抗金將領(lǐng)吳玠、吳璘兄弟率領(lǐng)數(shù)千名宋軍將士，在此阻擊金兀術(shù)率領(lǐng)的十萬金軍入川。</p><p class="ql-block"> 在這次戰(zhàn)役中宋軍不僅數(shù)次大敗金軍，殺死金軍無數(shù)，而且金軍主帥金兀術(shù)也身中兩箭，險(xiǎn)些喪命。</p><p class="ql-block"> 和尚原之戰(zhàn)是南宋抗金戰(zhàn)爭(zhēng)中一次取得重大勝利的著名戰(zhàn)役。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">和尚原古戰(zhàn)場(chǎng)遺址。</p> <p class="ql-block">秦嶺。</p><p class="ql-block"> 秦嶺在地理學(xué)、氣象學(xué)和史學(xué)上有狹義和廣義之分。</p><p class="ql-block"> 狹義的秦嶺位于陜南地區(qū)，是關(guān)中平原與陜南地區(qū)的界山。</p><p class="ql-block"> 廣義的秦嶺西起昆侖山，東至大別山，是長(zhǎng)江與黃河流域的分水嶺、是南北氣候的分界線。</p><p class="ql-block"> 秦嶺被尊為華夏文明的龍脈，中華文化的發(fā)祥地。</p> <p class="ql-block">詠秦嶺石刻。</p> <p class="ql-block">嘉陵江源頭景區(qū)。</p><p class="ql-block"> 嘉陵江源頭景區(qū)位于寶雞南33公里處的秦嶺之巔，著名的嘉陵江發(fā)源于海拔2800米的嘉陵大峽谷。</p> <p class="ql-block">嘉陵江源頭美景如畫。</p> <p class="ql-block">千里嘉陵第一瀑布。</p> <p class="ql-block">嘉陵江源頭觀日臺(tái)。</p> <p class="ql-block">靈官峽。</p><p class="ql-block"> 寶雞鳳縣靈官峽景區(qū)，是一個(gè)以鐵路古跡、休閑氧吧、古羌文化為特色的旅游景區(qū)。</p><p class="ql-block"> 靈官峽是嘉陵江上第一個(gè)大峽谷，是秦隴咽喉要道。</p><p class="ql-block"> 在修建寶成線鐵路時(shí)，因杜鵬程先生的《夜走靈官峽》一文，使靈官峽聞名全國。</p> <p class="ql-block">《夜走靈官峽》一文絕壁浮雕。</p><p class="ql-block"> 進(jìn)入景區(qū)，游客首先看到的是臨江絕壁上的《夜走靈官峽》一文的絕壁浮雕。</p><p class="ql-block"> 這篇文章謳歌了建國初期，在修建寶成鐵路時(shí)，工人階級(jí)艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的精神。</p><p class="ql-block"> 這篇收錄在教科書中的文章，激勵(lì)著無數(shù)的熱血青年，奔赴到祖國建設(shè)最需要的地方。</p> <p class="ql-block">修建寶成鐵路雕塑。</p> <p class="ql-block">寶成鐵路隧道。</p><p class="ql-block"> 靈官峽景區(qū)以修建寶成鐵路為歷史背景，利用廢棄的寶成鐵路隧道依山旁水修建而成。</p> <p class="ql-block">寶成鐵路隧道。</p><p class="ql-block"> 靈官峽景區(qū)寶成鐵路隧道已經(jīng)改造成寶成鐵路文化館。</p><p class="ql-block"> 寶成鐵路 文化館以寶成鐵路修建歷史為背景，以寶成鐵路建設(shè)精神為靈魂修建而成。</p> <p class="ql-block">靈官峽美景。</p><p class="ql-block"> 靈官峽景區(qū)萬仞絕壁緊挨著濤濤江水，棧道懸掛、林木茂密，奇險(xiǎn)秀各種景觀集于一身。</p> <p class="ql-block">靈官峽棧道。</p><p class="ql-block"> 靈官峽棧道，據(jù)說是三國時(shí)期諸葛亮出兵征魏的古棧道。</p> <p class="ql-block">羌人遺址。</p><p class="ql-block"> “ 羌”是古代人對(duì)居住在祖國西部游牧部落的一個(gè)泛稱，古羌人以牧羊著稱于世。</p><p class="ql-block"> 羌族源于古羌，是中國西部一個(gè)古老的民族。</p><p class="ql-block"> 古羌對(duì)于中國歷史的發(fā)展和中華民族的形成有著廣泛而深入的影響。</p> <p class="ql-block">靈官峽羌人遺址。</p><p class="ql-block"> 歷史文獻(xiàn)記載，秦漢之前羌族人就曾在靈官峽居住生活、繁衍生息，靈官峽留有大量羌族人生活的遺跡。</p>