<p class="ql-block"> 清晨自應(yīng)縣啓程，驅(qū)車(chē)70多公里，經(jīng)高速（路橋費(fèi)17元），抵達(dá)大同市城西約16公里處的武州（周）山南麓，世界文化遺產(chǎn)雲(yún)岡石窟便坐落於武州河北岸，山勢(shì)逶迤間，北魏皇家工程的恢弘氣度撲面而來(lái)。</p> <p class="ql-block"> 步入千佛殿院內(nèi)，最引人注目的莫過(guò)於新建石塔的圍欄上懸掛的上千塊參觀祈福平安法會(huì)善男信女們的祈福牌，硃紅寶藍(lán)的木牌密密麻麻連成一大片，牌子上寫(xiě)著“平安喜樂(lè)”“?；垭p修”等各式各樣的祝祈福語(yǔ)，在陽(yáng)光下熠熠生輝，與千年石窟的滄桑相映成趣，構(gòu)成一幅傳統(tǒng)信仰與現(xiàn)代寄託交融的生動(dòng)畫(huà)面，甚是喜慶。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 在雲(yún)岡靈巖寺千佛殿舉辦十一年禮佛消災(zāi)、祈福福壽、平安法會(huì)。</b></p> <p class="ql-block"> 穿過(guò)山門(mén)大景區(qū)，湖心島中央古色古香的靈巖寺靜立在冰水中。這座三進(jìn)院落的仿古建築群，嚴(yán)格依據(jù)北魏地理學(xué)家酈道元《水經(jīng)注》所載規(guī)制復(fù)建。飛檐斗拱間，彷彿能窺見(jiàn)1500年前“山堂水殿，煙寺相望”的盛景。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 水經(jīng)注中的佛國(guó)再現(xiàn)</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 靈巖寺旁留個(gè)影</b></p> <p class="ql-block">靈巖寺洞(第三窟)</p><p class="ql-block">開(kāi)鑿於公元四七一至四九四年</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">雲(yún)崗最大的洞窟，原設(shè)計(jì)爲(wèi)大型塔廟窟，但終因北魏遷都洛陽(yáng)而擱淺?？咄庖姥略ㄓ心緲?gòu)大閣,今僅存十二個(gè)梁孔,説明當(dāng)年的佛， 爲(wèi)面闊十一開(kāi)間制。上層臺(tái)面兩端各一座三級(jí)方塔, 塔間鑿二明窗，明窗之間爲(wèi)一廡殿形窟室。主像雕交腳彌勒?？呙鏂|西各開(kāi)一門(mén),窟內(nèi)北壁雕阿彌陀佛、觀世音和大勢(shì)至菩薩三尊像，即“西方三聖”。主尊高10米，倚坐姿勢(shì)，面部圓潤(rùn)豐滿，神態(tài)超然。右手施無(wú)畏印，左手撫膝，全身飾有背光，顯得安詳而莊嚴(yán)。兩側(cè)的菩薩頭戴實(shí)冠，高約6米，雕刻精美</span>。其雕鑿年代，目前有北魏、隋、唐及遼四說(shuō)，多依據(jù)造像藝術(shù)風(fēng)格而推論?？邇?nèi)留下的分割、揭取巖石的遺跡，是了解古代石窟開(kāi)鑿方法的珍貴實(shí)物資料。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;"> 高10米的主尊阿彌陀佛像</b></p> <p class="ql-block"> 畫(huà)蛇添足：看到本尊身上到處都是孔洞感到很是奇怪，別的洞窟也有類(lèi)似情況，原來(lái)清朝時(shí)為了保護(hù)佛像，曾大規(guī)模的重新泥塑。工匠將木樁打入佛像並繞上繩子，以類(lèi)似今日的鋼筋混凝土工程的方式進(jìn)行維修。百年後當(dāng)泥層脫落時(shí)，木樁脫落空洞外露，反使石佛千瘡百孔。看來(lái)這又是一起歷史上好心辦錯(cuò)事的範(fàn)例，<span style="font-size:18px;">成為文物保護(hù)性破壞的前車(chē)之鑑。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(22, 126, 251);"> 窟內(nèi)本尊阿彌陀佛高約10米，面貌圓潤(rùn)，看上去很慈善的樣子。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> </b><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;">西方三聖之一 觀世音菩薩像</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> </b><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;">西方三聖之一 大勢(shì)至菩薩像</b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;"> 第五窟是雲(yún)岡石窟中保存最完整的洞窟之一，其藝術(shù)成就代表了北魏雕刻的巔峯。</span><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> </span></p><p class="ql-block"> 雲(yún)岡大佛：是第五窟三世佛結(jié)跏趺坐釋迦牟尼中央坐像，高達(dá)17米。大耳垂肩的中原造型，是雲(yún)岡的標(biāo)誌佛像，形態(tài)端莊，被公認(rèn)爲(wèi)雲(yún)岡石窟造像最精美的，是中國(guó)佛教文化傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法；但其臉部形象：額寬、鼻高、眼大而脣薄，卻又有外域佛教文化的某些特徵，<span style="font-size:18px;">堪稱(chēng)中外文化交融的典范。</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> </b><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;">第五窟中的主尊釋迦牟尼坐佛</b></p> <p class="ql-block"> 六窟和五窟爲(wèi)一組雙窟，窟前四層木構(gòu)樓閣爲(wèi)清初順治八年（1651）宣大總督佟養(yǎng)量主持修建，因巖結(jié)構(gòu)，蔚爲(wèi)壯觀。即明代雲(yún)中八景中的“雲(yún)岡摩雲(yún)”。窟門(mén)兩壁上層各雕一株枝繁葉茂的聖樹(shù)，二佛側(cè)身樹(shù)下對(duì)坐，神情安詳。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> </b><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;">五窟和六窟前四層木構(gòu)樓閣</b></p> <p class="ql-block"> 龍首柱頭裝飾：龍頭呈昂首狀，雙目圓睜，鼻樑高挺，嘴角上揚(yáng)，頭頂有對(duì)稱(chēng)分叉的“角”狀結(jié)構(gòu)，表面分佈圓形凸起起，此類(lèi)裝飾主要分佈在窟龕拱沿或楣飾部位，是北魏時(shí)期石窟藝術(shù)中龍形元素的重要表現(xiàn)形式。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span><span style="font-size:20px;">第九～十三窟俗稱(chēng)“五華洞”因後世施泥彩繪而異常華麗</span><span style="font-size:18px;">。</span></p><p class="ql-block"> 第九、十窟爲(wèi)一組雙窟，前後室結(jié)構(gòu)，漢式殿堂布局。窟門(mén)列楹柱，面各三間。柱雕千佛，承以獅、象，蔚爲(wèi)壯觀。第九窟窟門(mén)爲(wèi)仿中國(guó)傳統(tǒng)廡殿式建築，兩側(cè)對(duì)稱(chēng)布龕，分層雕刻，中西合璧，具有濃重的裝飾意味?？邇?nèi)四壁分層布龕，造像題材多出自《法華經(jīng)》等佛家故事?？唔敻駹?，格內(nèi)雕團(tuán)蓮及飛天，八夜叉體魄健碩，力舉萬(wàn)鈞，單手承託橫枋。後室北壁主像雕釋迦，東西兩壁各一脅侍菩薩。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;"> 此外，第九窟的雕刻細(xì)膩且保存完好，從頂部到四壁沒(méi)有一處不是精雕細(xì)刻過(guò)的，呈現(xiàn)出華麗的韻味。</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;"> 第九窟的主佛是釋迦牟尼</b></p> <p class="ql-block"> 雲(yún)岡石窟第10窟以色彩斑斕和華麗雕刻著稱(chēng)，前室有希臘式廊柱等獨(dú)特設(shè)計(jì)。前室北壁明窗與拱門(mén)間雕刻須彌山及二龍交纏圖案，東西壁爲(wèi)三間式屋形龕，內(nèi)有佛像及半跏思惟菩薩，南壁雕刻釋迦降服外道的因緣故事龕</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;"> 第10窟後室主佛爲(wèi)彌勒菩薩，東西兩壁各有一脅侍菩薩。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> </b><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;">東壁半跏趺坐思惟菩薩</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;"> 西壁思惟菩薩</b></p> <p class="ql-block"> 雲(yún)岡石窟第13窟（又稱(chēng)彌勒洞），主像爲(wèi)交腳彌勒菩薩，高13.5米，頭戴寶冠，頸部戴懸鈴項(xiàng)圈及瓔珞，胸佩蛇飾，雙首啣珠，由於主像與前立壁距離較近，顯得氣勢(shì)恢弘?？唔斍鞍氩慷埥皇?，龍身間綴飾雲(yún)紋和16身高發(fā)髻、翩翩飛舞的飛天，有呼之欲出之感。精妙之處當(dāng)屬大佛右手臂肘下的託臂力士，獨(dú)具匠心，長(zhǎng)有四臂，兩臂高舉托起大佛右臂，兩臂撐腰，造型奇特優(yōu)美，構(gòu)思動(dòng)靜相宜令人叫絕，工藝巧奪天工，使得莊嚴(yán)肅穆的洞窟頓時(shí)透出活躍的氣息。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 交腳彌勒菩薩</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 佛洞南壁</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 佛洞南壁</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 大佛后壁紋飾火焰紋</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 部分窟頂</b></p> <p class="ql-block"> 開(kāi)天闢地，露天大佛所在的石窟（又稱(chēng)白佛爺洞），始鑿於公元460年，爲(wèi)雲(yún)岡石窟開(kāi)山之作，初建時(shí)爲(wèi)覆頂窟，大約在遼代前崩塌，後又建的木構(gòu)窟檐亦毀於戰(zhàn)火，無(wú)奈成爲(wèi)露天大佛。</p><p class="ql-block"> 垂肩盤(pán)腿的釋迦坐佛，因石像較白被稱(chēng)作白佛爺，通高13.7米，佛像面部豐滿，高內(nèi)髻，深目高鼻，大耳垂肩，有八字髭，手結(jié)禪定印，兩肩寬厚，質(zhì)地厚重的袒右袈裟，衣紋凸起，具有犍陀羅造像遺風(fēng)，大佛挺拔健碩，比例勻稱(chēng)、法相莊嚴(yán)、氣韻雄放，突出了鮮卑遊牧民族的強(qiáng)大，是雲(yún)岡石窟佛像石刻藝術(shù)的代表作、是我國(guó)佛像藝術(shù)的精粹，堪稱(chēng)鬼斧神工。大佛兩側(cè)各一立佛，脅侍菩薩，可惜西側(cè)佛像被毀，唯餘東邊立佛默默守護(hù)。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> </b><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;">千年斧鑿凝神韻 巍然一笑閱滄桑</b></p> <p class="ql-block"> 步入雲(yún)岡石窟14～21窟，彷彿穿越千年時(shí)光。這些北魏時(shí)期的洞窟，以其精湛的雕刻技藝令人歎服。20窟的露天大佛最爲(wèi)震撼，大佛右手原應(yīng)託舉的蓮臺(tái)雖然風(fēng)化缺失，但那份莊嚴(yán)依然穿透歲月呢。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 露天大佛正面像</b></p> <p class="ql-block"> 第18窟的立佛阿彌陀佛，高15.5米，身披千佛袈裟，手勢(shì)似“捫心自問(wèn)”，體現(xiàn)獨(dú)特的藝術(shù)設(shè)計(jì)，窟內(nèi)千佛壁令人目不暇接，無(wú)數(shù)小佛整齊排列，形成強(qiáng)烈的視覺(jué)衝擊。最令人感動(dòng)的是第16窟的交腳彌勒菩薩，衣紋流暢如水，面容慈悲祥和。這些石窟不僅是佛教藝術(shù)的瑰寶，更是古代工匠智慧與信仰的結(jié)晶。站在窟前，彷彿能聽(tīng)見(jiàn)千年前鑿刻的叮噹聲，感受到古人虔誠(chéng)的向佛之心。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 十八窟中阿彌陀佛，造像被視爲(wèi)北魏太武帝拓跋燾的象徵，反映了北魏時(shí)滅佛與佛教復(fù)興的複雜歷程。</b></p> <p class="ql-block"> 北魏孝文帝遷都河南洛陽(yáng)，云岡石窟工程也告一段落。但是接著這位熱衷于佛事的帝王又在洛陽(yáng)拉開(kāi)了營(yíng)建龍門(mén)石窟的序幕，我們雲(yún)崗之行也落下帷幕，開(kāi)始新的旅途。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 文中部分圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)</b></p>