<p class="ql-block">歲月飛逝,青春不再。2023年的3月14日我們部分紅光廠的老職工踏上了懷舊之旅。</p> <p class="ql-block">在四十八年前,我們的青春歲月不經(jīng)意的踏上青春的階梯,步入了青春之門,我們離開(kāi)了父母那溫暖的懷抱,開(kāi)始了獨(dú)立的人生,開(kāi)始去尋找適合自己的人生道路,我們要靠自己去書寫一首動(dòng)人的青春之歌。雖然我們的羽毛還沒(méi)有豐滿,翅膀還沒(méi)有硬,但是為了響應(yīng)毛主席的號(hào)召加入了國(guó)防三線建設(shè)。好人好馬上三線,備戰(zhàn)備荒為人民。為了國(guó)家的國(guó)防現(xiàn)代化我們不想停留,我們開(kāi)始向那遙遠(yuǎn)的目標(biāo)起程飛翔。四十多年過(guò)去了,我們不負(fù)韶華,為共和國(guó)的國(guó)防建設(shè)書寫了輝煌的篇章。</p> <p class="ql-block">當(dāng)年的英俊青年,美貌如花的姑娘,變成了如今的滿頭銀絲,額添魚尾的老者。俗話說(shuō)少年夢(mèng)想,青年理想,中年妄想,老年回想,隨著歲月的流失,老年朋友越加追思青春年華,于是就有了我們這次懷舊之旅。</p> <p class="ql-block">安徽徽州古城是一座凝聚千年古韻,它見(jiàn)證中國(guó)歷史的滄桑巨變,記錄了中華文明的發(fā)展史,是一座集人文歷史濃厚的古城。我們從年青時(shí)代就溶入了這座古城,為它的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)了青春年華。</p><p class="ql-block"> 徽州古城位于安徽黃山市歙縣,與山西平遙、云南麗江、四川閬中并稱為中國(guó)四大古城。它始建于秦朝,自唐代以來(lái),一直是徽郡、州、府治所在地,由此形成了城套城的獨(dú)特風(fēng)格。“山繞清溪水繞城,白云碧嶂畫難成?!毖诓卦谇嗌骄G水之中的古城經(jīng)千年積淀,滄桑的古城墻,古樸的民居,無(wú)一處不彌漫著徽文化氣息。讓我們走進(jìn)古城,傾聽(tīng)滄桑的歲月訴說(shuō)歷史和光陰的故事。</p><p class="ql-block">徽州古城是中國(guó)歷史文化名城歙縣的核心。它是中國(guó)三大地方學(xué)派之一的“徽學(xué)”發(fā)祥地,亦是保存完好的中國(guó)四大古城之一,被譽(yù)為“東南鄒魯、禮儀之邦”。</p> <p class="ql-block">在離我們廠不遠(yuǎn)的地方有一個(gè)叫歙縣的地方是徽州最老的古城,</p><p class="ql-block">在這個(gè)古城中建有一個(gè)八腳牌坊,牌坊主是一個(gè)叫許國(guó)的人,有關(guān)這個(gè)牌坊還有一個(gè)古典。</p><p class="ql-block">坊主許國(guó)是歙縣縣城人,嘉靖乙丑(1565年)進(jìn)士,嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷三朝重臣。萬(wàn)歷十一年,以禮部尚書兼東閣大學(xué)士成為內(nèi)閣成員,后又加封太子太保,授文淵閣大學(xué)士。萬(wàn)歷十二年九月,因平定云南邊境叛亂決策有功,晉升為少保,封武英殿大學(xué)士。許國(guó)石坊正是在云南邊亂平息一月之后開(kāi)始營(yíng)建的。云南邊亂平息之后,萬(wàn)歷“龍心”大悅,大賞群臣。作為輔臣的許國(guó),被贊為“協(xié)忠運(yùn)籌,茂著勞績(jī)”,受到了“加恩眷酬”。從《許文穆公集》上可以看出,此時(shí),許國(guó)曾連上兩疏,一再懇辭“殊常恩命”,皇帝不允,下旨“毋得固辭”。這樣,許閣老也就上沐皇恩,回到老家,催動(dòng)府縣,興師動(dòng)眾,鳩集工匠,建造牌坊。</p> <p class="ql-block">許國(guó)石坊,又名大學(xué)士坊,俗稱“八腳牌樓”。位于安徽省黃山市歙縣城內(nèi)陽(yáng)和門東側(cè),跨街而立。立于明萬(wàn)歷十二年十月(公元1584年)。許國(guó)石坊是許氏衣錦還鄉(xiāng)時(shí)在家鄉(xiāng)歙縣立此坊。許國(guó)石坊,其不是通常的四柱而是八柱,形成四面圍合,全國(guó)僅此一例牌坊是封建社會(huì)為旌表功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑,是最能詮釋中國(guó)古代歷史文化的載體。被譽(yù)為“東方的凱旋門”。[1]</p><p class="ql-block">這座牌坊的建造,還有一段饒有興味的傳說(shuō),云南邊亂平息一月之后,萬(wàn)歷重賞群臣,許國(guó)被贊為“協(xié)忠運(yùn)籌,芪著勞績(jī)”受到加恩,特賜許國(guó)四個(gè)月假期回家造牌坊光宗耀祖。據(jù)說(shuō)一般臣民只能建四腳牌坊,只有皇室家族才能建八角牌坊,否則就是犯上。而當(dāng)時(shí)徽州達(dá)官顯貴、鄉(xiāng)紳臣賈眾多,四腳牌坊林立。許國(guó)是地方的驕傲,如果只造一座四腳牌坊,就無(wú)法體現(xiàn)他的官重威顯。怎樣才能造一座與眾不同的牌坊呢?許國(guó)靈機(jī)一動(dòng),想了一個(gè)“先斬后奏”的點(diǎn)子。許國(guó)建這座牌坊前后共拖了七、八個(gè)月才回朝復(fù)命,由于超假,許國(guó)上朝時(shí)跪在丹墀上久默不語(yǔ),皇上疑惑,責(zé)備說(shuō):“閣老,朕給你四個(gè)月假期回家造牌坊,為何延為八個(gè)月?依朕看,不要說(shuō)是四腳,就是八腳牌坊也要造好了”。許國(guó)聽(tīng)了,頓時(shí)口呼萬(wàn)歲,奏稱:“謝皇上恩準(zhǔn),臣建的正是八腳牌坊?!被实勐?tīng)了哭笑不得,皇帝開(kāi)金口不得反悔,就這樣,許國(guó)所建的石坊也就“合法化”了。[10]</p> <p class="ql-block">這張照片是我當(dāng)年在同一地方拍攝的。</p> <p class="ql-block">這是當(dāng)年生產(chǎn)7.62鋼殼步槍子彈的彈殼車間,也就是我們一直稱呼為02車間。</p> <p class="ql-block">這是當(dāng)年的女工宿舍。</p> <p class="ql-block">感謝這次組織者隋維安、邵輝,俞決武,沈秀芬等同志,由于他們精心組織,熱情付出,才有我們安心、平安的完成這次懷舊之旅,雖然過(guò)程有一個(gè)小插曲,我們的一個(gè)隊(duì)員不小心扭傷了腳,但同事們都很熱情地關(guān)心幫助,體現(xiàn)了紅光大家庭的友愛(ài),友情。</p><p class="ql-block">左邊是俞決武、右邊是邵輝。</p> <p class="ql-block">這是這次組織者隋維安和沈秀芬同志。</p> <p class="ql-block">這就是我的家。</p> <p class="ql-block">這是我們廠附近的云村水庫(kù),每年夏天我們大家就會(huì)在這里戲水。</p> <p class="ql-block">左邊是作者本人、右邊是隋維安同志。</p> <p class="ql-block">這是屯溪新安江邊,與上海外灘黃浦江邊的情人灘一樣,是屯溪的情人灘,當(dāng)年我們紅光廠許多少男少女在此牽手,漫步在月光下,享受微風(fēng)送來(lái)的暖意,悄悄說(shuō)著甜蜜的情語(yǔ)。</p> <p class="ql-block">有著480年的鎮(zhèn)海大橋,在2020年7月7日被一場(chǎng)洪水沖毀,當(dāng)時(shí)我曾經(jīng)感嘆此身難見(jiàn)古大橋的遺憾,但在屯溪市政府的主持下開(kāi)始了修繕工作,修繕工程從2020年11月12日開(kāi)始,為期14個(gè)月。在2021年12月21日正式修繕并開(kāi)通。今天我站在鎮(zhèn)海老大橋上,欣賞屯溪古徽州的夜景,也圓了我重回古鎮(zhèn),行走青石板的小街,站在鎮(zhèn)海老大橋回望明月透過(guò)橋孔,那詩(shī)一般美景的心中夢(mèng)想。</p><p class="ql-block">關(guān)于鎮(zhèn)海大橋的歷史變革,請(qǐng)看我另一篇文章。</p> <p class="ql-block">第一天晚上我們?nèi)チ死桕?yáng)老街。</p><p class="ql-block">明清有個(gè)屯溪,唐宋有個(gè)黎陽(yáng)”,這是老屯溪人代代相傳的俗語(yǔ),它隱隱地告訴了我們黎陽(yáng)在昱城人心中的分量。</p><p class="ql-block">黎陽(yáng)老街位于黃山市屯溪區(qū)黎陽(yáng)鎮(zhèn)黎山社區(qū),與屯溪老街隔江相望。屯溪老大橋(原名:鎮(zhèn)海橋)作為他們之間的唯一通道橫跨其間。走過(guò)老大橋,前方有一條小溪叫河底溪,過(guò)了河底溪上的西鎮(zhèn)橋就是黎陽(yáng)老街了。</p> <p class="ql-block">東漢建安十三年(公元208年)設(shè)犁陽(yáng)縣(后改為黎陽(yáng)),屬新都郡,西晉太康年間(公元280~289)新都郡改新安郡,新安江由此得名。至南北朝陳文帝天嘉三年(562年),黎陽(yáng)縣兩度并人海寧(今休寧縣海寧)縣。陳天嘉三年(公元562年)撤黎陽(yáng)縣,并入海寧縣(今休寧),)。又據(jù)《新唐志》休寧縣注:“(唐代宗)永泰元年(765年)盜方清陷州,州民拒賊保于山險(xiǎn)。二年,賊平,因析置歸德縣?!睋?jù)《寰宇記 新安志》記載:廢歸德縣在郡西南五十里,永泰元年,草賊方清陷郡城而縣人自割據(jù)八鄉(xiāng)之地保于此。從方位距離分析,這歸德縣治也是處在黎陽(yáng)。此后一直為休寧縣屬地。隋文帝開(kāi)皇十八年(598年)定名休寧后,黎陽(yáng)屬休寧縣的一個(gè)鄉(xiāng).屯溪即是黎陽(yáng)鄉(xiāng)的一個(gè)都(古時(shí)村莊別名)。屯溪又稱休寧縣黎陽(yáng)十六都。</p><p class="ql-block">“兩江交匯,三省通衢”的地理位置,使黎陽(yáng)千年來(lái)成為皖浙贛邊陲商業(yè)中心和新安江的碼頭重鎮(zhèn),有“明清的屯溪,唐宋的黎陽(yáng)”之說(shuō)。</p> <p class="ql-block">屯溪老街坐落在安徽省黃山市屯溪區(qū)中心地段,北面依山,南面傍水,全長(zhǎng)1272米,精華部分853米,寬5至8米。包括1條直街、3條橫街和18條小巷,由不同年代建成的300余幢徽派建筑構(gòu)成的整個(gè)街巷,呈魚骨架形分布,西部狹窄、東部較寬。因屯溪老街坐落在橫江、率水和新安江三江匯流之處,所以又被稱為流動(dòng)的“清明上河圖”[1],是中國(guó)保存最完整、最具有南宋和明清建筑風(fēng)格的古代街市</p> <p class="ql-block">老街源起</p><p class="ql-block">屯溪老街,原名屯溪街,由新安江、橫江、率水河三江匯流之地的一個(gè)水埠碼頭發(fā)展起來(lái)的。[3]明弘治《休寧縣志》中就已有“屯溪街”的名目記載。清康熙《休寧縣志》記載:“屯溪街,縣東三十里,鎮(zhèn)長(zhǎng)四里”。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)屯溪老街已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)囊?guī)模。</p> <p class="ql-block">老街的西端即老大橋在橋頭緊連的一段曲尺形街道,原名八家棧,是老街的發(fā)祥地,也是屯溪的發(fā)祥地。老街的形成和發(fā)展,與宋徽宗移都臨安(即今日的杭州)有著密不可分的聯(lián)系。外出的徽商返鄉(xiāng)后,模仿宋城的建筑風(fēng)格在家鄉(xiāng)大興土木,所以,老街被稱為“宋城”。</p> <p class="ql-block">老街變遷</p><p class="ql-block">南北朝陳文帝天嘉三年(562)撤犁陽(yáng)縣入海寧縣(即休寧縣),屯溪即為休寧縣首鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block">元末明初,一位名叫程維宗的徽商在屯溪華山腳下新安江畔興造了8間客棧,四所47間房,史稱“八家?!薄?lt;/p><p class="ql-block">明朝嘉靖二十七年(1548)時(shí),屯溪已是中國(guó)著名茶市之一。老翼農(nóng)藥號(hào)于明崇禎十三年(1640)設(shè)號(hào)創(chuàng)辦。</p> <p class="ql-block">老街特點(diǎn)</p><p class="ql-block">屯溪老街位于黃山市中心城區(qū),北而背倚華山,南邊溯臨新安江,是一條保存完好的古老而繁華的步行商業(yè)街,全長(zhǎng)1272米,其核心段東起青春巷口,西至鎮(zhèn)海橋,長(zhǎng)832米,街寬5~8米不等,面積13萬(wàn)平方米。</p><p class="ql-block">街道布局</p><p class="ql-block">老街包括1條直街、3條橫街和18條小巷,由不同年代建成的300余幢徽派建筑構(gòu)成整個(gè)街巷。老街兩側(cè)有武興趣巷、珠塘巷、祁紅巷、漁池巷、海底巷、李洪巷、勞動(dòng)巷、新河巷、立新巷、榆林巷、還淳巷、永新巷、風(fēng)林巷、梧崗巷、德仁巷、地盤巷、楓樹(shù)巷、青春巷共18條巷弄,它們和上、中、下三條馬路把老街和山水相溝通,呈魚骨式結(jié)構(gòu)形態(tài)。[3]屯溪老街,依山順?biāo)?,就地?shì)自然形成,街道走向略顯彎曲。街道狹窄,街上的路面為褐紅色麻石板;街道兩旁鱗次櫛比的店鋪疊致有序,全為磚木結(jié)構(gòu),粉墻黛瓦;窗欞門楣有磚雕木刻,技藝精湛;屋與屋之間是高高的馬頭墻,構(gòu)成了徽派建筑群體美。整條街道,蜿蜒伸展,首尾不能相望,街深莫測(cè),是中國(guó)古代街衢的典型走向。老街境內(nèi)寬窄不一的巷弄,縱橫交錯(cuò),構(gòu)成魚骨架狀,交通十分方便。老街的店鋪多為幾進(jìn),狹窄幽深,但是內(nèi)有天井采光。</p> <p class="ql-block">建筑風(fēng)格</p><p class="ql-block">老街建筑保持著傳統(tǒng)的徽州古建筑風(fēng)格,沿街共有280家店鋪,大都為二層,屬典型的下店上房,前店后坊形制建筑體量有10多萬(wàn)平方米。老街的建筑群繼承徽州民居的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格,規(guī)劃布局、建筑形式具有鮮明的徽派建筑特色,建筑體量大小相間,色彩淡雅、古樸。老街的建筑,歷史上雖然幾經(jīng)兵火,屢有重建,但是風(fēng)貌沒(méi)有改變,仍然保留原來(lái)的結(jié)構(gòu)和款式,小青瓦,白粉墻,馬頭墻,古色古香。老街的店面多為單開(kāi)間,一般兩層,少數(shù)三層,店鋪之間均有馬頭墻封護(hù)相隔,屋面蓋小青瓦。底層門面,采用木排門,卸去排門,店堂全部展示,便于營(yíng)業(yè)。老街建筑物全為磚木結(jié)構(gòu),以梁柱為骨架,外實(shí)砌扁磚到頂。在挑檐、挑枋下,通常裝有鵝頸軒,既起支撐、牢固作用,又起裝飾效果。樓上,臨街裝木欄與裙板,并安置有各種花窗,十分典雅。老街的建筑平面,有沿街敞開(kāi)式,也有內(nèi)天井式,建筑結(jié)構(gòu)有二進(jìn)二廂,三進(jìn)三廂,注重進(jìn)深,所謂“前面通街、后面通河”往往是大店鋪的格局。這種入內(nèi)深邃、連續(xù)幾進(jìn)的房屋結(jié)構(gòu)形成了屯溪老街前店后坊、前店后倉(cāng)、前店后居或樓下店樓上居的經(jīng)營(yíng)、生活方式。老街古樸的徽派建筑藝術(shù)、優(yōu)雅的文化氛圍、濃郁的商業(yè)氣息,使人感受到徽州文化的綜合效應(yīng)特別是老街兩側(cè)店鋪門楣上流光溢彩的金字招牌,古色古香,不少出自王朝聞、啟功、沈鵬、亞明、唐云、林散之、黃苗子、費(fèi)新我等書壇魁星之手,還有省內(nèi)名家和地方書法精英的墨跡?!叭俪廄S”擁有吳作人、沈鵬、羅工柳、劉炳森四位大師題寫的匾額,可謂匠心獨(dú)具,體現(xiàn)了徽商講求仁德的“儒商”經(jīng)營(yíng)理念。</p><p class="ql-block">老街的整體建筑具有宋代徽派民居的風(fēng)格與特征,因而屯溪老街又被稱為宋街。</p> <p class="ql-block">民國(guó)時(shí)期,屯溪老街曾名中山正街,已有“滬杭大商埠會(huì)”。安徽省厘稅局、鹽公堂、商會(huì)等商業(yè)機(jī)構(gòu)均設(shè)在屯溪。統(tǒng)戰(zhàn)期間,大批商賈和難民涌入屯溪,三戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官部也在屯溪,于是人口驟增,經(jīng)濟(jì)一度繁榮,被稱為“小上?!?。</p> <p class="ql-block">宏村,安徽省黟縣宏村鎮(zhèn)下轄行政村,中國(guó)傳統(tǒng)村落,位于黃山西南麓,村域面積19.11公頃。[1]始建于南宋紹興年間(1131—1162年)。</p><p class="ql-block">宏村是一座“牛形村落”,整個(gè)村莊從高處看,宛若一頭斜臥山前溪邊的青牛。雷崗為牛首,參天古木是牛角,民居為牛軀,水圳為牛腸,月沼為牛胃,南湖為牛肚,河溪上架起的四座橋梁作為牛腿。[宏村三面環(huán)山,布局基本上保持坐北朝南狀,基址處于山水環(huán)抱的中央。宏村的古建筑為徽式建筑,粉墻青瓦分列規(guī)整,檐角起墊飛翹,整個(gè)村落選址、布局和建筑形態(tài),強(qiáng)調(diào)天人合一、尊重自然、利用自然的理想境界,使宏村村落的整體輪廓與地形、地貌、山水等自然風(fēng)光和諧統(tǒng)一。[3]宏村現(xiàn)完好保存明清民居140余幢,主要景點(diǎn)有:月沼、南湖、南湖書院、承志堂、宏村水圳、古樹(shù)、樹(shù)人堂、明代祠堂、樂(lè)敘堂等</p> <p class="ql-block">巖寺,古稱巖寺鎮(zhèn),1987年成立大黃山市以前一直隸屬徽州歙縣管轄,現(xiàn)為徽州黃山市徽州區(qū)所在地。從巖寺近郊桐子山新石器文化遺址可以證明,早在4500年前,巖寺一帶就有古人居住。據(jù)乾隆刻本《巖鎮(zhèn)志草》記載,豐樂(lè)河南五里處的山坡上有前賢開(kāi)鑿的巖洞近10處。人稱小巖寺、古巖寺。唐代宗大歷元年(公元766年),唐朝名僧山蘊(yùn)禪師奉代宗手詔,集四方參學(xué)者結(jié)廈于此,始創(chuàng)三摩圣地,建有東西序寺廟無(wú)數(shù),殿堂鱗次錯(cuò)落其間,當(dāng)時(shí)曾駐僧侶500人之多,因寺廟建在石壁巖洞前,故唐王朝賜“巖寺”為名。寺后有“古巖寺泉”,被明人許芳城列為“歙縣四泉”之一,詩(shī)云:“古寺隈云不計(jì)年,清泠一線瀉巖前。提瓶只聽(tīng)游人取,未許山僧識(shí)玉川?!比邙P山東數(shù)里,古巖寺殿后,今已杳不可尋了。南宋高宗紹興二年(公元1132年)詔命建鎮(zhèn)(舊名稱為永昌鄉(xiāng))。明太祖洪武二十四年(公元1391年),改為永豐鄉(xiāng)清泰里,此時(shí)巖寺已有一定的規(guī)模。延至嘉、隆,這里更是巨室云集,百業(yè)俱興,輿馬輻輳,冠蓋麗都,成為“鱗次萬(wàn)家,規(guī)方十里,商賈云集”的繁華重鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block">1958年建巖寺公社,1965年改鎮(zhèn)。1997年,面積90.9平方千米,2004年,將歙縣鄭村鎮(zhèn)的上朱村劃入黃山市徽州區(qū)巖寺鎮(zhèn)。2008年轄龍井居委會(huì)、下街居委會(huì)、廣惠居委會(huì)、上街居委會(huì) 、永興居委會(huì) 、坊塘村 、信行村、富山村、仙和村 、長(zhǎng)源村、臨河村 、瑤村村、羅田村、石崗村 、翰山村、虹光村 、洪坑村、上朱村。</p><p class="ql-block">2015年將徽州區(qū)巖寺鎮(zhèn)長(zhǎng)源村、仙和村劃歸屯溪區(qū)新潭鎮(zhèn)管轄。</p> <p class="ql-block">巖寺文峰塔始建于明嘉靖23年(即公元1544年),為里人鄭佐倡建,歷時(shí)十五載。鄭佐,字雙溪,徽州巖寺人(所以上文稱里人,鄉(xiāng)里的意思),是明代正德甲戌進(jìn)士,官至貴州右參政。</p><p class="ql-block">鄭佐為建此塔確實(shí)費(fèi)了不少心血,從設(shè)計(jì)到落成花費(fèi)15個(gè)春秋,耗資四萬(wàn)多兩白銀,每一層由哪些人捐獻(xiàn)統(tǒng)統(tǒng)銘刻立碑。僅塔心木一項(xiàng),就訪遍了全縣諸山,最后還是在黟縣漁亭大圣山覓得的。這株高13丈的巨材,從伐倒到運(yùn)來(lái)巖寺,百把里地就整整花了三年。為鑄造塔頂?shù)暮J寶瓶,他參考了南京報(bào)恩塔、紹興大禪寺塔以及泗州塔多處圖形。</p> <p class="ql-block">巖寺新四軍軍部</p><p class="ql-block">民國(guó)二十六年(1937年)10月,國(guó)共雙方達(dá)成協(xié)議,決定將南方八省的紅軍游擊隊(duì)改編為國(guó)民革命軍陸軍新編第四軍。</p><p class="ql-block">民國(guó)二十七年(1938)年2月,根據(jù)國(guó)民政府軍事委員會(huì)的命令,南方8省14個(gè)邊區(qū)的紅軍游擊隊(duì)到皖南巖寺集中。新四軍一、二、三支隊(duì)7000余人陸續(xù)到達(dá),分別駐扎在巖寺地區(qū)的潛口、西溪南、琶塘村。</p><p class="ql-block">民國(guó)二十七年(1938年)4月5日,新四軍軍部由南昌移駐巖寺,軍部在此辦公,并組織指揮南方八省十四個(gè)地區(qū)的紅軍游擊隊(duì)來(lái)巖寺集中、整訓(xùn),接受國(guó)民黨第三戰(zhàn)區(qū)的點(diǎn)驗(yàn)。整編為新四軍后,開(kāi)赴抗日前線。巖寺因此成為了八省紅軍游擊隊(duì)的集中地、新四軍的成軍地、新四軍東進(jìn)抗日的出征地。</p><p class="ql-block">民國(guó)二十七年(1938年)4月28日,新四軍組建抗日先遣隊(duì)從潛口出發(fā),揭開(kāi)了東進(jìn)抗日的序幕。5月上中旬,新四軍一、二、三支隊(duì)陸續(xù)離開(kāi)巖寺地區(qū)。根據(jù)中共中央的指示,軍部于5月5日撤離巖寺向太平、涇縣出發(fā)。</p>