<p class="ql-block ql-indent-1">“替罪羊”一詞，據(jù)說出自《舊約》。上帝為考驗亞伯拉罕之忠誠，令其將獨子獻祭。就在亞伯拉罕動手之時，上帝心滿意足地制止了他，改用羊代祭。其實，中國也有類似記載。《孟子·梁惠王上》寫到，梁惠王坐于朝堂，有人牽牛而過，問去干嘛，答用牛祭新鑄之鐘。梁惠王不忍見牛發(fā)抖的樣子，令放了牛，用羊代替。</p><p class="ql-block ql-indent-1">故替罪羊，往往引申為代人受過者?！蹲髠鳌分校矊懥藘蓚€替罪羊，怕是中國正史記載最早的替罪羊。不過，這兩個替罪羊，并非無辜者。故覺可憐之外，更覺可惡。</p><p class="ql-block ql-indent-1">一個叫公子彭生。魯桓公十八年（前694年），齊襄公與妹文姜通奸，被妹夫魯桓公發(fā)覺，責(zé)罵了文姜。文姜旋即向哥哥告狀。襄公于是設(shè)宴款待桓公，將其灌醉，然后令大力士公子彭生，假意攙桓公上車。結(jié)果，“公薨于車”。魯國人明知是襄公指使，然齊強魯弱，懾于齊國威勢，不敢公開指謫禍首，只得忍聲吞氣，請求用公子彭生抵罪。襄公于是殺了公子彭生。</p><p class="ql-block ql-indent-1">一個叫圉人犖。魯莊公三十二年（前662年），魯莊公死，子般即位。莊公弟慶父欲篡位自立，便謀劃殺害子般。他覺得大力士圉人犖（管馬匹叫犖的人），是個合適人選。曾經(jīng)，魯國舉行一次求雨祭祀排演，莊公的女公子，即子般的姐姐登臺觀看。圉人犖恰巧從墻外經(jīng)過，對她用語言調(diào)戲。子般發(fā)怒，派人用鞭抽了他一頓。莊公說，鞭他，不如殺他，因此人力大，能將城門門扇扔到城樓上，十分危險?，F(xiàn)在慶父找上圉人犖，揭他遭受屈辱傷疤，鼓動他復(fù)仇，并許以好處。而圉人犖也一直耿耿于懷，怨氣無處發(fā)泄，便立即答應(yīng)。這日，子般宿于外公黨氏家，慶父“使圉人犖賊子般于黨氏”。賊者，賊害、殺害意。而當(dāng)圉人犖前去領(lǐng)賞時，慶父又殺了他，并歸罪于他。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這兩個替罪羊，有個共同點，先被人當(dāng)槍使，借刀殺人，利用價值沒了，便兔死狗烹。而細究，兩者又有不同。公子彭生，雖受襄公指使，然淪為替罪羊并非襄公初衷，因襄公雖則強橫，并未存有心機。待魯人聲索請求，忖桓公畢竟一國之君，又是妹夫，實在無法交代，遂殺公子彭生，有點諸葛斬馬謖的味道。故后來出獵，遇野豬如人站立，以為公子彭生前來索命，跌下車來，嚇得半死，實是長期心里陰影籠罩所致。而慶父利用圉人犖，則完全存有預(yù)謀，借用其與子般的矛盾，做個圈套，讓他去鉆。達到目的，立馬卸磨殺驢，過河拆橋，上樓抽梯，殺人滅口，毀滅證據(jù)，并讓他承擔(dān)罪責(zé)，自己則以堂皇面目出現(xiàn)，“為民除害”，用心更為歹毒。</p>