<p class="ql-block">劉受玲：本周學習王陽明名言內(nèi)容回顧</p><p class="ql-block">11：人到純乎天理方是圣，金到足色方是精。</p><p class="ql-block">理解：人到了心中只有天理的時候，就可以稱之為圣人。而金子的純度到了最高的時候就可以稱為精金。圣人之所以為圣人，是因為圣人心中只有良知、天理，而沒有私心雜念，所以為圣人。又像精金之所以為精金，是因為它純度高而無銅鉛參雜其中，所以為精金。</p><p class="ql-block">12：所以謂之圣，只論“精一”，不論多寡。</p><p class="ql-block">理解：圣人之所以稱之為圣，關鍵在于是否專心，而不是成就大小。</p><p class="ql-block">13：學者學圣人，不過是去人欲而存天理耳，猶煉金而求其足色。</p><p class="ql-block">理解：學圣人就像煉純金，必須完全去除“私欲”雜色。因為人欲與天理根本對立，人的私欲是天理的腐蝕劑?！叭ト擞本褪恰按嫣炖怼?，也是“存人心”，“存良知”。</p><p class="ql-block">14：凡學之不勤，必其志之尚未篤也。</p><p class="ql-block">理解：但凡不能勤奮學習的人，一定是因為他的志向還沒有明確的緣故。一旦志向明確，人就有了方向，也就有了努力的目標。</p><p class="ql-block">15：為學大病在好名。只聞譽而喜，聞毀而悶，即是此病發(fā)來。</p><p class="ql-block">理解：做學問最大的敝病就在于貪慕虛榮，聽到贊揚自己的話就高興，聽到批評，誹謗自己的話就生氣。所謂好名，那就是把名譽，名聲當作是一種外在的東西，去追求，去炫耀。王陽明說為學大病在好名。可不是一般的病，是大病。</p> <p class="ql-block">王陽明名言（11）</p> <p class="ql-block">王陽明名言（12）</p> <p class="ql-block">王陽明名言（13）</p> <p class="ql-block">王陽明名言（14）</p> <p class="ql-block">王陽明名言（15）</p>