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【外國語小學】“字”從遇見你,“語”你共成長(一)

康康

<p class="ql-block">  又是一年春好處 </p><p class="ql-block"> 恰似相逢花盛開 </p><p class="ql-block"> 在這生機盎然,催人奮進的季節(jié),外國語小學“讀寫推薦”活動開始啦!本次推薦官是外國語小學六二班的齊昊森同學。他品學兼優(yōu)、陽光自信,尊敬師長,團結(jié)同學,樂于助人,是一名德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀少先隊員。他興趣廣泛,多才多藝,書法、游泳,羽毛球、鋼琴樣樣在行,曾多次被評為“智慧責任少年”、“安全小衛(wèi)士”稱號,在2021年度叢臺區(qū)計算和解決問題能力比賽中,榮獲三等獎。在書法比賽中獲得“外小翰墨小能手”的稱號。他的座右銘是:“不積跬步無以至千里,不積小流無以成江海。</p> <p class="ql-block">  《大學》是一篇論述儒家修身齊家治國平天下思想的散文,原是《小戴禮記》第四十二篇,相傳為春秋戰(zhàn)國時期曾子所作,實為秦漢時儒家作品,是一部中國古代討論教育理論的重要著作。</p><p class="ql-block"> 《大學》提出的“三綱領(lǐng)”(明明德、親民、止于至善)和“八條目”(格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下),強調(diào)修己是治人的前提,修己的目的是為了治國平天下,說明治國平天下和個人道德修養(yǎng)的一致性。</p><p class="ql-block"> 《大學》全文文辭簡約,內(nèi)涵深刻,影響深遠,主要概括總結(jié)了先秦儒家道德修養(yǎng)理論,以及關(guān)于道德修養(yǎng)的基本原則和方法,對儒家政治哲學也有系統(tǒng)的論述,對做人、處事、治國等有深刻的啟迪性。</p> <p class="ql-block">  讓我們行動起來!從自身做起、從現(xiàn)在做起,讀好書,寫好字,爭做新時代好少年!</p>

儒家

道德修養(yǎng)

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平天下

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