<p class="ql-block">登上云端昌列寺</p><p class="ql-block">從高德導(dǎo)航上看，通往昌列寺只有十三公里的山路，感受并不難。馬爾康市據(jù)說是全國最狹長的城市，作為阿壩藏族自治州的首府，城市只能沿著梭磨河谷修建，而梭磨河谷兩邊全是高聳的山峰，垂直高度有超過一千米，梭磨河像是一條纖細(xì)的絲帶，穿梭在河谷中央。</p><p class="ql-block">穿過一個藏族村莊后便開始爬山，道路是新修好的，平坦的瀝青路面，只是轉(zhuǎn)彎很多，來回的轉(zhuǎn)彎，看導(dǎo)航上顯示的彎道，曲折迂回，有點嚇人，如果不是新修的路，斷不敢往上開。道路兩邊的植被完全是原始林，山下面還有一些松樹、灌木，山頂上就只有低矮的樺樹林。這里的樹木完全是自生自滅的，適者生存，自然的環(huán)境，自然的生存。</p><p class="ql-block">一路上一輛車也沒有，也看不見寺廟，全是山路，盡管道路平整，但是曲折的道路，還是有點令人疑惑，不知道上面的寺廟是什么模樣，如果不是道路平坦，可能就要放棄了。行駛在路上，也在想寺廟到底會是什么模樣？是殘破的老廟，還是一個新建的寺廟？在不斷的狐疑之中轉(zhuǎn)過一個個彎路，爬升九百米，這時才看到一個寺廟的頂部，金色的屋頂，只是屋頂在道路之下，明顯的不是昌列寺。兩邊的山勢越發(fā)陡峭，已經(jīng)可以看到四周的雪山了，大片的松樹林、樺樹林在山坳背風(fēng)處生長，山腳下的梭磨河已經(jīng)看不清楚模樣。</p><p class="ql-block">不知道轉(zhuǎn)了多少道彎，這才看到紅色的寺廟的屋頂，再加一把油，終于開到了寺廟前的停車場。這時才完全看到了整個寺廟。難以想象的宏大，寺廟四處建筑依次排開，平展展占滿整個山頭，中央部分是三個廟堂，同樣金瓦鋪頂，富麗堂皇，旁邊一處正在修建的佛堂，高聳入云，塔吊還在工作，拼裝佛像。三座主殿旁邊各有一座五層的廳堂，同樣寬闊，最邊上還有一個八層高的殿堂，真?zhèn)€寺廟平鋪在山頭之下，背后是草甸覆蓋的山頂。真的很難想象，在將近一千米高的山頂，會有如此開闊的山坡，會有如此精美的佛堂。昌列寺所在的山坡面積巨大，比較平緩，即使修建了面具巨大的佛堂，兩邊還有空地，給人開敞、寬闊的感覺。四周圍環(huán)繞著一圈雪山，像是拱衛(wèi)在昌列寺周圍，白云與藍(lán)天覆蓋在雪山頂上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，有如仙境。</p><p class="ql-block">昌列，在藏語中是閉關(guān)修行的意思，聽喇嘛說昌列寺目前有上百個喇嘛正在閉關(guān)修行，他們遠(yuǎn)離塵世，只在寺廟的范圍活動，不下山，每日讀書思考，一住就是三年。很難想象，喇嘛們是在怎樣的精神的支撐下，渡過漫長的三年的時光。這時云霧逐漸散去，四周的雪山露出面容，或尖聳，或渾圓，或一字排開，或鋸齒型，山頂上的白雪為雪山鑲嵌上晶瑩的白邊，在藍(lán)天的映襯下更加靚麗，不知道最初創(chuàng)建昌列寺的喇嘛是不是被周圍環(huán)繞的雪山所吸引，才決定在高聳的山頂修建寺廟。想來對于四大皆空的喇嘛，沒有私人財產(chǎn)，沒有個人欲求，沒有子嗣，他們無欲無求，住在哪里都一樣，如此說來，住在視野開闊、沒有污染的山頂，與百姓無沖突，不影響百姓的生活，某種程度講，建在山頂比建在峽谷的谷底還要優(yōu)越，或許這也是在山頂修建寺廟的原因。</p><p class="ql-block">在諾大的寺廟中來回的走了幾圈，實在被金碧輝煌的寺廟所驚嘆，即使是北京城中的皇家寺廟，也很難有如此的氣勢，尤其是四周山峰的點綴與護(hù)衛(wèi)，實在是氣勢非凡，超出想象。真的很難想象，在陡峭的梭磨河谷，在艱難的從成都平原爬上高原，經(jīng)過汶川、理縣，沿著羌藏通道，來到狹長的馬爾康，才能剛看到高聳云端的巨大的昌列寺，僅僅是自然景觀，已經(jīng)令人驚嘆，更還有高深的藏傳佛教的內(nèi)容，實在是震驚了。</p><p class="ql-block">沿著上山的彎曲山路，一點點下山，狹長的馬爾康市以及細(xì)長的梭磨河就在山腳下，更遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在昌列寺的下面，這時似乎更能夠理解為什么在高高的山頂修建寺廟，或許這也是喇嘛追求的一種意境，一種精神層面的滿足。慢慢地下到了山底，來到梭磨河岸邊，高聳入云的昌列寺依然還在云端之上，給人留下深刻的印象。</p>