<h3>莊子說：“人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已?！?lt;br>到了人生后半場(chǎng)，最要緊的不是取悅他人，而是修養(yǎng)自己。<br>修養(yǎng)自己，不是不愁吃穿，而是精神上的飽滿充實(shí)。</h3> <h3>1，動(dòng)以養(yǎng)身<br>古話說：“流水不腐，戶樞不蠹?！?lt;br>流動(dòng)的河水不會(huì)腐壞，轉(zhuǎn)動(dòng)的門軸不會(huì)被蛀食。<br>同樣，堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)的身體，定能充盈活力，收獲健康。<br>近代大儒梁漱溟先生，一生靠著少吃多動(dòng)的信條，活到了95歲高齡。<br>在北京任教期間，哪怕事務(wù)纏身，忙碌不迭，他都要安排時(shí)間運(yùn)動(dòng)。<br>在校園慢跑，或者到北海公園打拳，散步。<br>80多歲的時(shí)候，他仍然每天堅(jiān)持戶外運(yùn)動(dòng)。<br>走上講臺(tái)之時(shí)，聲音洪亮，精神矍鑠，絲毫沒有老邁之態(tài)。<br>90歲以后，不能外出經(jīng)受風(fēng)寒，他就在室內(nèi)運(yùn)動(dòng)，蹬腿，伸腰，轉(zhuǎn)動(dòng)脖頸，盡可能讓身體保持活力。<br>堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣，不僅讓梁漱溟先生一生很少生病，而且延年益壽，活力長(zhǎng)存。<br>作家周嶺說：“久坐不動(dòng)的人，體內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)猶如一潭死水；時(shí)常運(yùn)動(dòng)的人，體內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)更像一汪清泉?！?lt;br>堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，改善自己的體質(zhì)和免疫系統(tǒng)，擁有倍兒棒的身體，百病不侵，百邪不入，是人生幸福的基礎(chǔ)，是一切快樂的源泉。<br>健康的身體是靈魂的客廳，病弱的身體是靈魂的監(jiān)獄。<br>運(yùn)動(dòng)鑄就健康，健康承載幸福，幸福是人生最好的意義。</h3> <h3>2，靜以養(yǎng)心<br>對(duì)外在世界的感受，往往是內(nèi)心狀態(tài)的投射。<br>心境澄明，則世界清朗。心境不安，則世界濁亂。<br>養(yǎng)好自己的心，讓內(nèi)心處于一種沉靜穩(wěn)定的狀態(tài)，人生自然從容不迫，坦蕩無礙。<br>蘇軾被貶黃州時(shí)，為自己建了一座草堂，他請(qǐng)人將草堂四壁繪滿雪花，稱之為雪堂。<br>外界復(fù)雜紛擾，雪堂卻獨(dú)守一份簡(jiǎn)單。<br>閑來無事，蘇軾便靜坐其中，獨(dú)自面對(duì)四面雪白，內(nèi)心平靜而豐盈。<br>人生不如意事十之八九，但若能保持一個(gè)好的心態(tài)，安靜祥和，不爭(zhēng)不擾，不懼不亂，自然一切皆浮云，世事常安泰。<br>一所知名大學(xué)的心臟學(xué)系主任，突發(fā)急病，危在旦夕。<br>在經(jīng)歷了瀕死體驗(yàn)后，他反省出兩條人生定律：<br>一是任何時(shí)候都不要為芝麻小事而生氣；<br>二是世界上的所有事都是芝麻小事。<br>正如倉(cāng)央嘉措所說：“除了生死，一切都是小事?！?lt;br>如果動(dòng)不動(dòng)就讓自己的內(nèi)心世界兵荒馬亂、烈火烽煙，那一生大概要在痛苦中度過，鮮少浪漫精彩。<br>春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。莫將閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。<br>頤養(yǎng)一顆寧?kù)o淡泊的心，寵辱不驚，去留無意，雜事不擾，就能安享人生的快意，歲月的靜好。</h3> <h3>3，儉以養(yǎng)德<br>古人說：“儉，德之共也。侈，惡之大也?！?lt;br>意思是，儉樸，是最大的美德。奢侈，是最大的邪惡。<br>一個(gè)人生活儉樸，物質(zhì)簡(jiǎn)約，生活簡(jiǎn)單，才能讓心靈不為外物所累，靈魂不被欲望所困，做坦蕩而純粹的自己。<br>晚清曾國(guó)藩，一生節(jié)儉自守。<br>衣著方面，他常年穿著家人紡織而成的土布衣服，唯一的綢緞褂子，只在重要節(jié)日出現(xiàn)，三十年猶如新衣。<br>居住方面，他反對(duì)大興土木，終其一生未踏進(jìn)弟弟偷偷興建的新屋，還堅(jiān)決反對(duì)家中購(gòu)置私田。<br>飲食方面，更為人稱奇。<br>有一次，飯里有顆谷粒，他居然用牙齒把谷剝開，吃了米后，再吐掉谷殼。<br>而佐餐的菜肴，平時(shí)多以豆腐、腌菜佐食，一葷為主，被人戲稱“一品”宰相。<br>正是如此節(jié)儉的家風(fēng)傳承，使得曾氏家族兩百多年人才輩出、興旺發(fā)達(dá)。<br>一個(gè)人放下對(duì)物質(zhì)的牽絆，擺脫世俗的枷鎖，才能全力以赴奔向自己期望的星辰大海。<br>正如曾國(guó)藩，能實(shí)現(xiàn)儒家立德，立言，立功三不朽的傳奇，主要就是靠著物質(zhì)極簡(jiǎn)，而精神極豐的人生態(tài)度。<br>人生于世，離不開一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，但物質(zhì)并不是越多越好。<br>如果我們大部分的精力和時(shí)間，都在金錢名利上折騰，那么人生將毫無樂趣可言。<br>精神世界也會(huì)因?yàn)槭栌诖蚶恚氖徃砂T。<br>諸葛亮說：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！?lt;br>對(duì)生活多一些儉樸，對(duì)物質(zhì)少一分期待，不要利欲熏心，不以虛榮惑志，刪繁就簡(jiǎn)，少私寡欲，豐盈內(nèi)心與靈魂，培養(yǎng)芬芳的美德。<br>▽<br>人生最重要的事，是好好活著。一切外在的東西，都要給活著讓路。<br>而要有質(zhì)量地活著，關(guān)鍵在于，養(yǎng)好自己的身體、內(nèi)心和靈魂。<br>養(yǎng)身靠動(dòng)，動(dòng)則長(zhǎng)久；養(yǎng)心靠靜，靜則不亂；靈魂的內(nèi)核是德，儉以養(yǎng)德。</h3>