“傳承家風(fēng) 潤(rùn)澤童心”暴莊小學(xué)美好家風(fēng)、家教、家訓(xùn)我傳承倡議書(shū)

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中國(guó)傳統(tǒng)文化中，家訓(xùn)、家教、家風(fēng)就是極具價(jià)值的一個(gè)系列?！洞髮W(xué)》里提倡的“修身齊家治國(guó)平天下”，“家”正是個(gè)人與國(guó)家、社會(huì)之間最重要的連接點(diǎn)。每個(gè)人都是由“家”走入社會(huì)的。毫無(wú)疑問(wèn)，良好的家風(fēng)、家規(guī)、家教對(duì)一個(gè)人的道德水平、審美標(biāo)準(zhǔn)、操守品行，乃至生活習(xí)慣的形成，有著無(wú)可替代的重要性。社會(huì)由個(gè)人組成，家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)。 什么是家風(fēng)？什么是家教？ 　　家風(fēng)，是家里人的一種行為，好的家風(fēng)是熱情，爽快和執(zhí)著，家中的每個(gè)成員都應(yīng)熱情好客，遇到困難不退縮，說(shuō)到做到，不食言。　　家教，是家人的素質(zhì)，是深是淺。家人如果不學(xué)習(xí)，將得不到知識(shí)，學(xué)不到文明。教育，是尤其重要的一點(diǎn)。從小，父母教育我們要認(rèn)真做事，知錯(cuò)就改。老師教導(dǎo)我們分清黑白，認(rèn)真做人，踏踏實(shí)實(shí)。將來(lái)，會(huì)是社會(huì)教育我們堅(jiān)持不懈，守法牢記。每一天，我們都學(xué)到東西，學(xué)到知識(shí)，學(xué)會(huì)了文明，懂得了道理。　　家訓(xùn)，是家人的教訓(xùn)，是嚴(yán)是松。如果每個(gè)人都官官相護(hù)，隱藏事切，我認(rèn)為就要使用殺手锏了。如果每個(gè)人都坦誠(chéng)相待，大公無(wú)私，我認(rèn)為規(guī)則沒(méi)有必要了。家訓(xùn)，該用的時(shí)候，一定不能手下留情，不該時(shí)千萬(wàn)不要用，否則會(huì)鑄成大錯(cuò)。 　　良好家風(fēng)的形成必須靠家教。我們今天已經(jīng)不自覺(jué)地將“教育”窄化為“學(xué)校教育”，以為“學(xué)校教育”就是“教育”的全部。 有些家長(zhǎng)們沒(méi)有將“家教”安置在“教育”的重要位置上。在這種語(yǔ)境下，“家教”甚至成了校外補(bǔ)課的同義詞。這難道不讓人擔(dān)憂嗎？曾國(guó)藩晚年在《與弟書(shū)》中寫(xiě)道：“子弟之賢否，六分本于天生，四分由于家教?！蔽覀冋鎽?yīng)該三思其言。　　在傳統(tǒng)中國(guó)，幾乎每家、每族、每姓都有自己的家訓(xùn)，通常在匯聚族人祭祀祖先時(shí)，由族中長(zhǎng)老領(lǐng)誦，敬謹(jǐn)恭讀，這就讓族中子弟從小耳濡目染?？上У氖?，這一優(yōu)良傳統(tǒng)曾經(jīng)被我們自己摧毀并且遺忘；可喜的是，近年來(lái)，它已經(jīng)在民間復(fù)蘇并且復(fù)興。凝聚著祖先智慧的教誨、訓(xùn)誡，又重新在子孫后代的耳畔響起，滋潤(rùn)著他們的心田，培育著良善的種子。　　 “家訓(xùn)”不僅是每個(gè)家族的財(cái)富，也是社會(huì)的財(cái)富。“家教”不僅關(guān)乎每個(gè)家族的子弟，也關(guān)乎社會(huì)整體。良好的“家風(fēng)”，非常有助于構(gòu)建和諧社會(huì)。 　　今天，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，教育不等同于教養(yǎng)，文化不等同于文明。教育必須體現(xiàn)為教養(yǎng)，文化必須落實(shí)為文明，才有真實(shí)的價(jià)值與意義，否則一切都是虛無(wú)縹緲的空中樓閣，都是令人懷疑的。從教養(yǎng)、文明的角度看，家訓(xùn)、家教、家風(fēng)的地位和作用，是毋庸置疑的。 暴莊小學(xué)倡議各位家長(zhǎng)要做好表率，為孩子們樹(shù)立正確的三觀。一個(gè)溫馨的家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。讓我們家校共育，共同攜起手來(lái)，培養(yǎng)出文明有家教的好孩子！