悲歡同日清明——品味傳統(tǒng)節(jié)日留給我們的寶貝詩詞 ·陽明·

陽明

一千多年前，有一位官員，也是大詩人因事不得不在清明節(jié)這天趕路。剛上路不久，就下起了綿綿細雨。小雨夾著冷風，不緊不慢、淅淅瀝瀝地下著。路變得濕滑、泥淋、難走。這讓出門的人也象去祭祖的人們那樣“斷魂”似的。雨絲紛紛，寒意陣陣，心境凄迷，先找個地方避雨，最好能喝上幾盅小酒祛祛寒氣。正巧，路邊有一頭戴斗笠身披蓑衣的放牛娃，便問他那里有酒館呢？牧童一指，目極處有一杏花環(huán)抱的村莊里就有酒家。詩人趕到酒家，一進門不按常言道打斤酒來，而是說“小二，先拿紙筆來”。于是把剛才的?“場景”用詩的語言記下來，一首千古名詩就這樣誕生了。沒錯，你一定想到了，這就是唐朝大詩人杜牧的名詩《清明》。清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。此詩清晰明了，意境優(yōu)美，耐人尋味，富有感染力。成為膾炙人口的名詩。即使到了現(xiàn)在，一提到清明節(jié)，大家便不約而同地想到了此詩。這便是文學藝術的穿透力與知曉度吧！清明這個日子，在我國有兩層含義。一是指物候節(jié)氣，它是我國農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第五個節(jié)氣，表示天清地明的意思。第二層意思則是由“寒食節(jié)”（農(nóng)歷一般在清明節(jié)前一二天）合并而來，而寒食節(jié)有是為紀念大忠臣介子推而設立的。晉國公子重耳，為躲避后母驪姬的陷害，在介子推等一幫近臣的幫助下，流亡在外達十九年之久。流亡期間，受盡了屈辱，吃盡了苦頭，好些個跟隨者認為前途渺茫，陸續(xù)離開了。只剩下幾個忠心耿耿，不畏艱難的人。一次路過衛(wèi)國，饑餓難忍，重耳暈倒在地。介子推暗地里割下自己大腿上的肉，煮給公子吃，令其感動萬分。歷經(jīng)十九年磨難后，重耳回到了晉國當上了國君，是為晉文公。很多臣子邀功請賞，唯有介子推暗中離去，與母親一起隱居在山西綿山上。晉文公親自帶人馬上山尋找未果。他知道介子推是個孝子，便下令放火燒山，以為介子推為了母親的安全，總該下山相見了，哪知道介子推就是不肯下山受封，大火之后，人們發(fā)現(xiàn)他們母子二人背靠一棵大柳樹已被燒焦。搜山發(fā)現(xiàn)介子推的脊梁堵著一個柳樹樹洞，洞里有一片布衣襟，上面題了一首血詩：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。這是一首用鮮血和生命寫就的詩。其“中心思想”非常明確，望你能為政清明。晉文公看罷血書悲痛萬分！命令改綿山為介山，在山上建祠堂祭祀，把火燒綿山這一天定為寒食節(jié)。禁火，只吃冷食，以示悼念。本來寒食節(jié)在清明節(jié)（二十四節(jié)氣）的前一二天，后來寒食節(jié)的許多習俗已逐漸融入清明節(jié)，故民俗中的清明節(jié)就有了雙重含義。唐朝詩人盧象的《寒食》詩，將紀念介子推，崇高其品行，譏諷晉文公不知使用賢人的失策之舉入木三分地刻畫出來了。力度空前！ 寒食子推言避世，山火遂焚身。 四海同寒食，千秋為一人。 深冤何用道，峻跡古無鄰。 魂魄山河氣，風雷御宇神。 光煙榆柳滅，怨曲龍蛇新。 可嘆文公霸，平生負此臣。作者盧象可能很多人不熟悉。在當代可是牛人。他的名氣與王維齊名，很受丞相張九齡器重（“海上生明月，天涯若比鄰”的作者）。此詩大意：介子推功成身退隱居深山，不料被重耳放山火燒死?，F(xiàn)在舉國上下都吃冷食，自古來就是為紀念他一人。蒙受冤屈有什么可說的呢，他高尚的的情操沒人能比，他的精神化作山河氣概，象激蕩的風雷傳遍神州。沖天火光隨榆柳燒盡而滅，人們用龍蛇歌為他訴冤屈?？蓢@晉文公的英明能夠稱霸天下，但就是對不起忠誠于他的忠臣介子推。細品此詩尚有借故諷今之意，似在勸告統(tǒng)治者要善舉賢者，知人善任，不留遺憾等等。還有一位以寒食為題寫詩的唐朝詩人，不但文字優(yōu)美得被當朝人傳唱，而且得到了皇上的認可。他叫韓翃。寒食春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。春城京城到處都是飛舞的楊花，寒食節(jié)里楊柳在東風中斜飄，天色漸暗后宮廷里傳出了蠟燭。裊裊輕煙散入了達官貴人們的家。把京城春景和寒食皇上賜火的景象生動地描述出來了。一時引起大家熱議，爭相誦讀。據(jù)說唐德宗時期，皇上任命一個人到制造位置上（皇上文字秘書）。中書提供了幾個人選，皇上都沒有同意。隨后德宗就欽點：“給韓翃”。不巧當時正好有兩個人名叫韓翃的人，宰相就請示“給哪一個韓翃” 。皇上就提筆寫下了這首《寒食》詩，并批語：“給此韓翃”皇上提拔了一個人，也成就了一段佳話。當朝就流傳出了“春城無處不飛花”的韓翃。由于清明節(jié)是農(nóng)時的一個節(jié)氣，又是寒食節(jié)融入合并而成的節(jié)日，所以清明節(jié)的習俗就有好多種。主要活動有：祭祀掃墓，蹴鞠（踢球），春耕春種，農(nóng)諺曰“清明前后，種瓜種豆”，植樹等。清明（寒食）祭祖掃墓的習俗至少可追溯到唐朝。唐詩中就給我們留下了好多祭祀掃墓的詩句。如詩人王建在《寒食行》中寫道：“寒食家家出古城，老人看屋少年行……牧兒驅牛下冢頭，畏有家人來灑掃。 ……三日無火燒紙錢，紙錢那得到黃泉。 ……”。作者以口語化的語言描述寒食祭祀的情況。大詩人白居易在《寒食野望吟》中寫到：“風吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠。棠梨花映白楊樹,盡是死生別離處……”。以憂傷的筆調(diào)，描寫了寒食掃墓的悲情。祭祖掃墓當然是悲哀的，比這種悲哀略輕一層但更廣一層的情感則是傷春了。很多文化名人在此時都有傷春情懷并留下了不少經(jīng)典的傷春名句。如北宋詩人晏殊在《示張寺丞王?？薄芬辉娭袑懙溃骸霸惹迕骷傥撮_，小園幽徑獨徘徊。春寒不定斑斑雨，宿醉難禁滟滟杯。無可奈何花落去，似曾相識燕歸來?！本涫矫?，情理兼?zhèn)?，千古傳誦。同時代的詩人歐陽修的傷春名言是：“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去?！保ā兜麘倩āご耗骸罚?，與前述的“無可奈何”有異曲同理之妙。到了北宋，東坡的傷春詞據(jù)說讓其小妾王朝云每次吟唱就淚眼汪汪：“花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草！”（《蝶戀花》）這些名言名篇，早已成為漢語言惜春傷春的經(jīng)典，上千年難以超越！同樣是清明時節(jié)的傷春情感，有人卻把它與家國情懷，江山社稷聯(lián)系起來，格局又升華了幾層，意味深長了許多。這就是明末詩人屈大均的“吶喊”。壬戌清明作朝作輕寒暮作陰，愁中不覺已春深。落花有淚因風雨，啼鳥無情自古今。故國江山徒夢寐，中華人物又銷沉。龍蛇四海歸無所，寒食年年愴客心。雖然作者抒發(fā)的是自己有關反清復明的情懷，即使對和平時期的我們，居安思危大有警醒！志士精神、斗爭精神，忠臣情懷是不能忘記的。祭祀與傷春均屬于清明時節(jié)的“悲傷”情緒，有些哀愁。除二者之外，清明節(jié)的其它活動如蹴鞠，春游踏青，農(nóng)事活動等都屬于“歡與樂”的場境。其典型事例詩人們都有精彩記錄了。如踏球（蹴鞠）活動，唐朝大詩人王維這樣記述的：寒食城東即事清溪一道穿桃李，演漾綠蒲涵白芷。溪上人家凡幾家，落花半落東流水。蹴踘屢過飛鳥上，秋千競出垂楊里。少年分日作邀游，不用清明兼上巳。詩的上闕描寫春景，清水、桃花、人家，當然還有一些“落花流水”。下闕寫玩的“高度”，“足球”飛的比鳥兒還高，秋千在柳樹中穿行。年青人每日都有玩的東西，根本不用規(guī)定什么時候玩什么。一副春日游玩圖清晰地呈現(xiàn)出來，輕快愉悅。大詩人晏殊用生花妙筆寫出春景中明艷的少女圖的作品，更為經(jīng)典當屬《破陣子》一詞了。破陣子燕子來時新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲。日長飛絮輕。巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好，元是今朝斗草贏。笑從雙臉生。美麗春光，景色宜人。勞作游戲，青春飛揚。上闕寫景，下闕寫人。燕子穿梭，梨花半落。綠水蕩漾的池塘上點綴著幾點青苔，枝葉扶疏的林子里，不是傳來黃鸝鳥的鳴叫，白天一天天變長，柳絮不停地輕飄。忽然，養(yǎng)蠶寶寶的小姑娘在采摘桑葉的小路上相遇了。聽到東鄰女兒銀鈴般的笑聲，西鄰女兒不由自主的問：“你今天怎么這樣高興？夜里做什么好夢了吧？”東鄰女笑道：“別亂說，我是剛才與他們斗草斗贏了……不過這么一想，我昨晚真做了一個好夢，沒想到這個好夢預示著我成了斗草的贏家，哈哈哈……”，說到這里，東鄰女孩的臉上卻笑成了一朵花。那青春亮麗的笑容洋溢在明媚的春光里，讓春天更加生機勃勃。自古以來的好作品都要“接地氣”，連采桑女在陌上相逢的神態(tài)和話語，都被大詩人、大官員“捕捉”到了，生動的場景成就生動的作品。所以，此詞寫得明麗清婉，秀潤無比，天時人事，神理盡出。清明節(jié)春游踏青，是自古以來的常態(tài)優(yōu)活動。文人們的賞春、傷春、惜春情感頗豐，作品良多。但因詩作產(chǎn)生男女真情的不多，可唐朝小伙子崔護偏偏就因一首隨性的小詩就給自己帶來了良緣。 唐貞元年間，有位住在長安的書生叫崔護，幾次科舉均名落孫山，挺不痛快。這年清明節(jié)，他獨自一人到城南郊區(qū)踏青散心，不知不覺走到了一戶桃花盛開的人家，覺得口渴了，就敲門討水喝。開門的是一位漂亮的少女，禮貌地為他捧出一碗清水，他一邊喝水一邊看那少女，桃花映著她的臉蛋白里透紅，人美花美。第二年清明節(jié)，崔護又來到這戶人家前，只見關門插鎖，未見人影。他好不失望，拿出筆硯在左邊門上題上一首詩：去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。四句詩包會了去年、今年兩個場景相同，相互映照的場面，一個是去年尋春遇艷；二是今年重尋不遇，桃花依舊，人面杳然，使人憂傷。過了幾天，他放心不下，又來看看。聽到屋里有哭聲。敲開門一問，一老人開門答道：“前些日子，我女兒走親戚回家，看到門上的詩，就得了病，茶飯不思，今日已經(jīng)沒氣了……”崔護十分難過，請求進屋看看，；老人答應了。崔護見那女子趟在床上，好似沒了氣息，便大聲哭道：“你睜開眼看看，我來了！我就是討水喝的人，我就是在門上寫詩的人?！?lt;/p>人家杜甫寫詩要錢（《因崔五侍御寄高彭州一絕》“為問彭州牧，何時救急難”。）；孟浩然寫詩要官（《望洞庭湖贈張丞相》“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”。）沒想到我崔護寫詩卻要命啊……正胡思亂想間，奇跡出現(xiàn)了，那女子竟睜開了眼睛，人又活過來了。崔護和老人欣喜若狂，一高興就把女兒嫁給了崔護。婚后，崔護考中了進士，后來做了嶺南節(jié)度使。這對恩愛的夫妻，日子過得幸福甜蜜，成就了唐詩中少有的以詩成親的佳話。歲歲春光美，年年過清明。佳話不常有，承傳需記清。悲歡憂樂氣氛都可在清明節(jié)表現(xiàn)。牢記傳統(tǒng)，不忘先祖，珍惜春光，是我們所有人都能做到的事。最該做對做好的事，銘記是先賢介子推的遺愿，各級官員、大小管理者都努力做到勤政清明，把“清明”作為為官的座右銘和鏡子，時常自省，改過揚善，善莫大焉！若能如此，才不愧對清明節(jié)留給我們的“寶貴財富”。二O二三年春

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