<p class="ql-block">6 . 讀阿蘭·德波頓的《旅行的藝術(shù)》有感</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1 . </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">旅行是一種鄉(xiāng)愁的歸所之旅。</p><p class="ql-block">閱讀是一種情感的思緒之旅。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2 . </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">閱讀《旅行的藝術(shù)》，我經(jīng)歷了三個階段，不到一個月的時間：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">開始幾天，即“初來乍到”階段，打起精神走兩步，結(jié)果卻興味索然。失望之余，不得不放下。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——當(dāng)時，我在第100頁的空白處，寫下以下的文字——</p><p class="ql-block">讀的越來越不迫切。也就是說，它沒有達(dá)到讓我“愛不釋手”的程度。莫非，是由于心的不平靜所致？近來有些浮躁，那就“束之高閣”一段時間吧。（2019年11月12日 夜）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">又過了十天左右，心血來潮，又想看它了。結(jié)果，“漸入佳境”，一發(fā)不可收拾。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——于是，又在第176頁的空白處，記下這樣的喜悅——</p><p class="ql-block">距離上次閱讀十多天。今天早上，又有心情翻開它了。也許這幾天讀殘雪的小說太累人，想換換口味。沒想到，看著就停不下來。深切地感受到了它的魅力，十分認(rèn)同作者說的道理。這無疑將提高我的旅游品味與旅游意趣。（2019年11月21日 夜）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">五天后的一個夜晚，看完它的最向一行字，依依不舍地合上書頁，就到了“掩卷沉思”的階段了。對作者及其觀點，既有相見恨晚和似曾相識之感，又有受益非淺和豁然開朗之嘆。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——在第244頁，也是最后一頁，我寫了簡短的讀后感——</p><p class="ql-block">古希臘哲學(xué)家說，智慧之樹結(jié)出三種果實：善于思考，善于說話，善于行動。作者做到了，我呢，缺少一種——說話或者說表達(dá)不行。倒是喜歡思考，更喜歡旅游，可就是羞于語言或文字的表達(dá)。作者的論述與見解，我?guī)缀跞空J(rèn)可。我更加堅定了自己一直持有的信念與志趣。（2019年11月26日 夜）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3 . </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">真希望自己擁有一顆“高貴的追索者的靈魂”，像“創(chuàng)造了一種新型的浪漫鄉(xiāng)愁”的波德萊爾那樣，永遠(yuǎn)走在“旅行”的路上，奔向遠(yuǎn)方的家園……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4 . </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十分欣賞譯者序中的一句話，它是德波頓“旅行觀”的高度概括——</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">真正的旅行，必須是哲理和文化層面上旅者的心靈與旅行地之間的共通和默契。（4頁）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">附：《旅行的藝術(shù)》摘錄</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">（波德萊爾說）：“</span>對我而言,我總是希望自己在一個我目前所居地以外的地方,因而到另一地方去永遠(yuǎn)是我滿心歡喜的事情?！保ǖ?2頁）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">旅行能催人思索。很少地方比在行進(jìn)中的飛機(jī)、輪船和火車上更容易讓人傾聽到內(nèi)心的聲音。我們眼前的景觀向我們腦子里可能產(chǎn)生的想法之間存在著某種奇妙的關(guān)聯(lián)：宏闊的思考常常需要有壯闊的景觀，而新的觀點往往也產(chǎn)生于陌生的所在。（第56頁）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們并非一定得在家里才最有可能接近真實的自我。（第59頁）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雷蒙德·威廉斯曾指出，旅行，或者那種漫無目的的漂泊的過程,其價值在于它們能讓我們體驗情感上的巨大轉(zhuǎn)變。（第59頁）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">對于任何旅人來說,一個為求得真知而進(jìn)行的旅程,遠(yuǎn)比一個四處觀光之旅得到更多好處。（第109頁）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">時常走訪大自然是解除城市生活中罪惡的必要良方。（第135頁）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">我們從旅行中獲取的樂趣或許更多地取決于我們旅行時的心境，而不是我們旅行的目的地本身。（第236頁）</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">2023.04.07</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">?</span></p>