<p class="ql-block"> 我們中國身為禮儀之邦，擁有五千年的文化，是四大文明古國之一。在中國最重要的莫過于禮儀了。迎客禮、做客禮、餐桌禮儀等等。禮儀文化可以分為五個(gè)階段，首先是夏朝之前，也就是三皇五帝時(shí)期，那時(shí)候人們非常相信神魔，便要祭祀，這邊是最長的禮儀。然后到了夏商周時(shí)期，這一段時(shí)間是奴隸制。是強(qiáng)行讓仆人服從主人。到了第三階段，春秋戰(zhàn)國時(shí)期在魯國出現(xiàn)了孔子?？鬃油瞥绯缟卸Y儀。以禮待人，以禮治國。這一階段在人們腦中變形成了默認(rèn)。在心中便覺得這是自己應(yīng)該做的。接著是第四階段，到了春秋末期秦朝統(tǒng)一了天下在秦始皇的推崇下，實(shí)行男尊女卑等制度。最后是第五階段，隨著西方文學(xué)進(jìn)入了中國，自由、平等、民主與中國的一些跪拜的男尊女卑產(chǎn)生了沖突。最后取消掉了跪拜禮等古老禮儀，現(xiàn)在打招呼都用揮手或者鞠躬，逐漸形成了現(xiàn)代禮儀。</p> <p class="ql-block">禮儀的發(fā)展與保留5階段（團(tuán)長用自己的語言向團(tuán)員介紹，）最初的發(fā)展：夏朝以前(公元前21世紀(jì)前)，最開始的宗教活動(dòng)——祭天地鬼神祖先，是禮儀的最早形態(tài)。這個(gè)時(shí)期的禮儀還比較簡單，沒有形成制度。禮儀的形成：到了夏、商、西周(公元前21世紀(jì)~前771年)，人類已經(jīng)進(jìn)入了奴隸社會(huì)時(shí)代，統(tǒng)治階級為了鞏固自己的地位，把宗教禮儀發(fā)展成禮制，這個(gè)時(shí)期的禮儀都是強(qiáng)制性的，而且尊卑分明，禮被打上了階級的烙印。在這個(gè)階段，中國第一次形成了比較完整的國家禮儀與制度。古代的禮制典籍亦多撰修于這一時(shí)期，如周代的《周禮》《儀禮》《禮記》就是我國最早的禮儀學(xué)專著。在漢以后2000多年的歷史中，它們一直是國家制定禮儀制度的經(jīng)典著作，被稱為禮經(jīng)?！吨芏Y》中的“五禮”就是一整套涉及社會(huì)生活各方面的禮儀規(guī)范和行為標(biāo)準(zhǔn)。祭祀之事為吉禮，冠婚之事為嘉禮，賓客之事為賓禮，軍旅之事為軍禮，喪葬之事為兇禮。禮儀的變革：春秋戰(zhàn)國時(shí)期(公元前771~前221年)，孔子孟子旬子對禮儀十分重視。“不學(xué)禮，無以立”?？鬃诱J(rèn)為“仁”是道德、政治的最高理想，而“禮”是“仁”的外在體現(xiàn)，“禮”既是幫助個(gè)體克己以修心的一種外在的道德規(guī)范，又是協(xié)調(diào)人際關(guān)系、穩(wěn)定社會(huì)秩序的儀節(jié)形式，還是使國家臻于至治的政治制度，把“禮”看成是治國、安邦、平定天下的基礎(chǔ)。孟子把禮解釋為對尊長和賓客嚴(yán)肅而有禮貌，即“恭敬之心，禮也”，并把 “禮”看做是人的善性的發(fā)端之一。荀子把“禮”作為人生哲學(xué)思想的核心，把“禮”看做是做人的根本目的和最高理想，“禮者，人道之極也”。他認(rèn)為“禮”既是目標(biāo)、理想，又是行為過程?！叭藷o禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！倍Y儀的強(qiáng)化：到了秦漢到清末(公元前221~公元1911年)，禮儀是維護(hù)封建社會(huì)的等級秩序的工具。這一時(shí)期的禮儀的重要特點(diǎn)是尊君抑臣、尊夫抑婦、尊父抑子、尊神抑人。在漫長的歷史演變過程中，它逐漸變成為妨礙人類個(gè)性自由發(fā)展、阻撓人類平等交往，窒息思想自由的精神枷鎖。封建社會(huì)的禮儀，內(nèi)容大致有涉及國家政治的禮制和家庭倫理兩類?，F(xiàn)代禮儀：辛亥革命之后（公元1912年-至今），受西方資產(chǎn)階級“自由、平等、民主、博愛”等思想的影響，中國的傳統(tǒng)禮儀規(guī)范、制度，受到強(qiáng)烈沖擊。五四新文化運(yùn)動(dòng)對腐朽、落后的禮教進(jìn)行了清算，符合時(shí)代要求的禮儀被繼承、完善、流傳，那些繁文縟節(jié)逐漸被拋棄，同時(shí)接受了一些國際上通用的禮儀</p> <p class="ql-block"> 討論:禮儀的起源與發(fā)展階段與發(fā)展時(shí)期，各小隊(duì)經(jīng)討論后得出自己小隊(duì)的最終結(jié)果（可以用連線題的形式）。</p> <p class="ql-block">下一個(gè)環(huán)節(jié)游戲</p> <p class="ql-block">坐如鐘</p> <p class="ql-block">行如風(fēng)</p> <p class="ql-block">站如松</p> <p class="ql-block">開筆禮，是古代讀書人人生四大禮之一（開筆，成人，成婚，喪葬），是中國傳統(tǒng)文化中，對少兒開始識字習(xí)禮的一種啟蒙教育形式，是中國古代讀書人成長過程中接受的首次大禮，這一儀式被稱為“破蒙”，是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，挖掘和學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典中的道德價(jià)值，促進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的一項(xiàng)民族民間文化活動(dòng)。</p>