<p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">北碚公園是重慶市規(guī)范化管理二級達標(biāo)公園，位于嘉陵江南岸北碚區(qū)中心的火焰山上，現(xiàn)有面積7.43公頃。它地理位置優(yōu)越，園地四面臨街。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">內(nèi)有作孚紀(jì)念園、盆景園、雉科動物展覽、休閑茶園等，是一個人文景觀與自然景觀相結(jié)合，集休閑、娛樂為一體的綜合性山地公園，并于2005年5月1日向市民免費開放。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">紅樓坐落在北碚公園火焰山麓，建造于1932年。兩樓一底，紅墻綠瓦，飛檐翹角，掩映于蒼翠郁綠之中，優(yōu)美壯觀。有人詩贊云：“更倩紅樓添一角，江山頓覺太玲瓏”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">北碚公園原址為火焰山東岳廟，其地勢較高，近可以俯瞰北碚城市街景、嘉陵江行船風(fēng)帆，遠可以眺望縉云山、飛蛾山、雞公山、觀音峽、溫塘峽等山景、水景、峽景，可滿足游覽休息。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">紅樓當(dāng)初為兼善中學(xué)校舍，抗戰(zhàn)伊始，兼中遷至雞公山，中央銀行在此設(shè)立辦公處，蔣介石每次來北碚均下榻其間。1944年6月22日，美國副總統(tǒng)華萊士曾到此觀看滑翔機表演。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">抗戰(zhàn)勝利后，民生公司圖書館遷來，與北碚民眾圖書館合并，在此成立北碚圖書館?，F(xiàn)為北碚圖書館歷史資料部，珍藏有文史古籍30萬冊。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">1930年，著名的愛國實業(yè)家即原嘉陵江三峽峽防局局長盧作孚先生，為了發(fā)展北碚地方經(jīng)濟文化事業(yè)，拆毀東岳廟神像，建成了峽區(qū)博物館，開辟周圍二十多畝墓地和三十多畝荒破、農(nóng)地，揭開了公園、動物園建設(shè)的序幕，取名“北碚火焰山公園”，不久更名為“北碚平民公園”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">動物最初以飼養(yǎng)良種禽畜，后逐步改為飼養(yǎng)展出野生動物。歷經(jīng)抗日戰(zhàn)爭和內(nèi)戰(zhàn)之后，公園幾乎荒蕪?fù)ｎD，于1950年被北碚軍管會文教部接管更名為“北碚公園”，列編入國家事業(yè)單位，并逐步得以發(fā)展建設(shè)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">北碚公園的植物配置以自然為宗，而又有章法，喬、灌、花、草、竹交相配合，適宜布置，構(gòu)成幽雅、古樸、野趣的自然景觀。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">北碚公園初建規(guī)模時，林木覆蓋率達百分之五十左右，通過幾十年發(fā)展，形成了典型山地公園特有的植物景點和景區(qū)，已是林木蔥郁、花木繁茂，園林綠化覆蓋率達到百分之九十以上。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">園中高大喬木密植成林，林下遍植花草灌木，有不少稀有古樹，其中4株命名為重慶市二級保護樹。特別是從公園前門拾級而上，梯道兩側(cè)，濃密高大的桂花樹與棕竹、紫薇、茶花、地被等形成立體的又富有四季變化的植物景觀。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">夏天，紫薇花爛漫如火，清風(fēng)徐來，嬌妍顫動；秋天，亭亭玉立的桂花樹上點綴著紅色、白色的桂花，濃香遠溢，香飄十里；冬天，茶花姹紫嫣紅，爭奇斗艷，雖是冬日，亦顯春意昂然。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">一直來北碚公園都保持著動物展出觀賞，從最初飼養(yǎng)良種家禽，發(fā)展到展出虎、獅、狼等猛獸和其他野生動物。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">隨著年代的變遷和人們對動物生存發(fā)展的認識，原有的籠舍已不適宜動物生長，現(xiàn)已逐步淘汰大型猛獸，動物展出主要以深受小朋友喜歡的雉科動物和小型動物為主。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">通過建設(shè)后的北碚公園已成為重慶市山地公園的代表，是北碚城區(qū)中心的區(qū)域性、綜合性游覽休閑公園，同時作為縉云山—北溫泉—釣魚城風(fēng)景名勝區(qū)旅游線上的一個停留點，以其優(yōu)美的生態(tài)園林景觀、盧作孚史跡文化內(nèi)涵和花鳥展為特色。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">清涼亭，在北碚公園火焰山麓的嘉陵江畔，原名慈壽閣，創(chuàng)建于1935年。閣分兩層，一樓一底。依山傍水，小巧玲瓏，掩映于蒼松翠柏中。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">亭中紅柱兀立，彩畫斑斕；閣頂琉璃紅瓦，嵯峨壯觀。樓臺四周臨窗遠眺，縉云九峰，屏列天際；嘉陵江流，縱貫三峽。山光水色，令人心清神爽。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">說到清涼亭，人們就會聯(lián)想到盧作孚改清涼亭的佳話。1927年，盧作孚擔(dān)任北碚峽防局長后，一心撲在北碚的開發(fā)建設(shè)上，自家連住房都沒有一間。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">1934年正月初三日，盧作孚的老母60壽辰時，親朋好友和北碚各界人士，籌集了3000銀元作壽金，準(zhǔn)備為盧母修建一幢別墅。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">盧作孚認為，接受禮金為私人建房不妥，便與母親商量，決定將這筆錢收作公益之用。不建私人別墅，改在北碚公園內(nèi)建造一棟亭閣，供人觀瞻使用。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">亭閣建成后，人們甚贊盧作孚大公無私，處處熱心于公益事業(yè)的精神。但是在為此亭取名時，大家商議定名為“慈壽閣”目的在于讓人們知道，這是盧局長老母的壽金所建。這時，正值四川名家趙熙到北碚游覽，就請他寫了“慈壽閣”，三字，準(zhǔn)備刻匾掛于亭上。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">盧作孚認為這個名字太狹意了，用一種很微妙的辦法改變了親朋主張。他既不公開說好壞，也不刻匾懸掛，只叫盧子英將“慈壽閣”三字好好保存。負責(zé)施工的黃子裳又問盧作孚，盧將：“以后再說”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">其實，“慈壽閣”三字一直在盧子英的箱子里收藏著。幾年過去了，人們只叫這亭為慈壽閣，但就是不見其匾額。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)，國民政府西遷重慶，12月15日，盧作孚邀請國府主席林森游覽北碚，請他題寫了“清涼亭”三字，以更換“慈壽閣”之名。1938年5月，慈壽閣上突然懸上了“清涼亭”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">抗戰(zhàn)時期，陶行知在此設(shè)立曉莊研究所，研究兵役改革，在北碚開展了轟轟烈烈的志愿兵運動；籌劃創(chuàng)辦育才學(xué)校，為祖國培植了大批人才。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">盆景園是一個園中園，原名“花苑”。園內(nèi)充分利用地勢，修建盆景展臺、幾架、疊石流水、花架長廊，園門漏窗。園內(nèi)展出樹樁、山石盆景200余件，其中不少作品在全國盆景展、重慶市盆景展獲得過金獎、銀獎等獎項。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">為紀(jì)念愛國實業(yè)家北碚開拓者、北碚公園創(chuàng)辦人盧作孚先生。作為一代“船王”作孚先生，對航運事業(yè)作出不可磨滅的貢獻。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">毛澤東在談到中國民族工業(yè)發(fā)展過程時說到，四個實業(yè)界人士不能忘記，他們是：搞重工業(yè)的張之洞，搞化學(xué)工業(yè)的范旭東，搞交通運輸?shù)谋R作孚和搞紡織工業(yè)的張謇。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">作孚園布局以作孚文化為主題，包括盧作孚先生漢白玉石塑像，作孚夫婦墓地，周谷城、孫越崎、梁漱溟、陳銘德題詞，宴陽初撰文、盧作孚銘言等碑文，浮雕、大理石屏風(fēng)墻、紀(jì)念亭、紀(jì)念撰文錯落布置在曲折蜿蜒的山徑之中，綠樹花草之間，使之成為一個宣傳愛國主義、弘揚民族正氣的教育基地。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">怡園景區(qū)以春花為主，主要配置海棠、紫荊、紫藤、杜鵑等。早春，鮮紅的海棠花簇生于枝條間，明媚奪目，而滿條紅的紫荊，在流水潺潺的瀑布聲伴奏下，迎風(fēng)起舞。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">四世同堂紀(jì)念館位于北碚區(qū)天生街道天生新村63號，占地面積3450平方米，是我國著名文學(xué)家、藝術(shù)家老舍先生抗戰(zhàn)時期在碚的寓所，是國內(nèi)保存最完好的老舍住地之一。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">該館于2012年9月29日正式對外開放，是重慶市文物保護單位，重慶市愛國主義教育基地，重慶市科普基地，重慶市統(tǒng)一戰(zhàn)線傳統(tǒng)教育基地，重慶市北碚區(qū)愛國主義、中小學(xué)德育基地，重慶市北碚區(qū)紅領(lǐng)巾教育實踐基地。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">1938 年 7 月中旬，在九江淪陷武漢無險可守情況下，老舍隨“中華全國文藝界抗敵協(xié)會”遷往重慶。據(jù)老舍先生自述：“ 8 月 14 ，我們到了重慶。”暫時住在公園路青年會里。青年會是“文協(xié)”在重慶的第一個會址，老舍與何容住在二樓窗口向陽的一間，中間一個九屜桌，兩張單人床分放兩旁，坐在桌旁可就桌工作。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">至 1940 年 8 月房屋被炸毀才離開，現(xiàn)僅存當(dāng)年樓上的“青年會”三個大字殘跡。這期間寫作了他的第一部抗戰(zhàn)話劇《殘霧》，第四部短篇小說集《火車集》，長詩《劍北篇》，話劇《國家至上》、《張自忠》、《面子問題》、《歸去來兮》、《誰先到了重慶》等作品。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">1943年11月17日，夫人胡絜青攜子女來到北碚與剛割治完盲腸的老舍團聚，一家定居在蔡鍔路 24 號（現(xiàn)為天生新村 63號副16號）。與老向一家、蕭伯青、蕭亦五同住“文協(xié)”北碚分會的一座小樓。 1943 年，老舍在身心全不舒服的情況下，創(chuàng)作完成了長篇抗日武裝斗爭小說《火葬》和第五部短篇小說集《貧血集》。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">1944 年4 月15 日 ，《新華日報》為“文協(xié)”成立六周年與老舍創(chuàng)作生活二十周年發(fā)表社論，郭沫若、茅盾、何容、臺靜農(nóng)、臧克家等人均寫文章或賀詞表示祝賀。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">茅盾在文章中說: “如果沒有老舍先生的任勞任怨，這一件大事——抗戰(zhàn)的文藝家的大團結(jié)，恐怕不能那樣順利迅速地完成，而且恐怕也不能艱難困苦地支撐到今天了。這不是我個人的私方，也是文藝界同人的公論?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">老舍在北碚安家后，許多朋友前去看望。胡絜青一次又一次地講述了北平淪陷后，人民的苦難和當(dāng)亡國奴的恥辱。這些真實的細節(jié)，為醞釀創(chuàng)作《四世同堂》，提供了詳細的背景材料。1945年 2月4日，小女舒立出生。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">1944 年元月，老舍開始寫作百萬字小說《四世同堂》，他說“我必須把它完成，成為從事抗戰(zhàn)文藝的一個較大的紀(jì)念品”。年底完成了三部曲的第一部《惶感》，1945年完成第二部《偷生》，第三部《饑荒》于 1948 年在美國寫完。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">《四世同堂》這部長達百萬字的長篇巨著，用最普通的大量的民俗傳統(tǒng)和國民性，對中國當(dāng)時的文化、經(jīng)濟和政治作出反思，解釋為什么中國幾乎被日本吞食，幾千年封建文化傳統(tǒng)對當(dāng)時中國的影響?！端氖劳谩肥抢仙嶙髌分凶罹咛厣淖髌分?。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">抗戰(zhàn)勝利后，老舍寫了長篇回憶文章《八方風(fēng)雨》，記敘了他在八年抗戰(zhàn)中的生活，在北平《新民報》上連載。他說：“把八年的生活有話即長，無話即短的寫下來。</b></p>