<p class="ql-block">2023.04.13日第三天，離島回家的路上，我們報名參加旅游公司組織的漓江陽朔二日游，含早餐、午餐、住宿。旅游第一站——陽朔世外桃源。</p> <p class="ql-block">我非常喜歡陶淵明的《世外桃源》。遙想十年前，也就是2003年非典前，“我想去桂林”那首歌唱了一遍又一遍，游桂林一直一直是我的期待！正好單位組織桂林旅游，夢寐以求的愿望終于實現(xiàn)了。我親身經(jīng)歷了世外桃源的絕世美艷，經(jīng)過狹小黑暗的燕子洞口后豁然開朗、柳暗花明的驚嘆。請允許我長篇大論地將全文、譯文呈現(xiàn)與您：</p><p class="ql-block">晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾（jiā）岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。</p><p class="ql-block">林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁（huò）然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡（qiān）陌（mò）交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人。黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要（yāo）還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人，來此絕境，不復(fù)出焉，遂（suì）與外人間（jiàn）隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。余（yú）人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去，此中人語云：“不足為外人道也?！?lt;/p><p class="ql-block">既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡（jùn）下，詣（yì）太守，說如此。太守即遣（qiǎn）人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。</p><p class="ql-block">南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無問津者。</p><p class="ql-block">譯文如下：</p><p class="ql-block">東晉太元年間，一個武陵人把捕魚作為職業(yè)。（有一天）他順著小溪劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到（一片）桃花林，生長在溪水兩岸，長達(dá)到幾百步，中間沒有別的樹。花草鮮艷美麗，飄落的花瓣繁多而紛亂。漁人對此感到奇怪。又向前走，想要走到桃花林的盡頭。</p><p class="ql-block">桃花林消失在溪水的源頭，（緊接著）就看到一座山。山上有個小洞口，洞里隱隱約約好像有光亮。（漁人）便舍棄船，從洞口進(jìn)入。開始非常狹窄，僅僅能一個人通過。又向前走了幾十步，眼前一下子開闊敞亮起來。（呈現(xiàn)在眼前的是）（這里）平坦的土地，整整齊齊的房屋，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林這類的景物。田間小路交錯相通，（村落間）互相都能聽見雞鳴狗叫的聲音。在其中人們來來往往耕種勞作，男女的穿戴，全都和桃花源外面的人一樣。老人和小孩，都悠閑愉快，自得其樂。</p><p class="ql-block">（桃花源里面的人）見了漁人，竟然非常吃驚，問（漁人）從哪里來，（漁人）都詳盡地回答了他們。（有人）就邀請（漁人）到自己家里去，擺酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說有這樣一個人，都來詢問打聽消息，他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子和兒女及同鄉(xiāng)的人來到這與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了來往。他們問現(xiàn)在是什么朝代，（桃源里的人）竟然不知道有過漢朝，更不用說有魏朝和晉朝了。漁人把自己知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們，（他們聽了）都感嘆，惋惜。其余的人都各自邀請（漁人）到自己家中，都拿出酒和食物來（款待他）。漁人停留了幾天，就告別離開了。桃花源里的人對他說：“（這里的情況）不值得對外面的人說?！?lt;/p> <p class="ql-block">這就是世外桃源洞口。</p> <p class="ql-block">這是我們經(jīng)過燕子洞錄像。</p> <p class="ql-block">經(jīng)過狹窄的石洞，突然豁然開朗，一片桃花林迎面而來，讓人目不暇接。</p> <p class="ql-block">游完世外桃源。我們在興坪碼頭坐船游玩漓江沿途的風(fēng)景，20元人民幣背景圖，九馬畫山，駱駝山，海螺山，魚躍龍門，山的形狀越看越像。</p> <p class="ql-block">我們一行前往馬嶺鼓寨，這里世世代代居住著廣西四大少數(shù)民族之一的侗族。當(dāng)?shù)匾晃?0多歲的"阿嫂"我們地接導(dǎo)游。在侗族，"阿嫂"是對結(jié)婚女人的統(tǒng)稱，未結(jié)婚的女孩則統(tǒng)稱為"阿妹"。而結(jié)婚的"阿嫂"頭上都會插上一把銀梳子，這是區(qū)分女人結(jié)婚與否的明顯標(biāo)志。"阿嫂"介紹說，侗族同胞還保留著傳統(tǒng)的民族習(xí)俗，早婚早育，女娶男嫁。每年三月三，是侗族青年男女相親的日子，女孩子帶上銀首飾，穿上艷麗的民族服裝來到聚會廣場，看見喜歡的未婚男人，就將身上的百褶裙脫下來蓋在男人頭上，將意中人"搶"回家來。接下來的一年時間，被"搶"男人要住在女孩家"試婚"，干所有農(nóng)活和家務(wù)活，直到女孩懷孕，才能與女孩正式結(jié)婚。阿嫂現(xiàn)場選了一個游客，示范銀梳子刮痧的作用，并講到這里的銀子都是能食用的熟銀，經(jīng)過二十多道工序，純手工打磨，標(biāo)有S990國有標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證。隨后帶我們?nèi)ャy飾商場，柜臺上擺滿了各種精美的銀飾--銀梳子、銀杯子、銀手鐲、銀腰帶等等。阿嫂講的銀梳子種種好處，本來確實想買一把銀梳子，無奈價格都在兩三千元，貴的有些離譜，只好“望梳興嘆”忍痛割愛了……</p> <p class="ql-block">緊接著我們來到了陽朔的銀子巖。銀子巖溶洞是典型的喀斯特地貌，貫穿十二座山峰，屬層樓式溶洞，洞內(nèi)匯集了不同地質(zhì)年代發(fā)育生長的鐘乳石，晶瑩剔透，潔白無瑕，宛如夜空的銀河傾斜而下，閃爍出像銀子、似鉆石的光芒。</p> <p class="ql-block">晚上旅游公司安排我們在陽朔的賓館剛剛住下，天就下起了大雨，著名的西子街去不了了，我們就在賓館隔壁的酒店用餐，聽著雨聲，品嘗陽朔的特色名菜啤酒骨劍魚，田螺釀。</p> <p class="ql-block">2023.04.14第四天，也是旅游的第二天，我們?nèi)ビ鳊垬蚓皡^(qū)，石橋自然古樸，橋下流水湛藍(lán)純凈，一排排竹筏水上靜待，實為桂林地區(qū)的純自然原生態(tài)。</p> <p class="ql-block">竹筏漂流是這里的特色。</p> <p class="ql-block">最后一站是在大圩古鎮(zhèn)乘竹筏游漓江，四人一艘竹筏，我們兩口與另外一對小青年乘坐一船，王處樊處兩家乘坐一船，兩岸山峰形狀有像元寶的，有像磨盤的，竹筏在漂流，青山，秀峰，倒影在漓江水面上，人好像在畫中游似的。</p> <p class="ql-block">草草地游覽完遇龍橋和大圩古鎮(zhèn)，我們就開始進(jìn)購物店。雞血玉三小時和乳膠生活館三小時。傍晚，導(dǎo)游將我們送至桂林市區(qū)。行程圓滿結(jié)束后，我們又來到小廚當(dāng)?shù)?，這里的飯菜可口不貴，堪稱首選！</p> <p class="ql-block">2023.04.15第五天離開桂林，我們驅(qū)車一路向前，行路千里，來到天門市小南湖酒店住下，然后去吃天門特色名菜——蒜瓣黃鱔，梅菜扣肉，做的是地道可口。</p> <p class="ql-block">天門佬鱔魚館。</p> <p class="ql-block">2023.04.16第六天，從天門市出來，一路向北，許昌段的新修的高速平坦筆直，車輛稀少，小浪底特大跨黃河大橋宏偉壯觀，路兩旁的樹木郁郁蔥蔥，白色，粉色的槐花枝頭招蜂引蝶，山西境內(nèi)，侯馬界地，熟悉的招牌，自家的樓房，花紅嫩葉，一草一木向我招手，像在歡迎我們回家！</p><p class="ql-block">編后語：美篇中選用了百度和抖音上的圖片小視頻，意在加深對回家路上各景點的深刻記憶，不牽扯到商業(yè)利益化，敬請諒解。</p><p class="ql-block"> 2023年 05月01日</p>