<p class="ql-block">一、麻元兒發(fā)跡</p><p class="ql-block">抗日戰(zhàn)爭時期的戰(zhàn)士麻元兒，跟著共產(chǎn)黨的隊伍拉游擊打過日本鬼子，后來脫離了共產(chǎn)黨隊伍，原因不詳。1949年全國解放了，麻元兒也沒混上個一官半職，多少有些遺憾，畢竟是跟著共產(chǎn)黨拉過游擊打過日本鬼子的人。1958年人民公社下轄各管區(qū)組建幸福院，麻元兒當(dāng)上了管區(qū)幸福院的院長，估計是他的老戰(zhàn)友幫的忙。其中有個叫王炳勤的縣級（離休前享受副省級待遇）領(lǐng)導(dǎo)人居說與麻元兒是拉游擊打日本鬼子時期的戰(zhàn)友，星期天就經(jīng)常去麻元兒那里吃喝聊天。分析認(rèn)為王炳勤就是幫麻元兒當(dāng)上幸福院院長的那個人。麻元兒姓韓，名繼尚。或許因臉上有幾個麻子，乳名叫元兒，人們都叫他麻元兒。村里的人們都知道麻元兒是拉游擊打過日本鬼子的功臣，又有當(dāng)官的戰(zhàn)友駕勢，一院之長，整天一副高高在上、盛氣凌人的樣子，村里人對麻元兒都敬而遠(yuǎn)之。從我記事起就沒見麻元兒有過笑臉，穿戴始終是整整齊齊、干干凈凈的。</p><p class="ql-block">幸福院長是個不起眼的肥缺，連個副院長也沒有配備，會計也是個擺設(shè)，財務(wù)收支全聽麻元兒的，保管員是麻元兒的原叔伯兄弟媳婦，或許麻元兒叔伯兄弟死得早，麻元兒這個叔伯兄弟媳婦就一直跟著麻元兒住幸福院，跟自己的媳婦一樣，百依百順的，伺候麻元兒非常周到。這個女人不善言談，很賢惠，長得也標(biāo)志、干凈。最后先麻元兒老死在幸福院里了。</p><p class="ql-block">幸福院種著幾十畝好地，不交公糧，喂著頭叫驢專供拉磨磨面用，養(yǎng)著十幾個無兒無女的孤寡老人，幸福院自種自吃，自給自足，日子過得很好。在當(dāng)年老百姓眼里幸福院名副其實，確實是個幸福養(yǎng)老的好地方。麻元兒說一不二，想吃啥吃啥，當(dāng)年老百姓缺吃少穿生活艱難，麻元兒老兩口自己開小灶，雞魚肉蛋不斷，冬天屋里憋拉器爐子燒得紅紅的，很暖和。</p><p class="ql-block">當(dāng)年農(nóng)村冬天非常冷，有頭有臉且上了年紀(jì)的極個別人才敢去麻元兒屋里取暖，我等孩子們是不敢去的。當(dāng)年最快樂的事情莫過于看露天電影和野臺子戲。最煩的事是推磨軋碾。</p> <p class="ql-block">二、麻元兒之死</p><p class="ql-block">1977年恢復(fù)考試制度，次年3月我離開了故鄉(xiāng)，步入神圣的求智殿堂。畢業(yè)時正是國家青黃不接、后繼乏人用人之時，我被直接分配到城市機(jī)關(guān)工作，工作忙，很少回故鄉(xiāng)。大概到了1987年，聽村里人說麻元兒死了，而且死得極不尋常。</p><p class="ql-block"> 幸福院是解放前地主家的個四合院，土改后歸公，組建幸福院后這里就成了幸福院所在地。五間堂屋（北屋），五間南屋（其中有一間有前后兩個門，前門通往另一個大院子，土改前也是同一個地主家的），三間東屋，東屋南側(cè)是個露天廁所，三間西屋，西屋南側(cè)是通往街道的過道。麻元兒兩口子住東邊的三間堂屋，坐北朝南。我們村土地承包制是1979年實行的，其實1978年秋天社員們就把生產(chǎn)隊集體種的莊稼分開了，秋收時各家收各家的。這時候幸福院里的老人基本都死光了，麻元兒的老伴兒也死了，幸福院種的那些地也讓村民們分了，麻元兒成了孤家寡人、光桿司令。麻元兒無兒無女，也不是我們村的原住民，晚年仍一個人住在他住了近30年的幸福院里，還是那三間堂屋。孤苦伶仃的一個年邁的老人，又沒有了生活的來源，是怎么活下來的呢？這個答案也困惑了我好些日子，只到發(fā)稿前才聽我兒時的玩伴兒兆妮兒（男人乳名）說是靠政府救濟(jì)，他就曾用地排車?yán)樵獌旱綕?jì)寧地委找過老書記朱啟民。即便有政府的照顧，定期給點生活費，也需要人做飯和陪護(hù)啊？于是當(dāng)年的村干部就派了個叫跟群的男人負(fù)責(zé)照顧他，或許是麻元兒病重出不了屋門，吃喝拉撒都在屋子里，加之天熱，屋里邋里邋遢、臭氣熏天到何種程度可想而知。跟群開始或許還給他送點吃的喝的，估計后來連吃的喝的也懶得送了。</p><p class="ql-block">麻元兒住的屋子后墻上有個窗戶，整天關(guān)閉著，屋后是條東西街，街上行人發(fā)現(xiàn)麻元兒住的屋后窗戶上有很多綠頭蠅子，就報告給了村干部。村干部進(jìn)去一看，差點沒暈過去：滿屋子蒼蠅亂飛，麻元兒尸體上、地上爬滿了蛆蟲，尸體已腐爛得不成樣子，慘不忍睹，奇臭無比。</p><p class="ql-block">幾個村干部碰頭一商量，就找了兩個膽大的年輕人，經(jīng)過討價還價，最后說定，給他倆100元錢，趁夜深人靜把麻元兒埋了。有錢能使鬼推磨，為了一百塊錢（當(dāng)年一百塊錢在農(nóng)村可不是個小數(shù)目），這倆人就應(yīng)下了。準(zhǔn)備好繩子、白酒、手電筒、毛巾、手套、席子和一輛地排車，趁夜深人靜悄悄進(jìn)入幸福院，先打開麻元兒住的屋門通風(fēng)，讓臭氣盡量散發(fā)，兩個人躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。感覺臭氣散發(fā)的差不多了，就將毛巾用白酒浸泡后護(hù)住口鼻，一人拿手電筒照著，一人拿繩子栓住麻元兒的兩只腳，拿掉門嵌子（門檻），兩個人合力往外拉，拉到院子里又晾了好久，然后用席子把麻元兒尸體卷上捆好，再拉到地排車上。兩個人為了那一百塊錢，趁夜深人靜，打著手電筒悄悄的把麻元兒拉到了村西野外，正尋思著埋哪里好，見地頭上有個剛挖的臨時排水溝（農(nóng)村雨季經(jīng)常雨后泛濫，農(nóng)民為了保護(hù)莊稼經(jīng)常挖排水溝泄水），就把麻元兒尸體從地排車上拉到排水溝里，順溝放好，慌里慌張地掩埋上一些土，又慌里慌張地離開，算是交了差。</p> <p class="ql-block">三、尾聲</p><p class="ql-block">大約十天或半月后，麻元兒村里的族人們聽說麻元兒死了，按照村里規(guī)矩，得去幾個人到林（墳）上燒紙吊唁一番。消息傳到我村村干部那里，幾個村干部抓耳撓腮的犯難了：草草地把麻元兒埋了，而且埋得很不是個地方，怎么向麻元兒村里族人們交待？畢竟是村干部點子多，幾個人急中生智，一合計，即刻派人拿锨到村北莊稼地里（這里早先就是幸福院種過的地），臨時堆了個土堆（墳頭）。這時麻元兒村里的族人們也趕到了。村干部把他們領(lǐng)到假墳前說，這里是個風(fēng)水寶地，又是幸福院原來種過的地，老院長生前很喜歡這里。麻元兒村里族人們信以為真，在假墳前燒了紙，男人們磕頭行過禮，婦女們裝模作樣地哭幾聲，這事就這么應(yīng)付過去了，倒也沒鬧出亂子，至今快40年了。</p><p class="ql-block">老來難，無兒無女的孤寡老人更難。奉勸那些不愿意結(jié)婚生孩子的年輕人改變錯誤觀念，及時結(jié)婚生孩子，完成人生旅途中應(yīng)該完成的傳宗接代任務(wù)。老話說得好：不孝有三無后為大。再說了，國家現(xiàn)在老齡化顯現(xiàn)，需要人的地方越來越多，年輕人你不結(jié)婚他不生子國家怎么辦？中華民族的希望何在？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2023年5月4日</p>