<p class="ql-block"> 讀了赫爾巴特的《普通教育學(xué)》，讓我開始重新審視兒童教育的目的，尤其是如何正確認(rèn)識(shí)“兒童管理”的問題，如何做好“教育性教學(xué)”等有了一些新的思考和認(rèn)知。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;">一、對兒童管理的再認(rèn)知</b></p><p class="ql-block"> 赫爾巴特關(guān)于兒童管理的表述歷來遭受后世批判，假如沒有讀原著，我們很容易會(huì)被威脅、監(jiān)督、懲罰等這些冷冰冰的字眼所不齒。但是細(xì)讀《普通教育學(xué)》，我們會(huì)被赫爾巴特的辯證主義哲學(xué)思想所征服，也會(huì)為赫爾巴特再三提醒教育者使用這些管理措施的謹(jǐn)慎而感動(dòng)。</p><p class="ql-block"> 赫爾巴特首先闡明了兒童管理的目的，他說“滿足于管理本身而不顧忌教育，這種管理乃是對心靈的壓迫，而不注意兒童不守秩序行為的教育，連兒童也不認(rèn)為它是教育，如果不緊緊而靈巧地抓住管理的韁繩，那么任何課都是無法進(jìn)行的?！边@種辯證主義的哲學(xué)思想把兒童管理的目的闡述得清晰又明了。我們會(huì)看到，剛上班的年輕教師往往不注重對兒童的管理，或者不懂得兒童管理的藝術(shù)，以至于經(jīng)常教育連最基本的秩序都保障不了，談何教育。</p><p class="ql-block"> 赫爾巴特在詳細(xì)暢談兒童管理的措施時(shí)，除了一兩句話點(diǎn)明管理的措施是威脅、監(jiān)督外，其他幾乎大段大段的筆墨都在詳盡地表述不能濫用這些措施，以及運(yùn)用這些措施的注意事項(xiàng)。如:“一切管理在運(yùn)用威脅時(shí)有觸及兩種暗礁的危險(xiǎn)……不應(yīng)長時(shí)間地與孩子過去不，不應(yīng)故意擺威風(fēng)！不要神秘的緘默！尤其不要虛偽的友好！”</p><p class="ql-block"> 從中我們不難發(fā)現(xiàn)，赫爾巴特的兒童管理并不像標(biāo)題那么生硬和冰冷，而是充滿著對兒童個(gè)性和心理的認(rèn)知，甚至是小心而謹(jǐn)慎，客觀又溫情。</p><p class="ql-block"> 如何客觀辯證地看待“兒童管理”問題，如何謹(jǐn)慎靈巧使用“兒童管理”的幾種措施，對于今天的我們來講，仍然需要細(xì)讀原著，細(xì)品赫爾巴特。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;">二、對教育性教學(xué)的理解</b></p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在，我們經(jīng)常說“學(xué)科育人。但是讀了普通教育學(xué)，我們從中會(huì)找到“學(xué)科育人”的源頭。赫爾巴特首次明確提出“教育性教學(xué)”這個(gè)概念。在此之前，德國教育理論中的“教育”與“教學(xué)”是彼此分離的。赫爾巴特認(rèn)為，不存在無教學(xué)的教育，也不存在無教育的教學(xué)，教學(xué)是道德教育的基本途徑，教育只有通過教學(xué)才能真正產(chǎn)生實(shí)際作用。</p><p class="ql-block"> 其實(shí)，我國古代先賢也早就提出類似的思想。從古至今，我們都在強(qiáng)調(diào)教師不要做“句讀之師”，要做“問道之師”，要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木樱掠肋h(yuǎn)大于才。黨的十八大以來，我國也明確指出立德樹人是教育的根本任務(wù)。落地的關(guān)鍵就是要從“學(xué)科教學(xué)”轉(zhuǎn)向“學(xué)科育人”。</p><p class="ql-block"> 這些和赫爾巴特的“教育性教學(xué)”的思想是多么一致??！</p><p class="ql-block"> 細(xì)細(xì)品讀，我們就會(huì)慢慢悟到，德育的落地不是要靠開一門課程，寫進(jìn)課表里，而是要和日常的課堂教學(xué)融為一體。是老師每講一句：“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”時(shí)所引起的情感共鳴，是讀到“站在長城上，踏著墻下的方磚，扶著墻上的條石，”很自然地想到無數(shù)為了修筑長城而付出辛勤勞動(dòng)和汗水的古代勞動(dòng)人民來，是老師在講中外人口數(shù)量對比扇形圖，以及中外耕地面積的統(tǒng)計(jì)圖時(shí)，孩子自然而然地樹立起節(jié)約糧食的意識(shí)……不知不覺，孩子們已習(xí)得，不知不覺他已淚流滿面，不知不覺教室里多了一份溫柔，多了一份隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲……教育就是這樣讓一個(gè)人在全身心投入知識(shí)獲取時(shí)，真真正正的感受到課堂知識(shí)學(xué)習(xí)背后受到的那種對生命價(jià)值和生命質(zhì)量的無形的影響。</p><p class="ql-block"> 什么才是好的教育，什么樣的課堂才是好的課堂，偉大的先賢們已經(jīng)在名著中給了我們指導(dǎo)和忠告。雖然我們提不出偉大的理論，但是我們可以用我們的智慧和堅(jiān)持去品讀這些經(jīng)典，觸摸這些偉大的思想背后的深意！</p><p class="ql-block"> 漫漫前路，我們共同求索……</p>