<p class="ql-block"> 大家好，我是叢臺區(qū)連城小學(xué)六年級3班的郭蔓妮，今天我和大家分享的是經(jīng)典名篇《勸學(xué)》。</p> <p class="ql-block">原文：</p><p class="ql-block"> 問楛者，勿告也；告楛者，勿問也；說楛者，勿聽也。有爭氣者，勿與辯也。故必由其道至，然后接之；非其道則避之。故禮恭，而后可與言道之方；辭順，而后可與言道之理；色從而后可與言道之致。故未可與言而言，謂之傲；可與言而不言，謂之隱；不觀氣色而言，謂瞽。故君子不傲、不隱、不瞽，謹順其身。詩曰：“匪交匪舒，天子所予?！贝酥^也。</p><p class="ql-block">譯文：</p><p class="ql-block"> 如果有人前來向你請教不合禮法之事，不要回答；前來訴說不合禮法之事，不要去追問；在你面前談?wù)摬缓隙Y法之事，不要去參與；態(tài)度野蠻好爭意氣的，別與他爭辯。所以，一定要是合乎禮義之道的，才給予接待；不合乎禮義之道的，就回避他；因此，對于恭敬有禮的人，才可與之談道的宗旨；對于言辭和順的人，才可與之談道的內(nèi)容；態(tài)度誠懇的，才可與之論及道的精深義蘊。所以，跟不可與之交談的交談，那叫做浮躁；跟可與交談的不談那叫怠慢；不看對方回應(yīng)而隨便談話的叫盲目。因此，君子不可浮躁、也不可怠慢、更不可盲目，要謹慎地對待每位前來求教的人?！对娊?jīng)》說：“不浮躁不怠慢，才是天子所贊許的?！闭f的就是這個道理。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 本期連城童聲到此結(jié)束，我們下期再見。</p>