<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>來自 書畫新風(fēng)景</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">啟功 蘭竹圖</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">竹子是文人畫家最喜愛的題材之一，以墨竹最為常見。但是還有一種以朱砂寫成，稱為朱竹。據(jù)說，這始于蘇東坡。</b></p> <p class="ql-block"><b>啟功 竹石圖</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">有一次，蘇東坡醉后寫竹，見硯中無墨，遂以朱砂粉調(diào)水為之，旁人不解，問道：“只見過綠竹，哪有朱竹？”蘇軾反問：“世間亦無墨竹。既可以用墨畫竹，何嘗不可以用朱畫？”</b></p> <p class="ql-block"><b>啟功 竹石圖</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">朱砂的紅，亮麗而無燥氣，歷久愈見凝重沉穩(wěn)。敦煌壁畫歷經(jīng)千年，仍栩栩如生，其中的顏料成分也有朱砂。另外，作為一種文化存在，用朱砂畫的竹子，更是寓有竹報平安、招財納吉，辟邪鎮(zhèn)宅的象征意義，所以深受人們的喜愛。</b></p> <p class="ql-block"><b>于非闇 意足不求顏色似</b></p> <p class="ql-block"><b>謝稚柳 朱竹圖</b></p> <p class="ql-block"><b>潘主蘭 朱霞圖</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">潘主蘭(1909-2001年) ，著名書畫家、篆刻家、詩人，其行書別具一格，甲骨文法書法，被公認(rèn)具有“神風(fēng)仙骨”。</b></p> <p class="ql-block"><b>潘主蘭 朱竹圖</b></p> <p class="ql-block"><b>潘主蘭 朱竹圖</b></p> <p class="ql-block"><b>潘主蘭 竹報平安圖</b></p> <p class="ql-block"><b>溥松窗 竹石圖</b></p> <p class="ql-block"><b>溥松窗 朱竹圖</b></p> <p class="ql-block"><b>吳昌碩 朱竹圖</b></p> <p class="ql-block"><b>吳昌碩 朱竹圖</b></p> <p class="ql-block"><b>黃君璧 竹報平安</b></p> <p class="ql-block"><b>黃君璧 竹石圖</b></p> <p class="ql-block"><b>柳子谷 朱竹圖</b></p> <p class="ql-block"><b>董壽平 朱竹圖</b></p> <p class="ql-block"><b>申石伽 鸞鳳夾清音</b></p> <p class="ql-block"><b>申石伽 高節(jié)不隨桃李艷 五云深處化紅裝</b></p> <p class="ql-block"><b>吳子深 竹石圖</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">吳子深(1893~1972)，著名書畫家，曾以巨資創(chuàng)建蘇州美術(shù)?？茖W(xué)校于滄浪亭畔，自任校董及教授。擅山水、蘭竹，并精于醫(yī)道。與吳待秋、吳湖帆、吳觀岱有"江南四吳"之稱，與馮超然等有"三吳一馮"之稱。</b></p> <p class="ql-block"><b>吳子深 蘭竹圖</b></p> <p class="ql-block"><b>吳子深 竹石圖</b></p> <p class="ql-block"><b>來自：（書畫新風(fēng)景）版權(quán)、著作權(quán)歸作者所有，侵刪。</b></p>