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云崗石窟

熊媽

<p class="ql-block">云岡石窟，原名靈巖寺、石佛寺。位于山西省大同市西郊武州山南麓，武州川北岸。武州山最高處稱云岡，故名云岡石窟。北魏統(tǒng)治者崇尚佛教，廣建寺宇，大開石窟。此石窟群的主要部分皆完成于北魏遷都洛陽之前，約自和平元年至太和十八年(460-494)。石窟依山開鑿，東西綿延1千米?？邊^(qū)自東而西依自然山勢分為東、中、西3區(qū)?，F存主要洞窟45個，附屬洞窟209個，雕刻面積達18000余平方米。造像最高17米，最小為2厘米，佛龕約計1100多個，大小造像59000余尊。</p><p class="ql-block">1961年被國務院公布為全國首批重點文物保護單位。2001年12月14日被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄，2007年5月8日被國家旅游局評為首批國家5A級旅游景區(qū)。</p><p class="ql-block">云崗石窟的開鑿始于北魏文成帝復法后的和平年間（460-465），興盛于孝文帝都平城的太和年間（477-494），衰微于遷都洛陽后的北魏后期（494-525），前后約60多年。</p> <p class="ql-block">公元460年，文成帝令沙門統(tǒng)曇曜開鑿石窟，將其地址選擇在位于平城西郊的“神山”武州山。開鑿了五所石窟，現編號第十六窟至第二十窟，是開鑿最早的“曇曜五窟”。</p><p class="ql-block">曇曜雕像</p> <p class="ql-block">各窟大體上都模擬橢圓形平面、穹窿頂的草廬形式；造像主要是三世佛（過去佛、當今佛和未來佛）和千佛。</p> <p class="ql-block">第二期石窟和龕像急劇增多，反映了文成帝以后孝文遷洛之前這一階段，佛教在北魏統(tǒng)治集團的提倡下，發(fā)展迅速。</p><p class="ql-block">1，2窟</p> <p class="ql-block">3，4窟</p><p class="ql-block">我們到的時間已經接近下午四點半了，所以1，2，3，4都沒看，從皇家的第五窟開始看的。</p> <p class="ql-block">第5窟（大佛洞），云岡中期（公元471-494年）。單室窟，平面為橢圓形，穹隆頂。</p> <p class="ql-block">5窟的壁畫</p> <p class="ql-block">第6窟（釋迦佛洞），云岡中期（公元471-494年），塔廟窟，窟內現存反映釋迦一生的佛傳故事圖30余幅，集中表現了佛主從誕生、成長、婚姻，到出家、弘法等一系列具有標志性紀念意義的場面。這些故事圖雕刻，結構合理，手法簡樸，為犍陀羅藝術東傳的新創(chuàng)造，彌足珍貴。</p> <p class="ql-block">第7窟（西來第一佛洞），云岡中期（公元471-494年），前、后室窟，平面為長方形。</p> <p class="ql-block">9，10窟遺址</p> <p class="ql-block">第9窟（阿閦佛洞），云岡中期（公元471-494年）</p> <p class="ql-block">第10窟（毗盧佛洞），云岡中期（公元471-494年）</p> <p class="ql-block">第11窟（接引佛洞），云崗中期</p> <p class="ql-block">第12窟（離垢地菩薩洞，俗稱“音樂窟”），云崗中期</p> <p class="ql-block">第13窟（文殊菩薩洞），云崗中期</p> <p class="ql-block">太和十八年(494)孝文遷洛，平城仍為北都，云岡作為佛教要地尚在繼續(xù)，鑿窟雕龕并未少歇，盡管大型窟減少了，中小窟龕卻自東迄西遍布云岡崖面，甚至向西一直延續(xù)到云岡以西三十里外的焦山南坡。這種跡象，說明當時北魏北部地區(qū)的階級關系與北魏其他統(tǒng)治區(qū)一樣，不僅未因遷都而緩和，反而更加激烈了。</p> <p class="ql-block">參觀聽講解的時間有限，加上石窟應該是不容許拍照的，但佛像實在是太美了，還是忍不住拍了一點照片（因為我們進去的晚，工作人員大部分都下班了），很有可能張冠李戴的，也只能盡力了。西面的都來不及看。</p> <p class="ql-block">謝謝觀看！云崗石窟真的好美，強烈推薦一睹為快。</p>