<p class="ql-block">今又周末，又走了南田村的南崗尖環(huán)線。南田我出生的地方，是年長(zhǎng)的關(guān)系吧，總懷有戀戀不舍的情結(jié)。戶外好去處，涼爽山上游，懷舊又健身，怎不憶南田，</p> <p class="ql-block">環(huán)境整治后的村莊，<span style="font-size: 18px;">亭臺(tái)廊道，</span>潔凈美觀</p> <p class="ql-block">早上七點(diǎn)鐘，陽(yáng)光燦爛，空氣清新，只覺(jué)得神清氣爽。</p> <p class="ql-block">毓英城，兩山之間的一個(gè)豁口，謂之城墻，兩個(gè)門洞，一個(gè)是人的通道，可以往東也可以往西，而另一個(gè)是水流的出口，只往東流不回頭，向往靈江歸大海。</p> <p class="ql-block">城背上的垛口，為防守而設(shè)？蒼嶺古道上的關(guān)口。</p> <p class="ql-block">路邊的古樹參天，哪是村莊的風(fēng)水又是風(fēng)景。標(biāo)志著歷史的悠久。</p> <p class="ql-block">太陽(yáng)灑下的光環(huán)，籠罩在山頭。</p> <p class="ql-block">林間的陽(yáng)光是哪么迷人，伴隨著山風(fēng)顯得溫馨浪漫。</p> <p class="ql-block">登上防火道，高處不勝寒。俯瞰點(diǎn)將臺(tái)，遠(yuǎn)視顯渺小。</p> <p class="ql-block">登高不懼陡，阿強(qiáng)步步高。</p> <p class="ql-block">高山風(fēng)光美，呼吸盡通透。</p> <p class="ql-block">霧在山間飄，人在仙境游。漫步防火道，自在樂(lè)逍遙。</p> <p class="ql-block">不長(zhǎng)的時(shí)間就下到了林場(chǎng)，環(huán)境哪么的清幽和淡雅，只是不見(jiàn)人影。</p> <p class="ql-block">到了這個(gè)時(shí)節(jié)，路邊的山筍尖芽向上，瞬間誘惑了自己的味蕾，白摘白不摘，錯(cuò)過(guò)了就將是一年。</p> <p class="ql-block">返回南田，享受古村的風(fēng)景，何不憶南田？</p> <p class="ql-block">圖片是記憶中的一個(gè)四合院，我就出生在二幢紅磚房中間這塊空地，在原來(lái)一間的舊房子里哇哇墜地，六十多年的記憶涌上心頭，曾經(jīng)仆伏在小閶門的門檻上等娘，與同伴一起吃乾球。</p> <p class="ql-block">南田村是<span style="font-size: 18px;">縉云縣壺鎮(zhèn)鎮(zhèn)的一個(gè)自然村。</span>走古道距壺鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府所在地16公里，走公路19公里。海拔820米，氣候宜人，生態(tài)環(huán)境良好。目前南田村人口419人，擁有耕地479畝，林地6000畝。主要出產(chǎn)以高山五云茶、高山茭白為主。</p><p class="ql-block">南田村歷史悠久，人杰地靈，有著深厚的文化底蘊(yùn)。村史譜載始于五代十國(guó)后梁貞明年間，距今一千一百多年。村民以朱姓、陳姓為主。</p> <p class="ql-block">南田的老街，曾經(jīng)輝煌鬧熱，穿村而過(guò)的古道帶來(lái)的人氣，東來(lái)西去、西來(lái)東往。有雜貨鋪，有歇店，還有賭鋪。</p> <p class="ql-block">南田地處括蒼山麓之顛，浙江十大古道之一的“蒼嶺古道”穿村而過(guò)。從壺鎮(zhèn)到仙居直至臺(tái)州，南田正為其咽喉，故為兵家必爭(zhēng)之地。在南宋，南田設(shè)有蒼頭驛。周邊有南崗尖、百崗尖、赫凌尖等五座海拔千米之高嶧環(huán)繞。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">清乾隆五十年南田朱氏宗譜有記曰：</p><p class="ql-block">“縉邑之東，有南田焉，自時(shí)周公，始遷於此，蓄三十馀世矣。余至其村，見(jiàn)夫乾坤斗角，山水獻(xiàn)奇。云梯巍匕者，山青光也；</p><p class="ql-block">躋絕頂，而遐瞻滄海石梁橫空，文峰矗匕者，赫凌尖也；</p><p class="ql-block">踞危巔，而遙望金星將臺(tái)，射斗龍王殿之神靈，最顯興云祈雨而何窮。</p><p class="ql-block">蓮臺(tái)寺之棟宇尚存，覽勝尋芳而無(wú)限；仰天盞之圣賾雖湮，石臺(tái)盆之仙局可玩；障溪壑鎖云煙，百崗尖為是方勝境；玩李桃，娛松菊，三迢嶺，為此地名區(qū)；石澗石楹山挺其峰，橫巖屋巖天開(kāi)其洞。</p><p class="ql-block">牽列峰以下嶂，孕十城之秀氣；成德則賢哲攸鐘，隱真則仙靈遐寄；屈伸繚繞有九龜，委折盤旋為五猴；冷水鋪，清泉最宜解渴；饅頭山，圓嶠且佐印田；</p><p class="ql-block">羨堅(jiān)巖之峭立如人，嘆橫堰之紆徊似帶；游清口，步南崗，上馬疑從北至踏龜；本自天成通風(fēng)門於嶺頃，登云有路；設(shè)野碓於溪邊，搗藥齊鳴；肩息驂停樂(lè)，涼亭道左；春祈秋報(bào)欣殿宇於山溝；雁巖排霧，虎跡藏威，洞與洞兮佳復(fù)，峰與峰兮相連。</p> <p class="ql-block">盤地三百里，有奇凌霄一萬(wàn)丈；有六派衍南溪知祖宗之德澤，統(tǒng)接沛國(guó)；幸孫子之賢能密護(hù)詹頭，修竹猗匕而如簀險(xiǎn)圍谷口；</p><p class="ql-block">青松奉匕而似云半畝方塘，魚躍匕雨瓶金井，水盈匕育卵號(hào)日。 天鵝展翅，名為飛鳳觀蜿蜒之盤匕，宛如龍繞樂(lè)城垣之曲曲何異燕窠；所以居斯土者，多秀麗而清奇；游茲地者，恒徘徊而瞻眺目不暇給，美不勝收。</p> <p class="ql-block">蒼嶺古道上有<span style="font-size: 18px;">蒼頭驛</span>，宋置。蒼嶺當(dāng)臺(tái)、處、婺三州岡阜?！姓吒F日而后度，人煙迥絕，寇攘所憑。(《臺(tái)州府志》)</p><p class="ql-block">此為婺臺(tái)干道，以長(zhǎng)坑腳、南田、壺鎮(zhèn)較為重要，均曾設(shè)有驛站。仙居長(zhǎng)坑腳，早在宋代就設(shè)蒼頭驛，明改為蒼頭鋪；五羊?yàn)碁樯n嶺一段的最高處，海拔800多米，以它為界分為東蒼嶺古道（靠仙居方向）、西蒼嶺古道（靠壺鎮(zhèn)方向）。東道是下嶺，有30里路；西道為上嶺，也是30里路。<span style="font-size: 18px;">明程文德《南田阮公將臺(tái)感應(yīng)碑》有記：</span></p><p class="ql-block">“南田當(dāng)嶺中，巍峰卓立，自巔至麓，不啻千步，蓋浙東絕險(xiǎn)地也?！?lt;/p> <p class="ql-block">欲尋華頂去，不憚惡溪名。歇馬憑云宿……（孟浩然《尋天臺(tái)山作》)</p><p class="ql-block">盛唐詩(shī)人孟浩然，為了拜訪天臺(tái)桐柏觀道士太一子，走的也是蒼嶺驛道。</p><p class="ql-block">盡日行方半，諸山直下看。白云隨步起，危徑直天盤。瀑頂橋形小，溪邊釣影寒。注成空嘆息，玄鬢改非難。（五代·劉禹昭《栝蒼山》，清乾隆版《浙江通志》卷二十一）</p> <p class="ql-block">明嘉靖三十五年（1556）六月，仙居縣令姚本崇接到警報(bào)，稱倭寇由永嘉金溪登陸，氣勢(shì)洶洶直奔仙居而來(lái)，當(dāng)時(shí)倭寇勢(shì)力甚大，盤踞仙居縣城達(dá)四十余日，到處殺人放火，整個(gè)縣城煙火沖天。訓(xùn)導(dǎo)趙士端被拘，不屈遇害。</p> <p class="ql-block">臺(tái)州太守譚綸發(fā)出檄文，請(qǐng)巡撫都御史阮函峰（阮鶚）帶兵清剿，阮鶚不顧主撫派反對(duì)，調(diào)集金、衢、處兵兩萬(wàn)余人，寧、紹兵萬(wàn)余人，溯錢江而上，過(guò)蘭溪、金華，達(dá)縉云，會(huì)合處州府兵登蒼嶺至南田。阮鶚觀察地形，認(rèn)為這里是浙東郅險(xiǎn)地方，擇了六月十九日這個(gè)吉利日子，在南田村東龜山背，模仿劉邦設(shè)壇拜韓信為大將的古例，迎合皇上嗜好供了：1、北斗直武；2、東岳圣帝；3、軍牙大纛；4、浙省城隍；5、南田山川；6、仙居城隍；7、漢壽亭侯（關(guān)公）；8、武穆岳王（岳飛）；9、肅愍于公（于謙謚忠肅）；10、英濟(jì)張侯（張飛）：11、陽(yáng)明王公共11個(gè)神位。阮巡撫向諸神宣讀文告：倭寇違背天理，為神者應(yīng)秉特公道，愛(ài)護(hù)子民，消滅倭寇責(zé)無(wú)旁貸等語(yǔ)。在場(chǎng)官兵發(fā)誓奮勇殺敵，阮鶚見(jiàn)眼前兵勇已鼓起斗志，立即宣布向仙居縣城進(jìn)發(fā)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">翌日即6月24日巳時(shí)，巡撫探清倭寇鳩集場(chǎng)所，怒火燃燒，身披武服，手執(zhí)長(zhǎng)矛，策鞭快馬，由西門進(jìn)攻，迫使倭寇往東逃竄，東門已無(wú)倭寇退路，殺聲震天，經(jīng)過(guò)三個(gè)回合，殺到末時(shí)，最后在斷橋、林黃橋等地全殲敵人。戰(zhàn)斗獲得全勝。</p> <p class="ql-block">此仙居一戰(zhàn)，阮鶚偕譚綸、盧鏜、戚繼光等抗倭名將，剿滅倭首徐海、汪直等，立大功，升右副都御史，任福建巡撫。</p><p class="ql-block">處州府軍由知府高超、通判王欺（注2）帶領(lǐng)從原路返回，重登南田，對(duì)縉云主簿（事務(wù)官）黃閶說(shuō)：此次仙居剿倭寇取得全勝，十一位神起到重大作用，可以在祭神過(guò)的地方建一個(gè)臺(tái)周長(zhǎng)15步（每步5尺）高視周之三有奇，上蓋屋六間，結(jié)構(gòu)壯嚴(yán)威靈，11位神分供屋中，文告刻在石碑上，以敬助滅倭寇諸神。威懾倭寇，穩(wěn)定仙居、縉云、永康民心。</p><p class="ql-block">高超知道永康著名文人程文德是阮鶚的好友，就托程寫了一篇《督撫阮公南田神臺(tái)感應(yīng)碑記》。</p> <p class="ql-block">黃閶領(lǐng)命，百姓踴躍參與。不多久，周圍二十多丈、高約二丈的點(diǎn)將臺(tái)建成，還建了六間殿宇，供奉誓師祭旗恭請(qǐng)過(guò)的十一位神靈。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">程文德寫了《督撫阮公南田將臺(tái)感應(yīng)碑記》。在這篇千古妙文里，程文德不但詳細(xì)地描述了建造點(diǎn)將臺(tái)的過(guò)程，而且還贊美南田勝境，“南田當(dāng)嶺中，巍峰卓立，自巔至麓不啻千步，蓋浙東絕險(xiǎn)地也?！?贊美阮鶚，“南山有臺(tái)，公功與偕。南山不磨，公德同多?！薄拔┵烈闹疄橹袊?guó)患也，凡五年矣，使御之皆若公，則倭不足平也。繼自今中國(guó)之氣伸，而丑類之跡絕矣。”</p><p class="ql-block">此石碑由永康“程氏文化研究會(huì)”出資設(shè)立。</p> <p class="ql-block">今之南田，近幾十年來(lái)人口外流，很多老房子無(wú)人居住，唯留下些許老人守著舊宅。破敗了的大多已推倒清理，保存著的大部分人去樓空，天井名堂不再有雞鳴狗叫，人間煙火。</p> <p class="ql-block">山區(qū)中的村莊，該如何振興，如何吸引人流，南田之前景渺茫。</p> <p class="ql-block">其實(shí)像南田這樣的古村，應(yīng)該學(xué)習(xí)近處的巖下石頭村，發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)，民宿產(chǎn)業(yè)。怎么樣去吸引游客，留住鄉(xiāng)愁。</p>